南怀瑾说：
"世上有两种学问不要碰。
一种是佛学，
学佛的阿弥陀佛的学问，
不要去碰；
第二种是《易经》，
中国文化的根，
是易经阴阳八卦。
这两种学问，我们不要去碰。"

他拦的不是读书，
是怕人务虚，怕人迷信。

很多人一听就纳闷：
他自己研究了一辈子，
著作等身，
怎么反倒劝人别碰？

看他原话就懂了。
他说这两门学问太深，
钻进去，一辈子爬不出来。
最怕的是还没钻通，
人先钻废了。
这是过来人的警告，
不是叫人远离经典。

先说这个"深"。
佛学浩如烟海，
易经理、象、数层层相扣。
多少人书没读几本，
班也不上了，家也不顾了，
整日谈空说有、打坐参禅，
把日子过得一塌糊涂。
这不叫做学问，
是逃避眼前的生活。

再说这个"偏"。
一知半解，最是害人。
《易经》本是群经之首，
流到江湖人手里，
成了算命、看相、看风水。
佛学本是修心的学问，
到了有些人嘴里，
成了烧香拜佛、求官求财。
南师最痛心的，
就是好学问被人用歪了。

他自己讲过一句话：
"不要做盲目的迷信。
但是有仙佛修行之路，
从人道做起。"

什么叫从人道做起？
父母你尽孝了没有，
家人你照顾好了没有，
手里的活你干踏实了没有。
这些做不到，
读再多经、排再多卦，
也是空的。

《六祖坛经》里讲：
"佛法在世间，不离世间觉。
离世觅菩提，恰如求兔角。"
离开日子去求觉悟，
就像去找兔子的角，
压根找不到。

人到了一定年纪更要懂：
高妙的道理听听就好，
脚下的路得一步步走。
把饭吃好，把觉睡香，
把身边人善待，把本分尽到，
心就安了，人就稳了。
这才是最大的清醒，
也是最实在的修行。