1907年发生的一场重要政治斗争，核心是以康有为、梁启超为首的改良派（保皇派）与以孙中山为首的革命派之间的舆论与政治交锋，同时也夹杂着清政府内部权力博弈的因素，以下是具体梳理：


革命派（孙中山）：主张推翻清朝封建统治，建立民主共和制，通过暴力革命实现社会变革，核心目标是“民族、民权、民生”三民主义。
改良派（康、梁）：主张保留清朝君主，通过自上而下的立宪改革，逐步实现君主立宪，反对暴力革命，认为革命会引发社会动荡。
两派在海外（尤其是日本、东南亚）的华侨和留学生中都有影响力，各自创办报刊宣传主张，舆论阵地的争夺成为斗争的核心。

1907年，改良派控制的《新民丛报》与革命派的《民报》展开激烈论战，这是丁未党争的核心载体。
论战焦点包括：是否要推翻清朝（革命派认为清朝是“异族朝廷”，改良派认为满汉已经融合，应保留君主）；是否要建立共和制（改良派认为民众素质不足，无法实行共和，应先立宪）；是否要平均地权（改良派认为会损害富人利益，引发混乱）。
除了舆论论战，两派还在华侨社团、留学生群体中争夺话语权，甚至出现了组织分裂、互相攻击的情况，部分华侨社团因立场不同分裂为两派。

舆论层面：革命派的主张在留学生和年轻华侨中获得更多支持，《民报》的影响力逐渐超过《新民丛报》，改良派的舆论阵地逐渐萎缩。
丁未党争后，革命派的凝聚力增强，为后来的辛亥革命奠定了思想和群众基础；而改良派的立宪主张虽然在后续推动了清末预备立宪，但也因清政府的敷衍而逐渐失去人心。
同时，这场斗争也暴露了清末政治思想界的分裂，反映了当时中国社会对“救亡图存”道路的不同探索，是辛亥革命前重要的思想动员环节。
需要注意的是，丁未党争本质上是中国近代化进程中，不同政治力量对“变革方式”的选择之争，虽有派系对立，但核心都是为了挽救民族危亡，只是路径和手段存在根本分歧。