在三国正史中，关公也是一员虎将，诛颜良，解白马之围，被汉献帝封为汉寿亭侯。曹操取得荆州后，随刘备进驻夏口。赤壁之战后，参与攻取荆州周边诸郡，被封为荡寇将军、襄阳太守。

刘备平定益州后，交由他都督荆州诸军事，驱逐孙权设置的长沙、零陵、桂阳三郡长官。刘备称汉中王后，拜关羽为前将军。

后来他围攻樊城，水淹七军，捉于禁，斩庞德，威震华夏。后败走麦城，同年遇害。后被刘禅追谥为壮缪侯。

当然，这是正史比较笼统的说法。

在小说《三国演义》中，他的形象就鲜明突出了，附会给了他许多故事。

于是，就有了桃园三结义、温酒斩华雄、三英战吕布、土山约三誓、斩颜良、诛文丑、千里走单骑、华容道、单刀赴会、刮骨疗毒、水淹七军，最后是走麦城，而后身死。

在三国演义中，他的爵位也就是个亭侯，即汉寿亭侯，死后被谥为壮缪侯。

论战绩，在猛将如云的三国期间，他排名虽然靠前，但是，与他不相上下的大将也相当不少。他的爵位也不高，生前只是一亭侯。

但是，他去世后，他的地位可以说是直线上升，“由侯而王，由王而帝，由帝而圣。”并且都是皇封。清朝的光绪皇帝封他为忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。神奇不神奇？

三国中，没有一人能与他相比吧？什么刘备、诸葛亮等人都不行，其它人就更不用提了。为什么？

其实，他最受人们赞颂的是他的忠义。

开始还只是在民间，受到百姓的崇敬，后来，连皇帝都称颂起他来了。

宋徽宗先后封他为忠惠公、崇宁真君、武安王、义勇武安王，后来的宋代皇帝基本沿用这个称呼。

元朝的元顺帝，则封他为齐天护国大将军、检校尚书、守管淮南节度使、兼山东河北四门关镇招讨使、兼提调遍天下诸宫刹天地分巡案、管中书门下平章政事、开府仪同三司、金紫光禄大夫、驾前都统军、无佞侯、壮缪义勇武安英济王、崇宁护国真君，一下子拥有了数个职位。

到明朝，明神宗封他为三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君，崇祯封他为真元显应昭明翼汉天尊。

到了清朝，顺治封他为忠义神武关圣大帝，雍正封他为武圣，乾隆封他为山西关夫子，乾隆封他为忠义神武灵佑关圣大帝……直到光绪封他为忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。——差不多是无可复加了。

在受到历朝的大皇封方面，在中国历史上，只有孔老夫子能和他齐名。孔夫子，文圣人，关公是武圣人，也有称他为关夫子的。

在民间，连孔老夫子都得甘拜下风，因为民间更推崇关公为武财神，道教将关公奉为“关圣帝君”，成为道教的护法四帅之一。各地给他建有无数关帝庙。

他的地位别说三国中的人物，就是历史上那么多文臣武将又有谁能相比？

就是因为他的“忠”“义”，在我们民族的思想中，太重要了，关公也因此成为人们心中的真“神”！

关公的神勇忠义，激励着一代代的志士仁人，越是关系国家民族的生死存亡时刻，愈显示出他的影响力。他们威武不屈，忠诚保家卫国，成为中华民族在历史长河中不屈不挠奋勇前行的中流砥柱！

也正为因如此，人们才会永远的崇敬他，遵奉他，并长久不衰！