中世纪欧洲的“流浪的犹太人”传说（Wandering Jew，俄语“永恒的犹太人”вечный жид），他的名字叫Ahasuerus，据说他因为嘲笑耶稣背着十字架走向刑场，被罚在耶稣再来（Second Coming）之前一直在世上活着。 克尔凯郭尔对唐璜、浮士德、“流浪的犹太人”这三种人格理念很感兴趣，认为其代表了宗教外的人生的三种方向，是“恶魔的戏谑”。在这三种人生中，唐璜是最下等的，因为他尚未意识到“恶魔的戏谑”的标识：即绝望。浮士德位于中间程度，因为他面临的是仅仅是知识的绝望。“流浪的犹太人”（Ahasuerus）触及到了实存的绝望。