74岁的八大山人临了唐代《兴福寺半截碑》,这可是集王行书碑刻里流传很广的作品。当时明亡已四十多年,八大山人书风成熟,早年的桀骜劲儿收敛了。
原碑笔画舒展、笔锋外露,而他的临作变化很大。用笔以中锋为主,线条厚实圆润,笔画收得紧,没多余提按。字与字少连带,排布随性,大小错落。他把篆隶笔意融入行书,取古人气韵而非形态。
这册页共二十开、七百多字,尺幅小。没有王羲之的流丽轻盈,只有八大山人自己的圆浑苍劲,尽显遗民孤高,也告诉我们临帖要和古人“对话”,写出自己的命。




74岁的八大山人临了唐代《兴福寺半截碑》,这可是集王行书碑刻里流传很广的作品。当时明亡已四十多年,八大山人书风成熟,早年的桀骜劲儿收敛了。
原碑笔画舒展、笔锋外露,而他的临作变化很大。用笔以中锋为主,线条厚实圆润,笔画收得紧,没多余提按。字与字少连带,排布随性,大小错落。他把篆隶笔意融入行书,取古人气韵而非形态。
这册页共二十开、七百多字,尺幅小。没有王羲之的流丽轻盈,只有八大山人自己的圆浑苍劲,尽显遗民孤高,也告诉我们临帖要和古人“对话”,写出自己的命。



