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你见过哪个穷得揭不开锅的人家,能养出天天给汉奸祖宗洗地的后代? 要我说,叛国这买

你见过哪个穷得揭不开锅的人家,能养出天天给汉奸祖宗洗地的后代?
要我说,叛国这买卖从来都是富贵人家的脏生意,穷人的孩子骨子里刻着的就是“国再穷也是根”!
 
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我最近在网上看到高志凯教授的一段话,看完之后心里咯噔一下,翻来覆去想了很久。
 
他问了一个特别狠的问题——“你见过哪个穷苦人家,能养出叛国分子后代天天出来洗白祖宗的?”
 
这话听着刺耳,但你仔细琢磨,是不是就这么个理?
 
穷人家的孩子,从小听的是什么?是爷爷在炕头上讲的,当年怎么躲鬼子刺刀的故事;是奶奶念叨的,一粒米掰成两半吃的日子。
 
家再破也是窝,国再穷也是根,这种道理是刻在骨子里的。你让这样的人去背叛自己的国家?那等于把自己祖宗的坟给刨了。
 
可你再看看网上那些给汪精卫、秦桧哭丧叫屈的,有几个是挤地铁的打工仔?有几个是半夜起来给孩子喂奶的普通人?根本没有。
 
一个个穿着光鲜,张嘴“民国范儿”,闭嘴“自由思想”,那股子不食人间烟火的劲儿,跟苦难这俩字八竿子打不着。
 
有一份老档案,广西邕宁县的《日伪汉奸通缉名册》。这份名册是2014年江西铜鼓县档案馆在做文物普查时从一堆民国旧档案里翻出来的。
 
28页纸,已经泛黄发脆,但上面用钢笔写的字还清清楚楚——姓名、年龄、籍贯、日伪职务、主要罪行,一项项列得明明白白,整整430多个人。
 
你猜这些人是干什么的?维持会长、乡长、商会副会长占了六成以上,清一色地方上有头有脸的人物。有写字先生、有留过学的眼科医生、甚至还有红十字会的会长。
 
普通老百姓连饭都吃不饱,你让他去给日本人送十车物资?他连十车苞米都凑不出来。真正能接触到城防图、军事部署、粮食调配的,只有那些有资源有人脉的大户人家。
 
拿大汉奸刘雨田来说,地主家的大少爷,甲午战争一打响就主动跑去给日军当向导,害得旅顺两万多同胞惨遭屠杀。
 
到了全面抗战爆发,这老头变卖1200亩地和200多间房,凑钱给日本人买了两架轰炸机,专门用来炸中国人!把汉奸当职业,一干就是51年。
 
当年给日军征粮、带路、递城防图、刺探情报的人,名字都白纸黑字写在档案里;这些人的孙子、重孙,今天在哪儿、坐什么位置、干着什么体面差事?
 
当年那些附逆的人,靠着给日本人办事保住了家产,甚至发了国难财。抗战胜利后,又靠着财富和人脉四处活动,很多人并没有被彻底清算。家底保住了,人脉还在,教育资源也没断。
 
几十年过去,他们的后代靠着祖辈留下的资本和关系,读书、做生意、进体制,顺理成章地成了地方上的精英、体面人。
 
问题就出在这儿。这些后代里,有那么一部分人,日子过好了,地位有了,开始觉得祖上的污点碍眼了。于是他们开始动心思,想把历史改一改。
 
出书、办研讨会、接受采访、发网络长文,把当年给日军带路、递城防图的祖宗,包装成“忍辱负重”“曲线救国”的悲情人物。
 
这事儿我在网上也见过不少。有人花大钱搞出版,有人高调办研讨会,甚至请来圈内好友互相捧场,以为只要声量够大、包装够精致,就能把黑的说成白的。
 
可假的东西终究真不了。白纸黑字的原始档案往桌上一拍,那些花里胡哨的辞藻瞬间就成了笑话。
 
旧账可以大度翻篇,但有些人心里的歪念头,从来都没有过期。今天选择视而不见、放任不管,明天就会有人继续延续错误。
 
有人可能会说,你这是搞株连、搞血统论。还真不是这个意思。现代社会讲法治,不搞株连,父债子还那一套早就过时了。
 
叛国者的后代只要自己没做坏事,就该享有平等的权利。但话得分两头说——不搞株连,不等于可以篡改历史。
 
你个人是清白的,不代表你祖宗也是清白的。你可以选择不提起,可以选择低调做人,但你不能跳出来说祖上是被冤枉的,然后拿一堆裁剪过的材料去误导公众。
 
这就不是个人私事了,这是在触碰整个民族的历史记忆。
 
说白了,那些拼命给祖宗洗白的人,不是在守护历史,是在守护自己的饭碗和脸面。那层遮羞布要是被扯了,他们连在人前抬头做人的资格都没了。
 
更讽刺的是什么?是那些真正英雄的后代,大多都沉默着。
 
沂蒙红嫂的后人还在那片土地上种地,抗联英雄的子孙可能就是个普通的东北大哥。他们不嚷嚷,因为他们觉得父辈做的一切天经地义。反而不肖子孙跳得最高。
 
穷人的孩子早当家,更早懂得什么是国、什么是家。而叛国,自古以来都是一门只属于富贵人家的肮脏生意。
 
一个民族的骨气,往往不是从最富的人那里来的,而是从最普通的人那里来的。普通人没那么多算计,没那么多退路,反而最懂得“国”和“家”的关系。
 
记住历史,不是为了记住恨,是为了记住教训。记住在民族危亡的时候,什么样的人选择了背叛,什么样的人选择了坚守。这份记忆,不该被任何人用钱买走、用话抹掉。