启功先生曾直言：笔下之美恶与心中之邪正，其实并无干涉

启功从书写实践和书法史实出发，对“心正则笔正”的泛道德化解读提出了明确的疑问。他指出，书法优劣取决于长期的技法训练、对范本的领会程度以及运笔的熟练度，而人的道德善恶跟这些没有直接因果关联。

历史上既有品行可议却能写出一手好字的书者，也有端方正直之人书艺平平。这些事实无法用“心正则笔正”去囊括。启功认为，把道德评价强加于书法品鉴之上，容易让观者忽略点画结构、用笔节奏等形式因素，转而以人品高下代替艺术判断。

这样的做法不符合书法自身的规律。他并不否认柳公权当初可能有谏诤之意，但主张把历史语境中的话语和书理分开看待。在技法层面，“笔正”更多指向执笔手势、锋毫状态这些，与人心善恶未必同步。启功的直言，实际上是对将书法伦理化的一种冷静祛魅。