日本参议员、汉奸石平今天发文说：“今天，我和多年老友、现任公职秘书一色政春一同参拜了京都护国神社。大概从八年前开始，居住在京都的一色先生与定居奈良的我形成了一个惯例：每年八月，两人轮流前往京都护国神社与奈良护国神社参拜，今年轮到参拜京都这边的神社。我希望能够和他一起，终身坚持这项约定。”

很多普通网友看到这条社交动态，很难第一时间读懂文字背后暗藏的政治信号，只会当成两个人之间普通的私人祭祀约定。可熟悉石平过往经历的人，能读懂这短短一段话里藏着的刻意表态。石平原本是土生土长的中国人，1962年出生在四川成都，当年凭借刻苦的学习考入北京大学哲学系，接受过国内顶尖高等教育，毕业后还曾在四川大学任教，后来拿到公派留学机会远赴日本深造。国家给予他求学成长的机会，这份培养没有换来他的感恩，反倒让他一步步走向故土的对立面。2007年他正式取得日本国籍，给自己更改日式姓名，彻底切断名义上的身份联结，之后便长期为日本右翼发声，撰写大量书籍、在媒体开设专栏，持续输出歪曲事实的言论，靠抹黑母国的方式在日本舆论圈站稳脚跟 。

京都护国神社并非普通民间祭祀场所，神社之内除了供奉明治维新相关人物，还合祀大量对外侵略战争当中战死的日军人员，每年八月这个时间节点，本身就承载着亚洲受害国家民众沉重的历史记忆。八年时间，他和公职秘书固定轮换，在京都、奈良两处护国神社来回参拜，还公开提出要把这件事延续一辈子，这已经脱离私人悼念的范畴。一色政春本身拥有公职秘书的身份，代表的不只是私人朋友，这种搭配让每一次参拜，都具备公开政治活动的属性。

石平心里清楚，自己作为成年之后才归化的外来者，想要在派系壁垒森严的日本政坛站稳脚跟，单纯依靠学术观点远远不够。日本右翼势力需要一个有中国出身背景的人物，用来强化他们对华叙事，石平刚好抓住这份需求，主动把自己包装成彻底认同右翼史观的归化者，一次次参拜就是递出去的投名状 。2025年，他依靠右翼政党维新会的推举成功当选参议员，成为二战之后为数不多成年归化后跻身日本国会的华裔，手握议员身份，他的各类表态会直接具备政策层面的影响力。

国内此前已经针对石平的种种恶劣行径出台反制措施，冻结他在境内财产，拒绝给他以及直系亲属签发入境签证，不允许国内机构个人和他开展合作往来，这份惩戒，针对的就是他不断触碰历史底线、破坏双边关系的种种行为。即便遭到中方制裁，石平依旧没有收敛自己的行为，反而变本加厉，把持续参拜当成证明自身立场的工具。他很清楚，每到八月，亚洲各国都会回望战争带来的苦难，他选择在这样的时间点对外公开发布参拜的内容，就是刻意无视无数战争受害者留存至今的伤痛记忆。

部分日本本土民众，同样对石平的投机选择抱有质疑。不少日本人也看得明白，他极力表现出比本土民众更加极端的姿态，不完全源于内心信仰，更多是为换取政坛生存空间做出的表演。一个人可以更改国籍，选择自己的定居国家，但不能靠否定自身出身、美化侵略历史，来换取世俗层面的地位与利益。历史不会因为政客的反复表演就被篡改，曾经侵略战争留下的伤痛，也不会随着一次次神社参拜就被抹除。不管身处什么样的政治位置，都应当对受害民族的历史伤痛保有基本敬畏。

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