康熙收台（1683年）之前的1648年，国际法和国际法主权国家体系就已经诞生。1673年欧洲人徐日升就已经到中国，成为康熙的外交实务顾问讲授狭义国际外交惯例。郑经、刘国轩等人多次谈判时，执意要求比照朝鲜、琉球外国体例，仅纳贡、不剃发、不接受内地管辖，试图将台湾割裂出去。康熙先后两道谕旨严词驳回，先是指出“朝鲜系从来所有之外国，郑经乃中国之人”，后续又强调“台湾皆闽人，不得与琉球、高丽比”——闽人即福建故土迁去之人，从身份与族群来源坐实台湾是中国固有领土，绝不允许其被当作外国对待，体现出清晰的对内领土主权观念。1689年中俄签订尼布楚条约时，康熙早已通过徐日升、后续入京的张诚长期学习欧洲缔约规则、领土主权原则与条约信守精神，清楚知晓中俄是彼此独立的主权实体，不再简单沿用传统朝贡尊卑逻辑处理两国边界争端。他预先拟定谈判底线，坚持以拉丁文作为条约唯一权威正本，引入跨境引渡逃人、凭官方凭证跨境通商、划定清晰法定疆界等近代国际法条款，以平等缔约的方式固化黑龙江流域领土权益。这足以证明康熙绝非困守传统天下观念的君主，对内坚决否定分裂国土的图谋、对外能运用近代国际规则维护边疆权益，《尼布楚条约》也成为中国对外缔结的第一份具备近代国际法意义的双边和约，用制度性约定换来东北边疆此后百余年的安定局面。

两条原始史料分别对应两道谕旨1. 《明清史料·丁编》（康熙八年敕谕明珠）原文：“朝鲜系从来所有之外国，郑经乃中国之人。至于比朝鲜，不剃发，愿进贡投诚之说，不便允从。”这是直接驳斥郑经本人想比照朝鲜自立的诉求。

2. 《清圣祖实录》卷109（后续针对刘国轩再提“照琉球高丽例”的批示）原文：“台湾皆闽人，不得与琉球、高丽比。”这里闽人就是福建籍之人，点明岛上民众祖籍福建，属于中国本土迁徙过去的子民，因此台湾绝非可以比照外国的地盘，从民众来源佐证台湾归属中国。