关于作者
尤瓦尔·赫拉利是以色列历史学家，出生于1976年，牛津大学历史学博士，耶路撒冷希伯来大学历史系教授，代表作为《人类简史》和《未来简史》。尤瓦尔·赫拉利擅长世界历史和宏观历史进程研究，是学界公认的“青年怪才”。
关于本书
从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史。十万年前，地球上至少有六个人种，为何今天却只剩下了我们自己？我们曾经只是非洲角落一个毫不起眼的族群，对地球上生态的影响力和萤火虫、猩猩或者水母相差无几。为何我们能登上生物链的顶端，最终成为地球的主宰？《人类简史》试图对这一切给出最精准最简约的回答。
这本书的核心答案就是：人类自远古时代直到今天创造出光辉灿烂的文明，背后最深层最根本的动力，在于以想象力为驱动的认知革命。而它以人类这个“物种”为线索，勾勒自远古时代直到高科技现代社会的人类文明史的这种写法，也是最大创新之处。
核心内容
《人类简史》分为四大部分：认知革命、农业革命、人类的融合统一和科技革命。本书认为，智人这个物种独有的语言能力能够允许我们对虚拟事物进行想象，从而组织起复杂的社会，通过分工合作获得了更高的演化效率。但与此同时，这种能力也让我们的大部分个体陷入更悲惨的处境，从古代被神权和王权压迫的农民，到现在被资本主义和消费主义剥削的劳工，无不如此。每一轮革命和飞跃没有从根本上改变这个模式，反而是把这个模式的利和弊推到更极端的地步：人类的想象力越发达，每个个体面临的苦难就越深重。
前言
本期为你解读的是《人类简史》。这本书的作者是以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利，他在这本书里指出：人类自远古时代直到今天创造出光辉灿烂的文明，背后最深层最根本的动力，在于以想象力为驱动的认知革命。
我首先为你简单介绍一下《人类简史》的主题和作者。人类简史，顾名思义，它是以人类这个物种为中心讲述的历史。乍听起来没什么稀奇的，人类的历史呗，对吧，但你仔细琢磨一下，就会发现这个历史的写法很有意思。为什么这么说呢？因为你去看之前这类历史的写法，它要么是生物史，要么是人类史，说白了，一个告诉你人类是谁，一个告诉你人类干了什么。前者比如特别有名的《裸猿》，人就是没长毛的猴子，他的性行为、育儿行为、争斗行为都是可以用生物学理论去解释的；后者比如特别有名的《全球通史》，人类创造了光辉灿烂的希腊罗马文明、印度文明、中国文明、西欧文明还有伊斯兰文明。而这本《人类简史》呢，它的写法是围绕人类这个物种来写文明史，说白了，就是它会告诉你，人类干了什么，原因在于它是谁。
你乍一听可能觉得这是一个特别唯物主义的视角，人类创造的这些文明，背后归根结底是因为人类是一个什么样的物种。人类是什么样的物种呢？无非就是灵长类动物嘛，就像《裸猿》所说的，没毛猴子。但这本书恰恰又不是这样。它会告诉你，人类这个物种最突出和最神奇的特征，就是它在生物学意义上，进化出了一整套能够保障一种伟大力量实现的机制，这种伟大力量，就是“想象力”。人类能够取得这一切的成就，能够创造伟大的文明，都是因为我们有“想象力”。
好，你现在了解这本书的主题了，我再来向你介绍一下这本书的作者。这本书的作者叫做尤瓦尔·赫拉利，是一个以色列历史学家，出生于1976年，今年也才四十二岁，可以说是年富力强。他在牛津大学拿到了历史学博士学位，现在在耶路撒冷希伯来大学担任历史系教授。那学界对他有一个公认的评价：青年怪才，而他获得这个评价最主要的原因，还是他的《人类简史》和《未来简史》这两本书，以及围绕这两本书提出的一系列可以说是惊世骇俗的观点。比如，在《人类简史》中，赫拉利认为，人类跟其它高等动物，比如黑猩猩相比，其实在个体上没有太多优势。人类能够取得这么大的成就，最大的原因就是能够群体合作，
而人类之所以擅长群体合作，就是因为人有想象力。其他动物都只生活在客观现实中，但是人却可以同时生活在客观现实和虚拟现实这“双重现实”中，这是人类可以统治地球的真正原因。
这些《人类简史》中的观点已经足以震撼很多历史学家了，但是赫拉利还没有止步。在《未来简史》里，他进一步提出了更多更有颠覆性的观点，比如我们这个物种已经开始面临这样的选择：我们该成为神吗？我们该让自己变得长生不老吗？如果人工智能机器人最终会超越人类，我们该把管理生活和社会的权力交给机器人，然后只要追求幸福快乐就好了吗？与很多历史学家关注过去、关注故纸堆不同，赫拉利关注的是现在。他认为人类现在已经进入到必须回答这些问题的阶段了，而他的工作就是从历史中汲取知识与智慧、经验与教训来回答这些问题。
我相信现在你已经对这个“青年怪才”有了初步了解，现在我就来为你介绍《人类简史》这本书的基本体例与结构。
你看一下《人类简史》这本书的目录就知道了，这本书总共分为四个部分二十章，第一部分讲解认知革命，第二部分讲解农业革命，第三部分讲解人类的融合统一，第四部分讲解科学革命。从这个目录你就可以看出来，赫拉利观察人类历史最重要的线索，就是革命，而且是最宽泛意义上的革命，它意味着从认知、到技术生产、再到社会组织的各个方面最根本的变革与更新。这一点很重要，我再强调一遍，赫拉利观察人类历史最重要的线索，或者他认为历史发展变迁最重要的动力，就是革命。如果你能记住这个线索，你就能更好地理解《人类简史》这本书的宗旨和意义。
好，现在我来顺着书中的内容，带你理解赫拉利要传达的根本观点：为什么说人类不断进行自我革新，以及推动历史不断前进的背后，根本是人类这个物种特有的想象力。
