8月15日，日本战败投降纪念日，武道馆里的全国战死者追悼仪式如期举行，高市早苗以首相身份发表致辞，篇幅不长，但每一处措辞改动，都藏着日本当下历史认知的真实走向。

她承诺绝不让战争惨祸再次发生，要把这个誓言跨越世代传承下去，听起来挺动人，可我心里清楚，这话水分有多大。

在我看来，判断一个国家是不是真心反战，不看它说了什么漂亮话，要看它删掉了什么，高市早苗这次的讲稿，最刺眼的不是她说了什么，而是她没说什么。

2025年同一天，时任首相石破茂在同样的场合，明确说出"那场战争的反省与教训，我们必须此刻再一次铭刻于心"。

这是日本首相时隔13年重新启用"反省"这个词，到了高市早苗这里，"反省"二字被一刀砍掉，整篇致辞里找不到半句对侵略历史的反省，更没有提及日本给亚洲各国带去的深重灾难。

我认为这不是遣词造句的疏忽，是刻意的话术取舍，她把日本今日之和平与繁荣，说成是构筑于战殁者的生命与苦难历史之上，并向战殁者致以敬意与感谢。

日方所说的战殁者，包含二战甲级战犯，所谓苦难历史，更多是在强调日本作为战败国所遭受的创伤，侵略给中国、韩国、东南亚各国带去的伤痛，整篇讲话完全没有涉及，只记得自己国民的苦难，回避自己给别人造成的灾难，这种反战是残缺的，是自私的。

更让我警惕的是她后半段的话，高市早苗宣称，日本能够为解决各国面临的各种问题发挥重要作用，日本将成为印度-太平洋地区一座闪耀的灯塔，成为值得各国信赖的国家。

一个连侵略历史都不肯正视的国家，凭什么去做区域灯塔，这句话表面是地区定位，实质是把战败纪念日这个本该复盘罪责的场合，变成了宣扬日本对外角色的宣讲台。

当天配套发生的一系列事情，更能读懂这份简短演说背后的算计，高市早苗没有亲自踏入靖国神社，但以自民党总裁身份供奉了玉串料，也就是祭祀费，并朝着靖国神社方向遥拜。

与此同时，防卫大臣小泉进次郎、地方创生担当大臣黄川田仁志、经济安全保障担当大臣小野田纪美和经济财政担当大臣城内实4名现任阁僚先后前往靖国神社参拜。

自民党干事长铃木俊一、总务会长有村治子、选举对策委员长西村康稔也集体参拜，这是自民党高层首次集体参拜。

我个人觉得，这种"首相不露面、阁僚齐上阵"的安排，是典型的既要又要，人不去现场，避免直接引爆中韩的强烈抗议，保住外交缓冲；但供奉祭品、阁僚参拜，对内给自民党右翼势力交代，不放弃基本盘的诉求，一退一进之间，核心立场一点没松。

中国外交部发言人8月15日就日本政要参拜靖国神社答记者问时指出，靖国神社是日本军国主义的精神工具和象征，供奉的14名甲级战犯是发动侵略战争的罪魁祸首，中方强烈谴责日方涉靖国神社消极动向，已向日方提出严正交涉、强烈抗议。

让我觉得真正危险的，是日本嘴上念着和平经，手里却在实实在在地磨刀，日本政府批准的2026财年防卫预算约9.04万亿日元，较前一年度增加约3349亿日元，实现连续14年增长，再创历史新高。

预算中单独列支约9733亿日元用于加强防区外打击能力建设，推进国产远程导弹研发与量产，改进型12式反舰导弹射程延伸至1000公里以上，还要让潜艇具备发射导弹的能力，并采购美制战斧巡航导弹。

8月4日发布的2026年版《防卫白皮书》进一步明确，日本将谋求对敌基地攻击能力，研发25式地对舰导弹的空射版和海射版，加速推进高超音速导弹研制。

我认为这两件事放在一起来看，性质就非常清楚了，一边在追悼仪式上讲不重演战争惨祸，一边在真金白银地发展远程进攻能力，这已经远远超出战后"专守防卫"的范畴。

一个回避战争罪责的国家，同时加速迈向进攻型军事大国，这种组合放在81年前曾发动侵略战争的日本身上，周边国家有充分理由保持警惕。

高市早苗本人就是日本右翼历史观的代表人物，过去多次公开质疑侵略史实，否定过往日本政府关于慰安妇、侵略历史的正式谈话，这一篇致辞，和她一贯的历史立场完全贯通，并不存在立场转向。

石破茂去年至少还愿意在官方文本里留下"反省"两个字，高市早苗上台后，直接把这条本来就薄弱的底线又往后撤了一大步，日本政坛内部，历史认知的天平正在继续向保守右翼倾斜。

我觉得有必要问每一个读到这里的朋友一个问题：当一个国家把甲级战犯称为"为和平奠基的战殁者"，把不反省的"反战"当成外交辞令，把军费推到历史新高，我们真的可以相信它不会再走错路吗。

如果连"反省"这两个字都不敢写进官方讲话，那些"和平誓言"到底是要传给下一代，还是要骗过这一代。