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文随世运赋·默斋主人原创新体骈赋题跋文之兴替,与世推移。盖天地有代谢,山河有迁流

文随世运赋·默斋主人原创新体骈赋

题跋

文之兴替,与世推移。盖天地有代谢,山河有迁流,而生民之哀乐、世道之隆污,必寄之于笔墨。故文章者,时代之心声,天地之眉目,苍生之喘息也。

古之作者,登高能赋,体物观变,苞括宇宙,总览人情。非徒骋雕章之丽,贵在通古今之变、达万物之情。后世文弊渐生:或溺古而忘今,逐陈迹而昧新象;或浮辞而弃实,务虚美而远苍生;或拘私而蔽世,守方寸而昧九州。文日繁,义日薄,辞日工,气日衰。

今作《文随世运赋》一篇,衡古今之文道,辨真伪之诗心。不薄古而厚今,不崇虚而弃实。以汉魏为骨,以六朝为韵,以当世为宗,以生民为根。辞取雅而不涩,义求正而不迂,理贵通而不滞,气主沉而能舒。

旨在明:文无古今之殊,而有真幻之辨;辞无繁简之异,而有世运之通。秉笔之士,当扎根斯土,目击流年,载录时代之变,体察黔首之微。不遁于古,不浮于今,不溺于私,不媚于俗。

庶几翰墨有温度,篇章有山河,斯文有千秋之运,当世有不朽之文。

正文

盖闻灵文昭旷,凭骨干以振遐声;丽制闳深,匪雕饰而标远概。世有陈编堆积,蠹简尘封,徒拾前人唾余,甘作侏儒之瞽说;亦有拘墟墨守,摹形袭韵,终困古法之藩篱,难开一朝之新境。夫至文者,时代之贞石,生民之清响,邦圻之玄鉴,情府之浮曦也。是以能光昭来叶、横被八垠、荡涤灵襟者,必摅当代之郁陶,载一世之兴衰,非侈往朝之虚矇也。

观夫四海文澜,随世推移。有唐勃兴,山河廓朗,不徒蹑嬴汉之雄阃,独矜古烈;善甄四海之民彝,尽写开元之气象。炎宋恢张,风物迁流,讵仅踵杨隋之彝宪,固守旧规?能纾万甿之菀结,尽抒市井之悲欢。一代风徽,烛一代封畿之广狭;一朝翰藻,叶一朝气箓之隆替。其所以历岁不磨、经屯不泯者,匪矜掞藻之繁华,实秉临览寰区之毅、体察生民之诚、与时俱进之真耳。

洎乎近祀,世局翻覆,文道弥章。沧海横流之际,志士秉笔为薪。鲁迅处阴翳而剔时蠹,破愚陋之沉冥;茅盾遘屯邅以纪氓伤,录乱世之阵痛。路遥、柳青,伛躬畎亩,踏厚土以寻真,摅素抱以酬坤舆;梁鸿、雪涛,流睇阛阓,观烟火之升沉,藉爝火以辨隆替。前修时彦,世途虽舛,古今虽隔,其揆则一:咸欲为运会之衡鉴,闾阎之董录,物态之昭镜。然抱阅世之宏怀易,得洞幽之明识难。人灵之识囿于畛隅,智思限于涯涘,虽瑰玮之材,犹有见闻之蔽,斯固艺囿之深慨也。

且夫述作之道,本无古今之夷等。援往牒以寄幽襟,察前史以明进退,斯文家之通识也。近世闳构名篇,撷迹旷年,洞究风俗流变,探赜黔黎隐志,借往昔之兴衰,照当下之人心,皆为摭实之巨篇、传世之鸿章。故铨文之要,不在摭古摭今,而在情志之所归、襟怀之所寄。援曩轨以儆方来,鉴古知今,是谓玄览之智;托旧编以遁世艰,避繁趋易,是谓曲全之私。往册固可资黈益之补,弗得遮蔽方今万象;摭实之旨贵在共情当世,匪随世代更迭而或渝。

今值玄黄迁贸,廛陌回互,风教屡更。城乡迭代而民生日新,思潮奔涌而变局频生,禹甸浩浩,诚为艺囿天然之膏壤。然万殊纷纶,世态驳杂,非孤情浩气所能殚赅,非绮章巧构所能毕阐。遂有文士遁古以逃今,钩摭故记,排缵遗闻,沉酣千载前朝之陈迹,漠视九州现世之氓黎,避现世之盘错,守故纸之安宁。复有矫言经世之流,徒骛浮锵文辞,不穷世路源隩。虚构离合之俗情,掩匿治乱之幽眇,虽铺陈市廛风物,摹绘乡野光景,描摹在外,洞察无由,终是心神退避、笔墨悬浮。更有局守一隅之士,溺于一己牢愁,困于方寸情怀,于四海推移之大势、苍生浮沉之百态,噤默无言,漠然置之,斯亦词囿锢疴、文苑隐弊也。

夫文可溯遐古以资考据,不可囿旧学以蔽新知;士可怀先贤以守初心,不可避时责以安苟且。虽耳目所届有疆,难赅六合纷纭之变,然立身当世,执笔为文,岂容泯悲悯之襟怀、弃观世之远志?倘群彦皆遁时避世,沉溺旧章、缄默当下,后昆考镜千秋文脉,将何取征今世?吾侪恐沦为运会之寓客、简策之浮埃,空占文名,无补时代也。

是知垂世之篇,不贵摹古之精工;不朽之咏,必植根方今之热土。翰藻宜随世运而推移,篇什当系黎甿之哀乐。斥虚眇之浮构,屏趋风之巧思。不攀蹑前哲之虚名,不欺昧寸衷之本真。深固本柢,俯睇禹疆,静观世运之推迁,细体刍氓之甘苦。敢抉时势之轇轕,不讳变革之痏创。绘生民之践迹于九垓,传陇亩之噍音于荒徼。此非独一己砥砺之操持,实为当世同侪共进之互勖也。

若夫真世写实之宗趣,岂徒肖形貌于肤阈之间?必攘尘世嚣滓,洞观运会窔奥;兼容世路邅回,体察人情百变。秉恺恻之心以烛照万情,知灵识之有穷,故恒拓襟抱于八荒;晓见闻之有限,故常俯身烟火以观世。往代缃简,可资补苴之益,为文思之参照,终非当世人间之替代。士之声价,不在铺陈辞采之闳侈,而在能洞明所处之时局,摹写斯土之群生,留存一代之真貌。

山河递嬗,寒暑往来,文绪绵邈,与世同长。每寸丹忱落楮,下蟠灵根于厚坤,扎根热土以立文骨;上投清琚于沧溟,乘风浩荡以衍文光。根沉厚壤,守现实主义之沉心;澜漾长川,开笔墨天地之远韵。未必株株干云参天,自有根深叶茂之姿;未必声声震彻千秋,自有凌风阅岁之力。

以笔承世运,以文载苍生。根植当下,不溺古荒,斯为百世不刊之文道,万古不绝之文脉也。