致孙浩老师：
您好。
有些人打假不是他们急公好义，而是一种祖传的老病。什么样的祖传老病呢？自 1644 年开始，他们的那些祖宗，或者精神上的祖宗，做了满清包衣，或者求做大清包衣而不可得，也要装作是上边有爷有姑奶奶的样子在那挑别人的理，好较真。

为什么会有这样的毛病？就是想证明一件事，用他们的话说，孙子你也配装爷。这些包衣在他们的世界观里世上就两类人，一种是主子，另一种就是他们这样的奴才包衣。所以他们看不惯这世上有第三种人，任何不想做包衣的人，他们都会本能的仇视，因为不想做包衣就是要做他们的爷，是要欺压他们。

所以他们有这种本能的仇视心理，或者是他们好容易奋斗上，奋斗成了有包衣的包衣，觉得你凭什么？就不做包衣要当爷，心里老大的不舒服。

当年的人是出于什么目的对您进行打假我不敢妄言，但我从小学初中就见识过这种带着包衣精神打假的人，因为我小的时候各科成绩中等甚至偏下。

甚至进入初中以后，有些科目差的都离谱，但唯独历史单科不错，因为从小对这个感兴趣，回答老师问题也比较积极，当时把班里那些甚至在年级里靠前的一个胖子挤兑的我也没刻意针对他，但是他就觉得我压了他风头，老大看我不舒服，指使新转来的一个同学揍我，那小子还那小子还进还被警察送到少就管教中心半年，我哪打得过呀，就那个新转来的。当然，这是我听那小子自己吹嘘，真进过假进过我不知道。

穿僵尸服犯不犯法我不知道，但是把这种祖传老病当成娱乐节目来做，就是一种非常万恶的行为，远比穿僵尸服更加恶毒可恨。

不过话说回来，艺人还是要有手艺才能立足。您在自媒体时代通过抖音诉说当年的冤屈是您的权利。只是当年的事情，因为原始证据的缺失与法律界限的模糊，很难立案，或者是给谁定罪。

当然事情有是非曲直，关键还是您要有作品，您通过作品告诉他们，您不是靠噱头，而是靠真本事。

噱头谁都可以有，有人靠卖惨，有人靠卖少数民族情怀，现在少数民族情怀卖不动了，有人开始卖爱国情怀了，或者是皇汉情怀，卖什么都不要紧，但是有长远留下来的东西。我觉得您应该把您的苦闷和不甘变成旋律，让他们告，告诉别人，您不是靠噱头。不是靠炒冷饭，而是靠真本事，让大清亡了，还在做包衣的奴才们闭嘴。

用您的作品告诉这些包衣奴才们，用大清朝的话讲，这叫阿哈，告诉这帮阿哈们，咱不仅要当爷，而且还要做他们的祖宗。