虽然汉武帝罢黜了道家无为而治的治国思想，改用儒家思想治理国家，但是他并没有完全否认道家，而且对道家的炼丹觅长生颇感兴趣。

正因如此，又一批道家人士借此进入了权利中心。

李少君，曾是深泽侯的舍人，自称已经200多岁，以方术遍游诸侯，自称可以役使鬼神，可以长生不死，以此骗取馈赠。

李少君获得武安侯田蚡的尊重，并由武安侯田蚡推荐给汉武帝。

公元前133年，李少君第一次面见汉武帝，建议汉武帝祭祀灶神。

李少君说，祭祀鬼神可以得到鬼神的青睐，鬼神会赐给诚心祭祀者神能，可以使诚心祭祀者点石成金，可以为诚心祭祀者延年益寿，甚至可以带着诚心祭祀者云游海外，见到蓬莱仙岛的仙人。自己就曾经被引导云游海外，有幸见到了安期生等仙人们。

汉武帝听后非常开心，开始宠信李少君。

李少君得宠的消息很快在方士圈传播开来，又一个叫做谬忌的方士求见汉武帝，奏请祭祀东皇太一。

谬忌说，天神中最尊贵的就是东皇太一，而东皇太一又是专司辅佐五帝的神明，因此历代天子都应当祭祀东皇太一以求得国泰民安。

汉武帝听后，立刻下令在长安的东南郊建立太一祠祭祀东皇太一，并给与了谬忌重赏。

几次事件下来，燕、齐之地的方士就开始纷纷求见汉武帝，讲述鬼神之事、长生之法，他们也都因此获得了汉武帝的宠信。

公元前132年春，黄河泛滥。

大水一直延续到夏5月，濮阳瓠子决堤，大水冲入巨野，淹没了16个郡。

汉武帝派遣汲黯前往视察灾情。

汲黯看到灾民达万余户，已经到了父子相食的惨状，于是不等汉武帝下令，便宜行事，擅自从河内官府调拨储备粮发放给灾民。

回到长安后，汲黯向汉武帝请矫制之罪，自愿依汉律被弃世或处死。

汉武帝不但没有惩罚汲黯，还对其大为赞赏，封汲黯为荥阳令，并令汲黯带领十万兵卒前往灾区堵塞决口。

汲黯领命后，带领士卒日夜兼程赶往灾区，转战各处堵塞决口，但是这边塞住了那边又决口了，那边塞住了这边又冲开了，效果很差。

丞相田蚡的封邑在河北鄃地，如果决口都被堵住了，大水就会冲进他的封邑，影响他的封邑的收成，也就影响到了他的收益。

因此，丞相田蚡找到李少君，让他想办法阻止汲黯堵塞决口。

李少君对汉武帝说，大江大河决堤乃是天意，不是人力所能阻止的，如果强要堵塞决口，改变现状，就是逆天而行，是有可能遭到天神的惩罚的。

汉武帝听后，赶紧调回了汲黯与前往赈灾的十万兵卒，不再提治水之事。

汲黯对此深表不满，于是称病归家，不再为汉武帝所用。

李少君以天意做不仁之事，终于遭到了天谴。

公元前132年夏末，李少君一病不起，就此离世。

汉武帝不但没有意识到真正原因，还以为李少君羽化飞升而去，已经觅得了长生，对李少君曾说过的话更加坚信了。

接下来要受到天谴的就是这件事的始作俑者丞相田蚡了。