《封神演义》里最为吸引人的便是阐、截二教的神通斗法，其间两教弟子纷纷亮相，惊奇道术、神通法宝层出不穷。两教弟子在商周争雄的舞台上上演了一出出末法时代来临前的神通绝唱。

其中截教的赵公明、三霄、吕岳、罗宣、多宝道人、金灵圣母等杰出弟子引领截教风采。当然截教中还有很多出众的弟子，在此不一一举例。

而阐教二宫中，阐教八景宫一脉并未派出弟子参加封神大战，倒是老子亲自下场，到人间走了几遭，随其正式亮相的弟子只有玄都大法师一人。

阐教参加封神之战的主力主要是阐教玉虚宫门下的弟子。盖因玉虚宫门下弟子中有成名的十二金仙犯了“红尘之厄”，“杀伐临身”。故而玉虚宫弟子纷纷出世，参加封神之战。

历数阐教玉虚宫门下弟子，与截教不同，阐教传承脉络极为清晰。玉虚宫元始天尊亲传弟子为第二代弟子，第二代弟子中有南极仙翁、燃灯道人、云中子等，再有就是极富盛名的阐教十二金仙了。其下便是杨戬、哪吒、黄天化、雷震子等第三代弟子了。

单说这阐教第三代弟子中，除了杨戬、哪吒、黄天化、雷震子等老牌周营四大高手，还有一人来历颇为神秘，其所用的法宝也极为神秘、威力强大。此人本身的修为也是极高，随着黄天化的身死，他的下山出世，就代替了黄天化的位置，隐然跻身周营四大高手之一。其后更是肉身成圣。功德圆满。他就是金庭山玉屋洞道行天尊的弟子韦护。

韦护其人不显山露水，很是低调。大战中从不争先邀功，但往往能够独当一面，恰到好处的完成自己的使命。

诸君可见，这也是为什么韦护在封神之战中并不突出但最后却能肉身成圣的主要原因。

封神之战后阐教第三代弟子中能够肉身成圣的七人都不简单，都有深层次的原因，要不然凭什么你能活到最后？这个以后再说。单说韦护，低调却不简单。

首先，横向来比较一下，韦护是金庭山玉屋洞道行天尊的弟子。然而道行天尊并不只有韦护这一个弟子。应该来说，道行天尊对援助姜子牙还是比较热心的，早在魔家四将围西岐时，就派出了门下两位弟子韩毒龙、薛恶虎来助西岐。

其时西岐城被魔家四将围得粮草将尽，是道行天尊派出的两位弟子韩毒龙、薛恶虎及时送来了充足的军粮，让姜子牙得以支撑到最后的胜利。然而韩毒龙、薛恶虎的道行还比较浅薄，在其后的十绝阵中就身死道消了。这也让道行天尊一声叹息：“门人两个今绝於二阵之中。”

十二金仙中其他的弟子来助西岐可不是来跑个龙套、打个酱油的。为什么到道行天尊这儿，两位弟子就成了路人甲和路人乙了呢？这也让道行天尊太没面子了吧？让人觉得金庭山玉屋洞一脉不过如此。

然而厉害的总在最后登场，韦护是到了吕岳征伐西岐时才被派下山来援助西岐的。

韦护一出场，降魔宝杵惊艳四座，彰显的实力极为强大。再对比道行天尊门下这先后出场的三名弟子，直让人对韦护生出惊艳之感。

而且原文在介绍道行天尊门下的这三位弟子时，有一字之别。介绍韩毒龙、薛恶虎时，是二位道童求见。而到了韦护这里，就是道人或者道者了。

且看韦护出场一段原文：“吕岳听罢，回头一看，见一人非俗非道，头戴一顶盔，身穿道服，手执降魔杵，缓缓而来。吕岳立身言曰：“来的道者是谁？”其人答曰：“吾非别人，乃金庭山玉屋洞道行天尊门下韦护是也。。。。。。”。

道童到道者，高下立判。

封神中有阐教第三代弟子来投姜子牙，用道者二字形容的唯有杨戬、韦护尔。

金庭山玉屋洞道行天尊一脉韩毒龙、薛恶虎两位弟子先行登场。然而他们的使命就是为西岐送粮来的，实力未有展现。再到韦护登场，又是一番景象。这是《封神演义》欲扬先抑的笔法，反衬出韦护的强大。

其次，从对韦护的出场介绍中来看，韦护来历并不简单。说韦护是“非俗非道，头戴一顶盔甲，身穿道服，手执降魔杵，缓缓而来。”

这个造型比较怪异，身穿道服，又头戴一顶盔甲，而不是道家的发髻装饰。这身非俗非道的打扮可以看出韦护的神秘出身来。

诸君可见，要知道阐教对于门下弟子的仪规是非常严格的。黄天化下山只不过穿了回王侯的衣服，就被姜子牙训斥变服忘本，最终竟不能成其仙道。那么韦护作为道行天尊的弟子这非俗非道的打扮岂不是触犯了阐教的仪规？然而并没有任何人说韦护的不是，韦护最后稳稳当当的肉身成圣。这不是一件极为奇怪的事情吗？

再次，从韦护的见识来看，韦护的来历也并不简单。殷郊伐西岐时有马善助殷郊。这个马善也是来历神秘的很，西岐诸人都搞不定这个马善，倒不是马善对战水平如何，而是这个马善“（刀剑）诛斩不得，水火亦不能伤他”。故此西岐诸人奈何不了马善。于是杨戬去云中子处借来了照妖镜，照出马善是个灯头。这时韦护出来解惑了。

韦护曰：“世间有三处，有三盏灯：玄都洞八景宫有一盏灯，玉虚宫有一盏灯，灵鹫山有一盏灯，莫非就是此灯作怪。”

最后杨戬凭着韦护的信息找到了马善的出处，解决了马善。由此可见韦护见识高深。要知道八景宫、玉虚宫、灵鹫山这都是仙界大佬的住处，韦护竟然能够知道这等秘辛之地的事情，足见韦护出身的神秘。韦护绝对不仅仅是道行天尊的弟子这么简单。

最后，要弄清韦护的神秘，还得看韦护肉身成圣后的最终去处。韦护的最终去处竟然是西方教。

阐教门下道行天尊的弟子最后成了西方教的山门金身护法。一根降魔宝杵护佑释家山门不受外邪入侵。

此时再说韦护的这根降魔宝杵，端的是圣级法宝了。拿在手中轻如鸿毛，一旦发出重逾千斤，还有附加属性专克邪魔外道。原著中说“此宝乃镇压邪魔，护三教大法之物。”可见韦护的降魔杵确实厉害。而此宝也是集三教之力所成，故为护三教大法之物。

由此可见韦护绝不仅仅是道行天尊的弟子这么简单。从韦护的最终去向和所用法宝的神异可以看出，韦护应该是为西方教定向委培的种子选手，集三教神通于一身，如此出身，焉能不肉身成圣？