封神演义里面有几位神秘的人物，诸如陆压、武夷山的散仙、昊天上帝、度厄真人等。本章我们单说这位身份神秘的度厄真人。

度厄真人被首次提及，是在崇候虎兵伐冀州期间，冀州候苏护手下有一位神通人士郑伦，这个郑伦的师父就是西昆仑的度厄真人了。

在这个时候，这个神秘的度厄真人就已经知道封神榜了。且看原著：“郑伦也曾拜西昆仑度厄真人为师，真人知道郑伦封神榜上有名之士，特传他鼻窍中二气，吸人魂魄；凡与将对敌，逢之即擒。故此着他下山，投冀州挣一条玉带，享人间福禄。”

所以说这个度厄真人极不简单。因为其时神仙界封神大计也才刚刚定下，度厄真人竟然就知道封神榜中的具体名单。这个度厄真人最起码是金仙以上的级别了，而且还得跟执掌封神榜的阐教极有渊源。

度厄真人被第二次提及，是说李靖（也就是哪吒的父亲，后来天庭大名鼎鼎的托塔李天王）曾拜师于他。这个度厄真人竟然还是李靖的师父。

而且度厄真人还跟截教中人交好。是截教的石矶娘娘在度厄真人面前跟度厄真人说让李靖下山求富贵的。可见截教的人跟度厄真人是有交往的。并且在度厄真人的面前是说得上话的。

度厄真人被第三次提及，是阐教十二金仙会破十绝阵时，西岐要借定风珠破截教的风吼阵。有十二金仙中的灵宝大法师说道：“吾有一道友，在九鼎铁叉山，八宝灵光洞，度厄真人有定风珠。。。。。。”这一次直接点出了度厄真人的修道之地是在八宝灵光洞。而且说明这个度厄真人与阐教中的灵宝大法师也是交好的。

由此可见，这个度厄真人有如下特征：

一、从度厄真人门下的两个弟子郑伦、李靖来看，度厄真人间接的参与了封神之战，他是关注封神大计的。再看度厄真人两个弟子的道行，李靖在后面转投燃灯道人门下之前并没有什么突出的道行，倒是郑伦的道术厉害之极，是个十分强大的神通人士。从徒弟看师父，可见这个度厄真人的道行绝对不简单。

二、度厄真人的修道之地是在西昆仑，洞府是八宝灵光洞。而西昆仑是天庭二圣之一的王母的领域。那么这个度厄真人是不是跟陆压道人一样可以归属为天庭势力呢？原著中并没有这样的线索。论者在这里不作详谈。可以肯定的是，这个度厄真人不是阐、截二教中的人物。

三、这个度厄真人不是阐、截二教的弟子，但却跟截教、阐教的弟子交好。原著中提及的，他与截教的石矶娘娘是好友，与阐教中的灵宝大法师也是好友。但在十绝阵阐、截二教之争里，他借出了自己的特殊法宝定风珠，也就选择了站队到阐教这边。

以上所见，还是不能看出这个神秘的度厄真人的来历。但是已经排除了一些推测，我们不妨从度厄真人的弟子的去处来推测度厄真人的来历。

首先，从上文可知，李靖后面是有燃灯道人接手的，前面并没有表现出来突出的神通道术。倒是郑伦的道术十分强大，可以说打遍了整个封神大战，不怵封神之战里任何一个神通人士（除了哪吒这个天生免疫的重点培养选手）。直到最后才在梅山七怪之乱中身死。可见郑伦才是度厄真人重点培养的弟子。因为度厄真人是知道郑伦日后要上封神榜的。

然后我们才来看郑伦的最终去处，郑伦上了封神榜，最后并不是去为天庭效力，而是和陈奇一起去了西方教，与陈奇合称哼哈二将，做了西方教的山门护法。西方教是郑伦的最终去处。

从度厄真人重点培养的弟子郑伦的最终去处不妨臆测一番度厄真人的来历。度厄真人正是西方教下除了西方教二圣接引道人、准提道人外的另一高手。他的弟子郑伦才与西方教渊源颇深，最后成了西方教的山门护法。

至于哼哈二将中的另一位，应该也是与西方教渊源不浅，而且陈奇的道术其实是与郑伦同出一脉的。要不然凭什么就是郑伦、陈奇为西方教的哼哈二将呢？

再看另一本与封神演义同时代的神魔小说《西游记》里，出现了一个与度厄真人的特殊法宝一样特性的定风丹，这个定风丹只有灵吉菩萨才有。而灵吉菩萨自然是佛家的高人。这个特殊法宝定风丹的出现，是不是也能从中看到度厄真人的影子呢？