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为什么说日本越是拜鬼,我们越要警惕?说个冷知识,日本拜鬼背后是一条完整的再军事化

为什么说日本越是拜鬼,我们越要警惕?说个冷知识,日本拜鬼背后是一条完整的再军事化链条,从修改预算到出口武器,每一步都踩在危险的红线上。

这帮人玩弄的小把戏,真当别人看不懂?

就拿今年 10 月 17 日到 19 日靖国神社秋季例大祭来说,高市早苗内阁算是把算盘打到了极致。

高市本人不去现场参拜,却以 "内阁总理大臣" 名义供奉 "真榊",第二天又送去 "玉串料",还特意安排经济财政政策担当大臣城内实、国土交通大臣井林辰宪以及自民党一堆高官排着队进神社。

这就叫我不亲自去但香火钱一分不能少。

紧接着,约 70 名跨党派议员跟着进去拜,众议院议长、参议院议长也一个不落。

这哪是宗教活动,这分明是日本政坛成建制地向右转的誓师大会。

很多人觉得,日本拜鬼就是死不认错,是历史遗留的精神内耗。

这种看法实在太天真了。

拜鬼从来不是给死人看的,是给活人看的,是为了给国内军国主义复辟做政治动员。

这就得看看他们手里正在磨的那把刀了。

2026 财年,日本防卫预算直接干到了 9.0353 万亿日元,连续第 14 年暴涨,创下战后纪录。

这笔钱要干嘛?

买高超音速导弹,买具备对敌基地攻击能力的远程导弹,甚至要把航空自卫队直接改名成航空宇宙自卫队,把太空都圈进作战范围。

钱不够怎么办?

日本政府正琢磨着给企业加税,掏空老百姓口袋来养军火。

要让老百姓心甘情愿掏这笔钱,就得靠靖国神社这套叙事。

把甲级战犯包装成为国捐躯的英雄,才能让现在的日本年轻人觉得扩军备战是理所应当的保家卫国。

用历史的鬼来喂养现实的战争机器,这才是拜鬼最毒辣的底层逻辑。

不仅是自己买刀,还要开始卖刀了。

2026 年 4 月,高市内阁直接修改了防卫装备转移三原则,原则上解禁杀伤性武器出口。

以前只能卖点救生衣和雷达,现在连战斗机、护卫舰、潜艇这些主战装备原则上都能出口了,已经有不少分析盯上了东南亚方向。

这说明日本根本不甘心只当美国的提款机和看门狗,它想当亚洲的军火商。

用军工产业拉动经济,用军售捆绑周边国家,这是要走一条以武养战的危险死路。

这就好比村里一个以前杀过人被关起来的混混,现在出来了,不仅天天给当年的凶器上香,还到处跟邻居借钱买最新款的砍刀,甚至在村口摆摊卖起了杀猪刀。

谁要是觉得他这只是单纯的封建迷信或者搞收藏,那真是脑子被驴踢了。

东方大国外交部对此提出严正交涉和强烈抗议,严厉谴责日方消极动向,韩国政府也表示不满、要求真正反省,连日本国内清醒的学者都警告这潜藏着重演侵略战争的风险。

周边国家的眼睛是雪亮的,任你嘴上标榜多少次和平,手里的动作早就把野心出卖了。

一个不肯清算战争罪责的政府,配上连年暴涨的军费和松绑的武器出口,这条路的尽头是什么亚洲人民太熟悉了。

日本若以为靠着几柱香火和几万亿军费就能抹掉历史耻辱柱上的名字,甚至重新在亚洲称王称霸,那它最好去翻翻历史书。

真到了它以为刀磨够的那天,迎来的恐怕不是它想象中的正常国家,而是又一次被彻底砸断脊梁的深渊。

这趟浑水,它到底能蹚多远?

本文根据《新华社》(2026-10-19)、《光明网》(2026-10-19)、《央广网》(2026-04-07)等