人在低谷的时候，最容易滋生迷茫与悲观。眼前的难题、难言的委屈、遥遥无期的期待，常
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读经典致知行的文章
盛极当敛，知退方得长久。《易经》遁卦：遁，亨，小利贞。所谓遁，不是消极逃避，而是
盛极当敛，知退方得长久。《易经》遁卦：遁，亨，小利贞。所谓遁，不是消极逃避，而是
静对残阳煮翠汤，轻摇纨扇纳微凉。 胸间涤尽人间扰，眼底抛开世事忙。 尘虑歇，俗缘
静对残阳煮翠汤，轻摇纨扇纳微凉。
胸间涤尽人间扰，眼底抛开世事忙。
尘虑歇，俗缘
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。 一叶叶，一声声，空阶滴到明。🍂 万物本无情绪，
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。🍂
万物本无情绪，
生活最好的状态，便是稳住心态，减少内耗，踏实走好脚下道路。少一点胡思乱想，少一点
生活最好的状态，便是稳住心态，减少内耗，踏实走好脚下道路。少一点胡思乱想，少一点
万事贵在适度，富足贵在内心。适度则长久，心足即富贵。不贪过剩之物，不念不合适感情
万事贵在适度，富足贵在内心。适度则长久，心足即富贵。不贪过剩之物，不念不合适感情
罗曼·罗兰曾说：“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清生活的真相后依然热爱它。
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世事修磨，社会经历，认知清醒，才能把现实的“苦”调和成“福”，以下几个方向供你参
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走进西湖，才明白古人为什么总爱在这里写诗——不是因为景色有多么惊艳，而是因为它有
走进西湖，才明白古人为什么总爱在这里写诗——不是因为景色有多么惊艳，而是因为它有
年少时，总觉得最好的风景在远方，最懂的人在明天。于是匆匆赶路，把当下的陪伴当作理
年少时，总觉得最好的风景在远方，最懂的人在明天。于是匆匆赶路，把当下的陪伴当作理
世间所有美好，都源于心底一份淡然的心境。境由心造，淡然之人，最易与美好相逢。
世间所有美好，都源于心底一份淡然的心境。境由心造，淡然之人，最易与美好相逢。
林荫避暑气，清泉静尘心。 伏夏勤珍重，安康伴古今。 盛夏伏天，热浪袭人。不妨寻
林荫避暑气，清泉静尘心。
伏夏勤珍重，安康伴古今。
盛夏伏天，热浪袭人。不妨寻
湖畔沙平夏日柔，荷风阵阵拂汀洲。 闲观稚子追沙戏，一晌清欢忘暑流。 暑日悠长
湖畔沙平夏日柔，荷风阵阵拂汀洲。
闲观稚子追沙戏，一晌清欢忘暑流。
暑日悠长
不必奔赴远方寻觅风景，一卷好书在手，便可寻得清凉天地。书中文字干净澄澈，褪去繁复
不必奔赴远方寻觅风景，一卷好书在手，便可寻得清凉天地。书中文字干净澄澈，褪去繁复
跌宕尘途屡折磨，休言世事尽蹉跎。 艰难磨去轻狂气，劫厄修成自在和。 尘内苦，意中
跌宕尘途屡折磨，休言世事尽蹉跎。
艰难磨去轻狂气，劫厄修成自在和。
尘内苦，意中
极目远眺，万顷荷叶绵延向天际，漫染无边翠色；灼灼芙蕖沐浴晴光，晕染独一份明艳。一
极目远眺，万顷荷叶绵延向天际，漫染无边翠色；灼灼芙蕖沐浴晴光，晕染独一份明艳。一
人与人之间所有拉扯、争执、内耗，根源大多源于此。 我们习惯盯着旁人的短板，渴望
人与人之间所有拉扯、争执、内耗，根源大多源于此。
我们习惯盯着旁人的短板，渴望
民俗有言“头伏饺子二伏面”，流传千载的伏日食俗，藏着顺应天时的养生智慧。 中伏
民俗有言“头伏饺子二伏面”，流传千载的伏日食俗，藏着顺应天时的养生智慧。
中伏
人在困境之中，最容易生出一种执念：渴望立刻消除所有难题，期待人生永远开阔明亮。
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1956年建校的二中，校名几经更迭，可在我们七零、八零后的心底，从来只有一个名字
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