石平表示， 我8月15日参拜靖国神社这件事，似乎在中国成了大新闻，但是一些中国人把我集体照中低头的姿势，当作石平谩骂的素材。当然，我采取这种姿势，仅仅是为了能看到站在后面的同僚议员的脸部的考虑，但那些中国人恐怕不懂“考虑”的含义吧。

很显然，明明自己的形体姿态完全是一副卑躬屈膝的模样，石平之流解释称，完全是出于后面的同僚议员的脸部的考虑。如果怕挡住后面的人，那为什么不站到后排去呢？
 
8月15日，是日本宣布无条件投降81周年纪念日。这一天，是中华民族刻骨铭心的胜利纪念日，也是亿万国人铭记苦难、缅怀先烈的特殊日子。对于所有遭受日本军国主义侵略伤害的国家来说，这一天代表着正义战胜邪恶，和平取代战乱，有着沉甸甸的历史分量。
 
但在日本，每年的8月15日，总会有一批右翼政客无视历史真相、无视受害国民众的情感，执意参拜供奉着二战甲级战犯的靖国神社。这种行为，本质上就是为侵略历史招魂，是对二战胜利成果的公然挑衅，也是对所有受害国人民的二次伤害。而今年的拜鬼队伍中，归化日本的华裔政客石平，再次出现在了大众视野里。
 
当天，石平跟随日本维新会一众议员，集体前往靖国神社完成参拜流程。全程他态度积极、全程参与，没有丝毫避讳。参拜结束后，一行人拍摄了集体合影，正是这张公开流出的照片，让石平迅速引发全网热议。
 
翻看现场合影画面，在场的其他日本议员大多站姿端正、体态平稳，唯独石平姿态怪异。他整个人身体前倾、低头含胸，腰背佝偻，呈现出一副极度谦卑、近乎跪拜的姿态，和身边众人形成了极其刺眼的对比。
 
照片传回国内后，瞬间点燃了网友的怒火。大家愤怒的点从来不是单纯的姿势怪异，而是这份姿态搭配815拜鬼的行为，透出的毫无底线的谄媚与妥协。身为华裔出身，却在战犯神社前摆出如此卑微恭顺的模样，无视先辈遭受的苦难，任谁看了都会心生愤慨。
 
舆论发酵之后，石平没有选择沉默，更没有半点反思，反而主动出面辩解，甚至带着嘲讽的语气倒打一耙。他对外声称，中国网友过度解读、刻意抹黑自己，自己低头弯腰根本不是所谓的跪拜谄媚，只是单纯为了不挡住后排的议员，方便后排同僚露出完整脸部。
 
最让人不适的是，石平在辩解的最后，还暗含嘲讽，直言中国网友根本不懂人际交往中的基本考量，是小题大做、少见多怪。这番说辞看似有理，实则漏洞百出，经不起半点推敲，完全是糊弄外人的牵强借口。
 
但凡懂一点集体合影的基本常识，都能看出这套说辞的荒谬。合影站位向来遵循前矮后高、前排站立后排补位的通用规则，是全球通用的社交礼仪。如果真的担心自己身高遮挡后排人员，最简单、最合理的解决办法比比皆是。
 
他可以主动移步后排站位，从根源上避免遮挡问题；也可以轻微侧身、微调站姿，完全不需要做出大幅度弯腰低头、卑躬屈膝的姿态。反观现场画面，石平所处位置空间开阔，身形高度并不会遮挡后排人员，所谓“为同僚考虑”的理由，根本站不住脚。
 
抛开姿势争议不谈，这件事的核心从来不是拍照姿势，而是石平屡教不改的历史立场。熟知其过往的人都清楚，石平本是中国人，留学日本后选择归化日籍，彻底背弃故土，常年活跃在日本右翼政坛。多年来，他频繁在公开场合发表歪曲历史、抹黑中国的言论，靠贬低祖国、讨好日本右翼博取政治资源，早已是常态。
 
历史的底线，从不是个人博取流量和政治资本的工具。815这个特殊的时间节点，自带沉重的历史意义。无数中华儿女曾为抵御侵略抛头颅、洒热血，换来来之不易的和平与尊严。而靖国神社承载的，是侵略、杀戮与罪恶，是所有受害国人民的历史伤疤。
 
真正通透的人都能看清，石平的怪异姿态和牵强狡辩，本质是内心立场的外在流露。长期依附日本右翼、否定侵略历史的人，自然会对军国主义残余心存谄媚，骨子里的卑微与讨好，根本藏不住。所谓的拍照考量，不过是事后找补的遮羞布，用来掩盖自己背弃民族、歪曲历史的本质。
 
更值得深思的是，石平明明清楚这段历史的真相，却刻意选择站队错误一方。他比任何人都明白815的意义，也清楚靖国神社的罪恶属性，却依旧执意参拜、强行洗白，甚至嘲讽国人的家国情怀。这种明知故犯的选择，远比无知的错误更让人不齿。
 
舆论的争议从来不是苛责，而是国人对历史底线的坚守。我们从不排斥任何正视历史、尊重和平的人，但绝不原谅背弃初心、歪曲历史、践踏民族情感的行径。石平的狡辩再华丽，也掩盖不了他拜鬼的事实，更洗不掉他谄媚右翼、背离历史的底色。历史不容篡改，底线不容触碰，任何为军国主义招魂的行为，终将被世人唾弃。