说到亡国之君，你的脑子里是不是马上就会想到各种死法……
赐一杯毒酒，赐三尺白绫，或者在菜市口直播切菜、削皮、一锅炖……
你也别觉得我说话难听，亡国之君，大多数没什么好果子吃，都亡国了，肯定是老天爷做了亲子鉴定。
就算不是亲生，毕竟认错多年，也有点感情，老天爷想留下来，也不一定留得住，认祖归宗回来的亲儿子还不愿意呢！
当然了，凡事也有例外。
也有亡国之君居然能够得以善终。
今天咱们就聊聊历史上4个得以善终的亡国之君，看看这四位到底是命比钢筋硬，还是有什么其他说法。

1，汉献帝刘协说到汉献帝，看过《三国演义》的朋友肯定就会想到那个被董卓拉上皇位的9岁小木偶，那个被曹操举起的正义大旗。
当然，曹操走了之后，曹丕就没有再客气了，直接让他卷铺盖走人。
公元220年，汉献帝刘协主动退位让贤。
曹丕也算厚道，封刘协为山阳公。
刘协为什么主动退位让贤？
不得不说，他算是活明白了啊！
这一退，就把路走宽了！
古人说的真好，退一步海阔天空。
刘协给了曹丕面子，证明曹丕的合法性，曹丕也得给人家刘协里子，自然愿意厚待刘协，这才叫双向奔赴啊。
刘协是真的活明白了！
退位后，刘协放下身段去学医，在曹丕给他的封地内治病救人，把自己当成一个医生，全心全意为百姓健康服务。
就这样，刘协又活了14年，在54岁病逝。
曹丕倒是当了皇帝了，那又咋滴？比刘协还早死8年！
刘协真是当傀儡活明白了啊！

2，蜀后主刘禅阿斗，我们都不陌生了。
扶不起的阿斗，说出来好像是嘲笑，但是，人家也不需要谁扶啊。
人这一辈子，好活才是活啊，谁傻不愣登给自己找不自在呢，至少阿斗不会。
公元263年，邓艾兵临成都城下，刘禅干脆了当地开门投降。
骨气，这玩意儿值几个钱？能让人长生不死吗？
刘禅投降也不是没好处，至少不用让大家陪他死了，也是善举啊。
刘禅被带到了洛阳，司马昭给好吃好喝地供着，他封了个“安乐公”。
这没毛病，毕竟，为和平解放也做出了贡献啊！
但是，司马昭自然也不是完全信得过刘禅的，这孩子不会像他爹吧？
他爹可是个老苟了！
司马昭设宴试探，故意播放蜀地的音乐，旁边的蜀国臣子们都哭了，但是，刘禅却不，看得津津有味。
司马昭问：“颇思蜀否？”
刘禅来了句千古名言：“此间乐，不思蜀。”
我觉得，阿斗大概率是装的。
人家这才是活明白了，那帮蜀国大臣才是二傻子。
刘禅让司马昭放心了。
接着，刘禅安稳地活了8年，64岁得以善终，也是三国的亡国之君中寿命最长的一位。

3，魏元帝曹奂曹奂这个名字，我们很多人可能不熟悉。
曹奂是曹魏的最后一个皇帝。
说起来是皇帝，但是，实际上就是司马家的傀儡，盖章的机器人。
曹奂在位5年，什么也没干，纯粹就是白吃大米饭了！
公元265年，曹奂退位让贤。
司马炎上位，曹奂被封为陈留王。
曹奂的识趣，给自己带来了很多好处！
他依旧可以用天子旌旗、沿用魏国礼制、上书不称臣、受诏不拜，这比刘禅那个安乐公待遇要好太多了。
曹奂为什么能有这么高的待遇？
因为司马炎需要厚待曹奂，以此来证明自己的合法性。
曹奂的善终，说白了，就是司马家给自己的面子。
曹奂也不傻，知道自己的价值所在，所以，他干脆彻底躺平了，坚决不给司马家一丁点杀他的借口。
曹奂退位后，又活了37年，于58岁善终。
而曹奂陈留王这个爵位，那是有更久远的历史，一直传承到南朝齐，延续了两百多年！
你想想，很多王朝都没有这么久，他一个亡国皇族的封号，居然这么久！
保身大智慧啊！

4，清宣统帝溥仪前面咱们说的三个皇帝都是退位让贤，这才得以善终。
溥仪有点不一样，他的身份有点复杂。
皇帝—战犯—平民，溥仪的三重身份复杂吧！
6岁退位，后来当了伪满洲国傀儡皇帝，抗战胜利后被苏联俘虏，1950年又被引渡回国接受新中国的改造。
还是新中国救了他，毕竟，他有过复辟的污点。
1959年，溥仪获得了特赦！
接着，他成为了一个普通的北京市民，还有一些身份不太方便提，他还写了一本自传《我的前半生》赚了不少稿费，完全是自力更生的好公民。
1967年，61岁的溥仪在北京病逝。
溥仪能够得以善终，不是靠新朝优待，而是法治的进步，也是他自己活明白了，完成了自己改造。
这4个得以善终的亡国皇帝，看起来是运气，实际上也有自己的生存智慧。
一个人的命运，从来不能指望别人恩赐，而是知道自己该要什么，不强求，不奢望，顺其自然，该低头就低头，该跪下装孙子就站着充大爷。
你觉得是这样吗？
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