厚道赋·默斋主人原创论赋

夫厚道者，非天纵之愚蒙，实人心之明鉴也。世俗目之，拙于机巧，讷于辩辞；遇事知退，宁屈己以全人。然守本心如玉，持峻节若山。外若见亏，内蕴至智；貌类迂迟，中抱精诚。

盖闻天道无亲，常与善人。岁月不欺淳厚，福报匪由徼幸。一念之善，如春园之草，不见其长，日有所滋；一行之恶，如砺刃之石，不见其亏，日有所损。祷于庙祀，曷若省于幽室？所求者，非躁进之捷径，乃俯仰之无惭；非货财之暴得，乃宵寐之自安。

彼工于算计者，目困锱铢，心役得失。逐锥刀而疏交契，竞毫末而伤睦邻。纵获浮名微利，莫得肺腑之敬。岂知世路悠邈，胜负岂在旦暮？胸次澄明，则步履舒徐；襟怀磊落，是为立身之基。厚道难睹旦夕之效，然可以凝众心、固本根，为岁月之所深佑。

是以君子秉厚，不为流议所移。退让非怯，惜旧好之弗渝；缄默非懦，厌唇吻之相攻。举世争驰于利海，吾独守拙于静滨。人或嗤吾之痴，吾心自存其泰。

若夫厚之为道，固贵含容，尤重矩度。非遇理而曲从，非遭侮而苟顺。可容无妄之谤，不纳害义之求；可全邻里之和，不徇非分之请。不市善以沽誉，不望报而施仁。犯而当辨，则正色以明是非；义所必守，则屹然莫可夺移。但求行止昭昭，内省无怍而已。

昔娄师德处唐之世，雅尚宽厚，唾面自干，遭谤不较，屈己容人，卒以硕德冠于朝端；蔺相如当赵之时，屈身避颇，不逞一朝之忿，先公后私，遂成将相之和。二子非不能竞，知争者损义，让者全功。外示谦抑，内怀刚正。其不争，非力之弗逮，乃审势之明；其宽厚，非漫然曲徇，乃择义之诚。故能远嚣纷，全名节，得一世之安贞。

至若董宣强项，抗威主侧，不挠权贵，宁殒身而不易其守。盖宽厚与刚直，本非二途。让以睦众，刚以持义，相济而后德乃全。

嗟乎！人生之弊，惑于微利，溺于意气。琐利盈箧，不足弘其量；片时胜负，讵可保久安？夫达观者，不囿于一隅之得失，不滞于一念之荣辱。器宇既拓，乃可御世路之风波；心性既淳，始能绝尘寰之扰攘。

故曰：厚道立身，天相其德；机心度日，自陷罗弋。守分者行远而誉彰，营私者虑深而自缚。智巧可图一时之便，淳厚方为百世之宗。

至若人生高境，非务谲诡，贵在坦夷；非务争先，贵在存诚。以厚道为楫，以赤诚为帆，外若无争，实则无败。观往哲之所行，察造化之消息，大抵不欺其心，斯可久宁；不薄于行，庶几攸宁。