历史上，朱元璋是个伟大人物，他是历史上唯一一个驱逐异族、恢复汉人江山的皇帝，他率领军队消灭元朝，并持续打击北元，极大扩展了国土。
这样一个人，必定是充满智慧和谋略的，正如毛主席所言，“自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。”说朱元璋在皇帝当中的军事才能，仅次于李世民。
事实上，除了军事才能之外，朱元璋在政治上也很有一套，开创了历史上著名的洪武之治。
而在如何对待元朝灭亡后留在明朝的数百万蒙古人这件事上，正是朱元璋超高政治智慧的完美展现。
1367年，朱元璋在消灭南方割据势力之后，开始将目光投向北方的元朝，此时元朝虽然千疮百孔，但毕竟统治中国近百年，并占据着北方，实力依然不可小觑。
为了消灭元朝，朱元璋决定以徐达和常遇春为正副征虏大将军，发起北伐战争。
而在北伐之前，朱元璋充分研判了形势，发布了著名的《谕中原檄》，确定了“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的政治口号。
这是朱元璋第一次明确向全国人民表达自己的民族立场，他之所以要提出这一口号，是为了争取民心，感召北方人民起来反元。
在檄文中，朱元璋还写了这样一段话：
如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。
大意是，蒙古人、色目人，虽然不是我华夏民族，但同样生活在人世间，如果他们之中有人懂得礼仪，愿意成为明朝的臣民，将享受与华夏人民一样的待遇。
如果说，朱元璋提出“驱逐胡虏，恢复中华”的口号已，让他得到了汉人的人心，那么他对待蒙古人、色目人的态度，则是对敌人的致命打击。
要知道，那时候元朝人心惶惶，许多蒙古人、色目人都很担心，一旦元朝灭亡，作为异族人的自己，是否能保住性命，而当朱元璋发布《谕中原檄》之后，他们就不用担心自身安危了。
朱元璋之所以要招抚蒙古人、色目人，目的其实也很简单，那就是扩大自身阵营，分化孤立元廷，这一政策的实施，称得上高明。
北伐开始后，《谕中原檄》的威力立马展现出来，北方百姓大多支持朱元璋，而许多蒙古人也顺势投降，这些人中很多都是元朝的王公贵族和文武百官，极大削弱了元朝的实力，为北伐取得成功立下了汗马功劳。
1368年正月，朱元璋建立明朝，到了八月，徐达和常遇春就攻克了大都，之后明军又陆续攻克陕西、山西和甘肃等地，从而基本平定北方，将元军赶往北方沙漠。
可以说，朱元璋消灭元朝的速度之快，很难找到哪个皇帝可以与之相比，他也因此被毛主席夸赞仅次于李世民。
由于明军的进攻速度很快，如同秋风扫落叶一般，因此元朝统治者仓皇而逃，许多蒙古人、色目人根本来不及转移，就落入明军之手。
而在消灭元朝的过程中，明军还俘虏了大量蒙古人、色目人，以及一些依附于元朝的其他民族的胡人。
因此，在明朝建立之初，朱元璋就面临一个问题，那就是如何对待元朝留下的蒙古人、色目人，如果只是少数人，倒也好办，关键是这些人有数百万之多，就是一个难题了。
起初，朱元璋决定遵守诺言，给予蒙古人、色目人以汉人的待遇，在听取了大臣们的意见之后，他下达了一道诏书，要求包含蒙古人、色目人在内的所有胡人，不准再穿胡服，不准说胡语，不准再使用胡名，而是全部汉化。
当初，忽必烈建立元朝后，强迫汉人变风易俗，穿胡服，说胡语，书写胡文，这一政策造成的结果很严重，许多汉人都被同化，成为了文化属性上的“胡人”，汉族文化因此遭受巨大打击。
初，元世祖起自朔漠以有天下，悉以胡俗变易中国之制......
朱元璋采取与忽必烈同样严厉的措施，其实是为了重新树立汉民族的文化自信，消灭元朝的文化入侵，将胡人全部同化，以便于实施统治。
诏令下达后，蒙古人、色目人纷纷改名换姓，他们穿上汉人的衣服，学习汉语和汉文，很快就变得与汉人没什么差别了。
这些人与汉人杂居在一起，他们之中有些人继续从事牧业，有些人学习汉人劳作，有些人经商赚钱，还有些人成为了明朝的官员，跻身于士大夫阶层，总之生活都十分安稳。
......来蒙古、色目人，多改为汉姓，与华人无异，有求主官者，有登显要者，有为富商大贾者......
对于这件事，朱元璋感到十分得意，认为自己兵不血刃就解决了一个大问题，但一个叫做曾秉正的大臣给他泼了一盆冷水。
当时，曾秉正在考察了明朝胡人的现状之后，给朱元璋上了一道奏折，他在奏折中说，自古以来就有“非我族类，其心必异”的说法，虽然胡人现在生活得很安稳，但你怎么知道他们心里在想什么，万一他们表面顺从，实则内心怨恨明朝呢？
曾秉正还说，为了防范未然，国家必须采取措施，应该让胡人恢复胡姓，以便识别他们的民族成分，这样就便于管理了，万一发生什么事，也好采取措施。
古人曰‘非我族类，其心必异’。安得无隐伏之邪心，怀腹诽之怨咨。宜令复姓，绝其番语，庶得辨认，斟量处置。
听了曾秉正的话，朱元璋犹如大梦初醒，意识到自己犯了一个大错，他担心未来某一天，隐藏在汉人当中的蒙古人、色目造反，防都没法防。
尤其是，元朝虽然灭亡了，但留在漠南漠北的北元残余势力，实力依然十分强大，他们做着重新入驻中的美梦原，时常出兵骚扰明朝边界，如果他们与明朝境内的蒙古人、色目人勾结在一起，来个里应外合，大明朝岂不是有颠覆的风险？
想到这里，朱元璋惊出一身冷汗，他连忙让人查实朝廷之中有没有任职的胡人，在排除了中央的安全风险之后，他这才松了一口气。
如何解决这个问题，朱元璋有些犯难，因为他要是改变政策的话，岂不是言而无信，岂不让天下人耻笑。
但是，聪明的朱元璋，很快就想到了一个办法，他下达了一道诏书，以自己之前的诏令违背了古代帝王处理民族事务的准则为由，将之前的诏令收回，同时下令全天下的胡人改回原来的名字，并禁止胡人，尤其是蒙古人、色目人改名换姓。
这样一来，朱元璋不但找到了一个台阶下，成功纠正了之前的错误，还给自己留下了一个知错就改的美名。
但是，朱元璋认为，这么做还是不保险，因为诏令下达后，也只是维持了最初的状态，潜在的问题并未得到解决。
那么，如何才能一劳永逸地解决明朝境内的数百万蒙古人、色目人，让他们不再对大明江山形成威胁呢？
有人提出，杀掉所有蒙古人、色目人不就完事了，但事实上这根本行不通，因为朱元璋早在北伐灭元时就承诺不杀投降明朝之人，他不能言而无信，不然怎么当皇帝？
最关键的地方在于，杀掉所有蒙古人、色目人，不利于明朝继续开展统战工作，因为没人愿意投降一个杀俘的皇帝，他会担心自己也会被杀。
也就是说，如果朱元璋杀掉明朝的蒙古人、色目人，那么首先他这个皇帝就威严扫地了，有何面目面对天下人？其次，北元就再也没人投降明朝了，只会跟明朝死磕到底，明军的损失将会更重，消灭北元的难度也将会更高。
所以，直接拿刀杀人是行不通的，只能采取其他办法，最好是不见血，但又能杀人，还找不到凶手的办法。
作为被毛主席点名表扬的皇帝，朱元璋当然是高手中的高手了，在他眼里，办法总是比困哪要多的，很快他就想到了一个杀人于无形的办法，这也是他对待蒙古人、色目人的终极大招。
当时，朱元璋颁布了一项法令，规定：蒙古人、色目人不能内部通婚，只能与明朝人结婚，违者杖八十，男女罚没为官奴，如果明朝人不愿意与回回人、钦察人（钦察突厥人）结婚，这些人才能自行嫁娶。
凡蒙古、色目人，听与中国人为婚姻，务要两相情愿，不许本类自相嫁娶。违者，杖八十，男女入官为奴。其中国人不愿与回回、钦察为婚姻者，听从本类自相嫁娶，不在禁限。
这条法令的重点在于，禁止蒙古人、色目人内部通婚，这就意味着蒙古、色目男人只能娶明朝女人为妻，而女人只能嫁给明朝男人。
有人就要问了，不就是不能内部通婚吗，那又怎么样？
其实，朱元璋这一招是相当高明的，对蒙古人、色目人可以说是毁灭性打击，我们看看结果就知道了。
前文提到过，明朝建立之初，境内尚有蒙古人、色目人数百万，到了永乐时期，我们还可以看到胡人的身影，许多蒙古人和色目人在明朝任职，比如金忠，就是蒙古族将领；铁铉，则是回回族裔官员。
但是，到了明朝中后期，我们就很难在明朝看到蒙古人、色目人等胡人了，不是他们不存在了，而是他们早就成为真正的汉人了。
朱元璋禁止蒙古人、色目人内部通婚，命令他们只能与明朝人结婚，其实就是为了让他们从血缘上被汉人同化，第一代通婚稀释一半血统，第二代又稀释一半血统，数代之后，他们后裔身上，汉人血统就占绝大部分了。
而拥有绝大部分汉人血统的人，当然是真正的汉人了。
所以说，朱元璋这一招确实是高，无形之中就“杀光”了所有蒙古人、色目人，解决了一个威胁明朝安全的潜在隐患。
当时，为了给全天下人做表率，朱元璋本人还娶了蒙古人为妃，比如翁妃，就是蒙古弘吉剌部人，元朝臣子的后裔，还比较受宠，不过朱元璋去世时，让其成为了自己的人殉，也就是陪葬品。
在具体实施过程中，其实许多蒙古、色目男人其实是找不到老婆的，因为明朝女人不是很愿意嫁给他们，所以他们之中很多人都没有后代，这对于其族裔的发展，无疑是致命的。
而蒙古、色目女人虽然比较好找对象了，许多明朝男人愿意娶她们，但她们过得比较惨，尽管在法律层面，她们与明朝地位一样，但实际上她们在家庭当中的地位比较低，原本汉人女人的地位就很低，她们只能更低，大多给人当妾，有些甚至只能当陪侍丫环。
有人可能要说了，彻底同化一个民族，需要的时间很长，朱元璋等得了吗？
当然等不了，所以朱元璋在禁止蒙古人、色目人内部通婚的同时，采取了一些其他措施，比如他命令明军连续发起了十三次北伐，用武力镇压的方式，逐步削弱北元的实力，从而消除外部隐患。
这样一来，明朝的蒙古人、色目人即便有造反之心，也不敢轻举妄动。
再比如，朱元璋还利用保甲制的制度优势，对境内的蒙古人、色目人进行监视和控制，有问题随时上报，这样就又多了一层保险。
讲到这里，我们应该可以发现，为了消除蒙古人、色目人给明朝带来的潜在威胁，朱元璋其实是有很多办法，而禁止其内部通婚，其实是终极大招，是一劳永逸的做法。
朱元璋的这种做法，如果发生在现代社会，肯定会被人权组织炮轰，但我们要明白的是，朱元璋所处的时代不同，其含义当然是不一样的。
朱元璋建立明朝之前，中国被元朝统治了近百年，而北方的汉人则更久，比如华北被异族统治了二百多年，幽燕地区更是被异族统治了四百余年。
在这漫长的岁月里，异族对华夏人民进行了惨无人道的摧残、掠夺和屠杀，还进行了灭根性的文化入侵，如果不是因为汉族人口多，恐怕早就灭绝了。
就拿蒙古人来说，他们从1268年开始入侵南宋，杀了无数无辜之人，屠城之事时常发生，他们还摧残妇女，掠夺资源，对中原百姓造成了极大的伤害。
元朝建立之后，进一步压榨中原人民，比如他们将人划为三六九等，最高等级是蒙古人；第二等是色目人；第三等是汉人，概指北方的汉人和少数民族；第四等则是南人，概指南方的汉人和少数民族。
人的等级不同，享受的待遇和承担的义务也是不同，作为底层的汉人，待遇是最低的，却要交更多的赋税，承担更多的徭役，等等。
并且，元朝在许多制度上，对汉人是富有侮辱性的，比如汉人打死蒙古人要偿命，蒙古人打死汉人却只需要罚款或者充军，从制度上就规定了蒙古人命贵，汉人命贱。
总之，在异族统治中国期间，华夏人民遭遇了巨大的灾难，他们曾试图反抗，却遭到无情镇压，他们哭诉无门，只能默默承受命运的安排。
就拿朱元璋本人来说，他的一大家子人，许多都是因为元朝的暴政而死亡的，最后只剩下他和侄子朱文正两个男丁活了下来，这份惨痛的回忆，直到朱元璋晚年都无法忘却。
可以说，华夏人民遭受的迫害实在太多，压抑得实在太久了，直到有一天，朱元璋横空出世，消灭了元朝，恢复了汉人江山，华夏民族才迎来了曙光。
因此，我们在看朱元璋禁止蒙古人、色目人内部通婚这件事的时候，我们也要知道以他作为代表的华夏儿女，内心埋藏着怎样的痛与恨，明白了这一点，我们就可以理解他的行为了。
当然了，朱元璋的这个做法，后世之人是很难复制的，因为它是在特殊时代的特殊产物。
