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张三丰在《蛰龙吟》诗词最后写道“图南一派俦能续，邋遢道人张丰仙”，可见张三丰与陈希夷的道法传承关系。

☞蛰龙吟——张三丰

睡神仙，睡神仙，石根高卧忘其年，

三光沉沦性自圆。

炁炁归玄窍，息息任天然。

莫散乱，须安恬。

温养得汞性儿圆，等待他铅花儿现。

无走失，有防闲，真火候，运中间。

行七返，不艰难，炼九还，何嗟叹。

静观龙虎战场战，暗把阴阳颠倒颠。

人言我是蒙炁汉，我却眠兮眠未眠。

学就了，真卧禅;养成了，真胎元，

卧龙一起便升天。此蛰法，是谁传?

曲肱而枕自尼山，乐在其中无人谙。

五龙飞跃出深潭，天将此法传图南。

图南一派俦能继?邋遢道人张丰仙。

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诗词中的第一段文字写的是睡“蛰龙吟”的状态，第三段文字则是它的功能和源于何处，重点在于第二段文字的体悟❗

以我实修践行道法的体感领悟，认识到《蛰龙吟》“万法不离其中”的核心逻辑，其中“行七返…炼九还…”说的就是道法七返九还大还丹，其核心就是这句“静观龙虎战场战，暗把阴阳颠倒颠”。

在粗浅的实修体感中，这两句文字的内涵应该就是庄子在《刻意》篇中提到的“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也”中的呼吸法门——“吹呴呼吸”。