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《金钱、道德和做派:法国和美国中上阶层的文化》【加】米歇尔·拉蒙谢天译全貌速览:

《金钱、道德和做派:法国和美国中上阶层的文化》【加】米歇尔·拉蒙谢天译

全貌速览:人物素描之二

道德故事

*保罗·安德森住在印第安纳波利斯的一栋牧场式宅邸里。他是美国国防部财务中心的一名高级执行官,工作地点在哈里森堡。他已婚,有两个儿子。自从孩子们上学以来,他的妻子一直在做兼职接待员。保罗跑马拉松,很有竞争力。他出身于一个“勤奋的家庭”,凭自身努力在专业阶梯上不断升迁,如今备受同事们的尊敬。“我非常信赖他人。我总是跟所有人建立愉悦的关系,秘书、行政人员、我手下的主管,等等。我认为,现在确实有相当多的人会支持我,或选择我作为他们非常看重的人。”保罗提到某些同事,那些“极具进取心、一心向上爬的人……他们可能树敌很多,但支持者寥寥。(他们的付出)只是为了自己,不关照下属,不以人为本”。他定义自己是跟他们截然相反的人。保罗自称没有什么宏大的抱负:“我有一个理论,无论你的成功程度如何,最终都得转化为幸福。因而,倘若你足够聪明,无论你处于什么水平,你都会感到幸福,那么你就已经实现了你所能企及的目标,而且不管怎么样,你都将会得到更多。”安德森一家在他们的教会中非常活跃:“我们跟朋友和关心家庭、注重互助的人们在一起,会感到幸福和满足。这是一个非常暖心的教会社群。”他对所谓精雅的、有艺术气质和见多识广的人不感兴趣。虔诚、勤劳和体贴的品质更重要。因此,保罗非常厌恶道德水准低下的人。他的自卑感主要与宗教信仰,尤其是与宗教事务的知识有关:“倘若非要说出令我自叹不如的一群人,那么就包括我们教会中的那些既博学又虔诚的人。当然,我不是指那些狂热的信徒,而是具有充足的知识、能够在主日学校课堂上回答问题的人……每当这种时刻,我就会提醒自己:现在不要开口,否则就显得太无知可笑了。”

*米歇尔·杜普伊斯住在巴黎西郊的凡尔赛。他的大公寓俯瞰着城堡前的一条美丽的“林荫大道”。他从祖母那里继承了一个家具厂,生意最红火时曾雇了上千名工人。米歇尔在深厚的人文主义传统中长大,并接受了耶稣会会士的教育,他将自己的人生使命定义为帮助员工充分发展自我、成为完整的个体。他在评估自己的成功时,不仅考量经济层面,而且考量人道主义和人际关系的层面。他解释说:“有些人从19岁就加入了我们,从最底层干起,同公司一起成长,现在担任了重要职务。对我来说,这正是最重要的,公司能够帮助一些人完善自我……我们的目标不是赚钱而是做些有意义的事……你知道罗杰斯,卡尔·罗杰斯(Carl Rogers)吗?嗯,我的目标是成为‘某个人’,并帮助其他人实现自我……这意味着你在自我发展,你对自己和他人都感觉良好。大家共赢。”像许多信奉天主教的资产阶级夫妇一样,米歇尔和太太玛丽埃特育有八个孩子,他们都已结婚并开启了忙碌的职业生涯。他们积极参与凡尔赛的天主教组织。玛丽埃特讲授教义问答课。在过去的十年里,他俩一道加入了圣母联盟(Ligue Notre‑Dame),这是一个夫妻同窗、分享宗教信仰和家庭生活的组织。米歇尔的个人偶像包括安托万·德·圣-埃克苏佩里(Antoine de St‑Exupéry)和皮埃尔神父(l’abbé Pierre),后者是类似特蕾莎修女的法国慈善业典范。多年来,米歇尔还参与了精英商业协会的工作,该会的宗旨是促进资本主义的人性化。杜普伊斯一家喜欢和朋友们聚会,共饮美酒。家里常有客人过来吃饭,他们的餐桌能轻松地坐下15个人。米歇尔喜欢那些“忠于本性的人,他们不会试图伪装自己,或是装作对没兴趣的事情感兴趣。我们更喜欢自然随性、活出自我的人。当然,还有那些喜欢分享一顿可口晚餐、共度愉快时光的人”。米歇尔也像保罗·安德森一样厌恶那些总想出人头地的家伙。他们只考虑金钱,为了晋升不择手段,“但不管怎么说,那类人一般对我们也不太感兴趣”。

*威利·帕西诺是第一代中上阶层成员。他的父母从意大利移民到宾夕法尼亚州,在煤矿工作。威利足球踢得不错,靠体育奖学金上了大学,并从美国中西部一所大学的法学院毕业。他现在是新泽西州的一名劳动仲裁员。谈到中西部,他说:“那个地方最大的资产就是那里的人,真挚坦诚,脚踏实地,心口如一,衣着得体,我喜欢那种氛围。”在东部则是另一番情形,“你会遇到伪君子……那种虚张声势、自欺欺人的家伙。这类人读书不多,文化修养不怎么样,也没有多少世俗的经验,却矫揉造作,摆出一副自命不凡的架势,但你一眼就能把他看穿了”。威利将他的朋友描述为:“真实的人;有些是工人,有些是律师,有些是工会官员。但他们都必须‘真’,也就是真诚,并有和我一样的价值观:重视家庭,尊重他人,还有就是襟怀坦荡,富有同情心。”威利的朋友都是诚实的人,“我们当中没有谁信口胡言。我讨厌坐论八卦,说些无聊的废话……不厌其烦地显摆自己的成就,以及去过哪些地方,比方说(模仿女性声音):‘我去了瑞士,有人邀请我去参加那场婚礼,但愿你能看到那个场面哟!我们正要回请那对新人呢。我有没有跟你说过我们看的那场演出?你知道门票是多少钱吗?’我就受不了听人说‘你知道要花多少钱吗?’,他们非要告诉你花了多少。假如我喜欢什么,我就是喜欢。我知道什么叫贵,什么叫便宜。不要一个劲地讲你在做什么、花了多少钱!我从不向朋友们吹嘘。他们喜欢我这个人,真实的我——威利·帕西诺。我这个人就是要么一拍即合,要么一拍两散;要么尊重你,要么不尊重,我不会模棱两可”。威利不是一位虔诚的教徒。他是一个爱家的男人。他为自己的儿子们感到骄傲,并帮侄子们支付了大学学费:现在,帕西诺家族中有好几个人成了专业人士。上述三位也有共同的特点。与前一组相比,他们不大看重文化修养。对他们来说,更重要的是道德品质:诚实、尊重他人、慈善仁爱、具有平等精神。“如何做人”比世俗的成功更重要。他们反对根据收入、声望或休闲活动内容来评判他人。简而言之,他们都不喜欢削尖脑袋往上爬的人。他们对“值得尊敬的人”之定义关乎道德而不是文化原则。