真讽刺啊！当年给鬼子带路、害死200多条人命的汉奸，他亲孙子现在居然成了大慈善家
真讽刺啊！当年给鬼子带路、害死200多条人命的汉奸，他亲孙子现在居然成了大慈善家。还堂而皇之地坐在抗战纪录片里，穿着对襟衫，大谈特谈“深知和平来之不易”。湖南平江一部抗战纪念纪录片里，一位穿着对襟衫的老先生端坐在镜头前，语气沉重地说：“和平来之不易，我们一定要珍惜今天。”这句话本身没有错，甚至很能打动人。可纪录片播出后，有人翻出当地县志和文史资料，评论区很快变了味。因为这位老先生不仅是当地知名慈善人士，他的祖父余某，还牵涉一段造成216名军民死亡的往事。时间回到1944年。那一年，日军再次进犯湖南平江。余某熟悉当地道路，也知道游击队驻地的大概位置。为了让日军避开正面防守，他不仅亲自带路，还画出了通往村庄的路线。日军拿到路线后，趁夜沿小路接近驻地。等村民察觉时，整个村子已经被包围。很多人还在睡梦中，没有时间逃跑，更来不及组织抵抗。随后发生的屠杀造成216名军民死亡，遇难者中有游击队员，也有普通村民，连产妇和婴儿都没能幸免。这就不是“认错路”“被迫带路”几句话能够解释的了。熟悉地形的人当然知道，哪条路有人防守，哪条路能够绕进去，游击队住在哪里，村民会往哪个方向撤。日军之所以能够准确到达驻地，打出突然袭击，带路者提供的信息起了重要作用。而这216条人命，也只是平江抗战苦难的一部分。当地官方史料显示，从1939年9月至1944年5月，日军先后四次攻占平江县城。侵略期间，平江被杀、被炸死者达到12850余人，重伤13870余人。一万多个家庭失去亲人，两万多人死伤。面对这样的历史，谁给日军送过粮，谁替日军指过路，谁提供过游击队位置，都不能被省略。也正因为如此，当这位老人坐在纪录片里教育别人“铭记历史”时，很多人才会感到不舒服。有人会说，祖父做的事，跟孙子有什么关系？这话只说对了一半。祖父犯罪，当然不能让孙子承担刑事责任。后人真心做慈善，帮助过困难群众，这些善举也应该得到承认。我们不能因为一个人的家族出身，就否定他今天做过的所有好事。可问题在于，不连坐不等于不准提，不追究后人也不等于可以删掉祖辈的行为。尤其当一个人以慈善家、地方贤达的身份出现在抗战纪录片中，公开谈论历史和和平时，他至少应该尊重完整的历史。如果老人能够坦率地说，自己的祖父曾经做过对不起国家和同胞的事，自己今天做慈善、帮助别人，也是希望家族能够正视过去，我相信不少观众反而会尊重他的勇气。可如果只讲慈善，只讲和平，只讲自己今天有多受人尊敬，却对祖父参与带路、造成216名军民死亡的往事只字不提，那观众当然要问一句：你让别人铭记的，到底是哪一部分历史？学者高志凯前段时间提出的问题，恰恰引起了许多人的共鸣。那些抗战时期给日军送粮、刺探军情、提供布防信息的人，姓名和行为在档案里都有记录。可他们的后人如今在哪里，从事什么工作，是否还在隐瞒、淡化甚至美化祖辈的行为，却很少有人关注。这并不是空口追问。2014年，江西铜鼓县档案馆发现了一份民国时期广西邕宁县日伪人员通缉名册。整份档案共28页，记录了430余人的姓名、年龄、籍贯住址、伪职和主要罪行。有人刺探军情，有人通风报信，有人协助日军抓捕妇女，还有人直接参与杀害抗日军民、抢夺和焚烧百姓财物。这些姓名为什么必须留下？不是为了让后人代替祖辈受罚，而是为了让受害者得到应有的交代。不能让抵抗侵略的人只剩下一串伤亡数字，却让帮助侵略者的人换个身份、换种说法，最后只留下体面和掌声。我的态度很明确。后人没有参与作恶，就不能搞血缘连坐；后人真心行善，善举也应当认可。但祖辈做过什么，必须按照档案如实记录。谁想隐瞒、歪曲和洗白，公众就有权追问。慈善是慈善，历史是历史。做多少善事，都不能让已经发生的罪行从档案里消失。“和平来之不易”当然可以讲。但在说出这句话之前，请先记住那216名因为有人带路而失去生命的军民。只有把他们的遭遇讲清楚，把责任人的行为讲清楚，这句话才不是一句只说给镜头听的漂亮话。