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读黄蘖禅师《上堂开示颂》有感 尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨

读黄蘖禅师《上堂开示颂》有感

尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

这首脍炙人口的偈诗出自唐代黄蘖希运禅师。中唐时代,安史之乱落幕之后,大唐盛世的荣光已然消散,藩镇割据xx四方,朝堂党争倾轧不休,民生xx。社会xx之际,世人浮沉于世事扰攘之中,一部分士人执着于功名仕途,在宦海风波里沉浮起落;也有大批世人转向禅门,于xx之中寻求精神安顿,禅宗因此大行于天下。黄蘖禅师所处的晚唐,正是南宗禅蓬勃发展的时期,不重文字义理,而重实修苦行,这首偈颂,便是时代心境下的智慧沉淀。

所谓“尘劳”,便是世间万般烦恼牵绊。想要挣脱俗世烦恼的枷锁,从来不是一件轻而易举的事,绝非空谈顿悟便可一蹴而就,必须握紧“绳头”,脚踏实地,下一番实打实的苦功夫。“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”,以傲雪梅花为喻道破千古至理:没有刺骨严寒的磨砺,便不会有梅花馥郁芬芳。苦难不是毫无意义的折磨,而是成就自我的必经淬炼。

古往今来,这份道理贯通儒释。孟子有言:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”儒家讲磨砺修身,禅家讲历苦开悟,二者殊途同归。梅花的芬芳,是寒冬冰雪馈赠;人的境界,亦是困苦磨难雕琢。世人总向往圆满的结果,却常常畏惧过程的煎熬,妄想不经磨砺便收获成就,这正是黄蘖禅师所要点破的迷局。

可这首诗并非教人刻意追逐苦难。安史之后,无数文人志士饱尝家国xx之苦,韩愈屡遭贬谪,柳宗元远谪蛮荒,他们身处困顿,却不曾放弃立身守道。苦难本身并不值得称颂,真正可贵的,是身处逆境之时,不肯退缩的意志。严寒摧毁无数草木,唯有梅花坚忍绽放;磨难可以消磨人的意志,却也能淬炼人的风骨。

回望当下,这句偈语依旧振聋发聩。人生路上,挫折失意本是常态,那些难熬的时光,恰恰是沉淀自我的契机。梅花香自苦寒来,从来不是一句鸡汤。它提醒我们,世间一切可贵的收获,皆离不开脚踏实地的耕耘,与直面困苦的勇气。不畏寒苦,沉心历练,方能守得云开,终闻暗香。