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一位性学专家说:“当一个异性开口跟你要钱,要礼物,不管对方是不是想试探你的真心,

一位性学专家说:“当一个异性开口跟你要钱,要礼物,不管对方是不是想试探你的真心,你都应该明白,你已被对方列入供养者行列,所谓考验,只是遮羞布。”

这话不留情面,可它撕开了一层遮羞布:真心从来不是用钱喂出来的。

一个真惦记你的人,图的是你这个人,不是你的口袋;

伸手就要、张口就拿,那不叫考验,那是把你当成了取钱的地方。

反过来说,真情又是什么模样?翻开清朝文人沈复的《浮生六记》,他和妻子芸娘的故事,正是这句话最暖的反面注脚。

沈复是苏州一个落魄文人,一辈子没做过大官,也没发过财,靠着替人抄书、卖画、当幕僚,勉强糊口。

他的妻子陈芸,是他舅舅家的表姐,两人青梅竹马。

芸娘嫁给沈复时,沈家早已家道中落。

她进门,图的不是荣华富贵——沈复压根给不起。

她图的,是这个人跟她一样,爱诗、爱画、爱月下小酌,是那份说不出口却心照不宣的情投意合。

日子过得清苦。一年到头,桌上难得见几回荤腥。

可芸娘从没跟沈复要过一支钗、一匹绸。

相反,有一回沈复几个朋友想在花开时节到郊外赏花喝酒,又愁没处热酒,扫兴。

芸娘听了,笑着说这好办。

第二天,她自掏私房钱,雇了城里卖馄饨的挑担,跟着一道出城。

到了花下,那卖馄饨的锅灶一支,热酒热菜转眼就有了。

一群穷书生在花丛里吃得痛快,都说这主意妙极。

那点私房钱,是她一分一分从牙缝里省下来的。

她舍得为丈夫的兴致花,却舍不得为自己添一件新衣。

家里来了客,没钱买酒,她二话不说,悄悄拔下头上的银钗,让沈复拿去典了沽酒。

沈复过意不去,她反倒宽慰他:不过一支钗,换来今日尽兴,值。

这样的女子,一辈子没向丈夫索取过什么,却把自己能给的,都给了出去。

沈复在书里写她,写得满纸温柔。他说,芸娘是“中国文学史上最可爱的女人”——

这话不是他说的,是后来的林语堂读了《浮生六记》,替他说的。

芸娘身子弱,后来病得重了。

家里穷,请不起好郎中,抓不起好药。

沈复守在床边,心如刀绞。

芸娘拉着他的手,气若游丝,说的不是抱怨,是感激——

她说,能嫁给你,这一辈子,值了。

她走得早,40出头就撒手了。

可她留给沈复的,是一段谁也夺不走的暖。

沈复后半生颠沛流离,穷困潦倒,靠着回忆这段清贫却甜蜜的日子,一个字一个字,写下了《浮生六记》。

这本书,成了传世的经典。

回头看这对苦命的夫妻,穷了一辈子,可他们的情,比多少金山银山都金贵。

芸娘爱沈复,从没跟他要过钱、要过物;

她想的是怎么替他省、替他撑、替他把苦日子过出滋味来。

那位性学专家的话,说的是人性里最凉的一面——把你当供养者的,开口就是索取。

而芸娘活出的,是人性里最暖的一面——真爱一个人,惦记的是怎么给,不是怎么要。

真心从不用钱称量。伸手向你要的,是想供养你的钱包;

愿意为你付出的,才是真正装下了你这个人。

看一个人待你几分真,不必听他说什么,看他是朝你伸手,还是为你掏心,就够了。