人老了就会往后看，试着写小说，亦真亦假，取名云间往事，就从我的爷爷说起吧。

我从没有见过爷爷，小时候去看奶奶，就是她一个人，很孤单的，也不善言辞，整天拘紧着身子，似乎随时在提防着什么，又害怕着什么？有一次去奶奶家，奶奶居然拿出一张彩色相片，那是我记忆中奶奶少有的面容舒展的时候，相片中的奶奶，抹着口红，烫着头发，一副民国的时髦做派，让我很难同当时家庭状况联系起来。

八十年代，我如愿以偿地考上了大学，那一年的春节，同样不善言辞的父亲显得特别的兴奋，年夜饭后竟主动提出要打麻将，让我匪夷所思，那个年代打麻将不仅仅是小赌怡情，也代表着腐朽的生活方式，是被官方禁止的娱乐方式，吃碰胡之间都在拉着窗帘下进行。说到窗帘，让我想起了邻居，一位时髦的女人，穿着高跟鞋，前凸后翘，步态轻盈，每次她从窗前走过，成了我高中三年寒窗苦读的一份小期盼，就像那时听邓丽君的歌一样窃窃自喜：“今宵离别后，何日君再来……”。高考前夕，那绰约多姿的身影忽然不见了，据说也是因为窗帘惹得祸，所谓的黑灯舞让她进去了。这真是轻歌曼舞本无罪，只因帘未卷。

父亲借着酒意，爷爷的故事谜底慢慢揭开。
鹤溪街，名字很美，和这一片耕读之乡的气质很契合，是九峰三泖之小昆山脚下的一条不起眼的老街，也是爷爷的出生地。民国时期，是松江一个普通的乡镇，离开县城二十里，在那个年代是很遥远的距离。
此地在西晋时期出了著名的“二陆”兄弟，是三国名将陆逊之后，这陆机陆云两兄弟，一个写了《平复帖》成如今书法祖贴，陆云的一句“云间陆士龙”，松江的云间美称因此得名，也是迄今为止可考据的中国对联的源起。以前，我从不在意这些故纸堆的东西，可能离开故里的时间太长，又不是从大城市出来的，生怕被歧视，就尤其在乎这些。爷爷估计也会有这样的感觉，曾祖父是一个教书匠，“跳龙门”的意识很强，就逼着爷爷到县城去读书，也就有了和奶奶的故事。

黑鱼弄，松江老城的一条巷子，在护城河西侧，小时候河水很清，鱼虾时常可见，每天潮来潮往，江浙一带和乡下的各种木船和水泥船穿梭其中，也给这条巷子带来了不少的人气，各种叫卖吆喝声穿街走巷，此起彼伏，周遭的邻里操持者各自的方言：苏北话瓜啦松脆，绍兴话浓烈厚重，苏州话则糯绵细嗲，南腔北调，便使得童年的我对江浙一带的方言颇有几分亲切。

一千多年前，松江连年发水灾，据说是有一条黑鱼精作怪，于是县衙在鱼精的出没的洞口镇下了唐经幢，鱼精逃亡他处，水灾没了，松江就此成鱼米之乡 ，到了明清松江更是昌盛一时，庙里有桥，桥外有庙，十里长街，成江南七府之一。黑鱼精的尾部曾经就在这黑鱼弄。这条一里长的巷子，弹格路 连通南北，各种营生，旗幌招揽。

奶奶的祖上大概是清末从苏州来到此地，也许正是相中了这里的地利人和，便在沿街购买了一幢二层宅子，楼上居家，下面则开了一家铁匠铺。门前车来人往，正对门又是一家客栈，此客栈设旋转门，绿色的，大厅挑空，铺大理石，客房则是如今只能在电影中才能看到的样式，中西合璧，一烟花女子，碎花旗袍，叼着“仙女”纸烟，顾盼生姿。雕花的围栏四周的散落了各个房间，转弯抹角，是我童年捉迷藏的好去处。处在这样的市口，南来北往都是客，生意自然红火。
改革开放，土木大兴，推到重来，客栈变成了如今普普通通的旅社，不古不今，不伦不类，等待它的也只有被拆迁的命。

爷爷在县中学堂读书，离黑鱼弄一里许，该学堂创办于1904年，一度为府中学堂，爷爷就读时期，它是江苏省立第三中学，想必是当时不错的学校。
爷爷的长相我只在他的墓地看到，虽是半身照， 但一眼望去，眉剑目秀，长衫马褂，挺有派头。

上个世纪的三十年代，是上海最繁华的时期，此繁华当然也荫及松江，太平天国给这座江南小城造成的体外伤，已经愈合，华尔在邱家湾创办的洋枪队胖揍太平军已经变成了街谈巷议的故事，洋人的故事也在大小书场演绎，永安书场内，说书人一把三弦琴，做足噱头，吴音糯腔，添油加醋，播下了当地人崇洋媚外的种子。书香门第或殷实的家庭子弟，开始动起了留洋的念头，或东洋，或西洋，或南洋…

《未完待续》