内观是一辈子的修行:抑郁症自我救赎的第1100天(大约)
内观练习体会(一):
谈到内观感受,我想先说说内观带给我的直接感受吧,也就是练习时刻的即时感觉。大致三年前我病发的时候,焦虑伴着抑郁,那种痛苦无法用语言来形容,别说工作、社交了,就连起床、洗漱、吃饭这样的必须生存活动都是我需要克服内心巨大的麻烦、难做、复杂、做不了等等心理障碍才能艰难的完成;除此之外,还有一种铺天盖地而来的茫然感,起床不知道该干什么,出门不知道该往哪里去,一切都是潜意识里的惯性让我机械地操作我的手,迈动我的脚。
但我内心深处不想躺平,不甘心躺平,也许我的挣扎为上天可见,让我有缘读到李宏夫老师的《战胜抑郁》这本书,可以说当时这个书名为我的希望之门打开一道小小的缝隙,让我看见有些许的微光射进我黑暗的世界,结识李老师,在李老师的帮助和启悟下,开启了我的内观禅修之路。
内观练习体会(二):
病发的时候,我是早醒,常常早上4、5钟会惊醒,白天中午的时候已经非常困倦了,但完全睡不着。开始的时候,我是按照书中的指导来练习观息的,从20分钟开始,虽然我是焦虑伴着抑郁的,但所幸我能坐的住,腿疼脚麻是免不了的,初期练习的时候我还有背疼的感觉。记得早醒时天还没亮,我也不会吵醒旁边睡着的老公,他照顾我,还要上班,已经很辛苦了。我挣扎着爬起来,盘腿坐好,腰背挺直,两手掌向上放在膝盖上,闭上双眼,专注呼吸,能够感受到内心巨大的痛苦像潮水般一波波涌来再退去,再涌来再退去。几个20分钟下来,我能够在一瞬之间里感受到超乎寻常的安静,仿佛一根针掉下来都能听见。
内观练习体会(三):
前面说过,即使在病发症状最严重的时候,我也不甘心躺平,该起床起床,该吃饭吃饭,该上班上班,那时候需要强大的毅力控制住内心的焦虑和痛苦,按捺住不停颤抖的身体和双手,假装没事地和同事交流,按期完成工作任务。那么,睡不着觉的时候,工作之余,反正是没事做的一切时间,我都会找个沒人的地方,盘起双腿,腰背挺直,两手安放,关注呼吸。这,在当时,似乎像一种仪式,它让我有一种活着的尊严,一种存在的正式,一种面对黑暗的力量,特别是凌晨惊醒的那个时刻,我这样做,我这样坐,就在不断地提醒我自己,我还在努力地活着。
内观练习体会(四):
随着病情症状的不断加重,我和老公终于做了一个决定,就是专门到京当面拜访李老师,由李老师指导内观练习,另外就是去京专科医院就诊,确定主治医生。在坚持内观练习和遵医嘱用药的加持下,在李老师的精心指导和耐心引导下,我的病情终于有了明显的好转,情绪慢慢地平复稳定,还有一些认知理念得以松动,这还要归功于李老师创新的誓言法,我发现有很多的心理学技术、人生智慧凝聚其中。
在这种情况下,我做观息的时候,感觉就更加敏锐和丰富了,这种感觉常常在我脑海里浮现出一幅瘦长花瓶插着一大束盛开的玫瑰的画面,我脑中的各种念头犹如这束玫瑰,红的黄的粉的各种颜色,绽放的半开的含苞的各种状态,向上的向左的向右的各种方向,总之分开的发散的无拘束的,这就叫妄念纷飞。
当我观息的时候,我就会感觉到这束玫瑰的根茎慢慢收束,慢慢平顺,最终落到了花瓶的底端,落到了我的心底,落到了踏实的地面上,慢慢站稳了脚跟;同时,观息的时候,当我把关注放在鼻息上的时候,我发现那个地方,其实是一个虚拟的地方,却是离我的内心最近的地方,不是心脏,也不是头脑,我只是觉得只能用“内心”这个词来代替,观息让我把感觉上的专注与内心联系起来了,我从来没有与我自己的内心这么接近过。
内观练习体会(五):
随着内观练习的不断持续和深入,最直接的改变首先体现在呼吸习惯的调整上。过去我一直都有习惯性焦虑的问题,在不知不觉间,呼吸就开始憋气,肩部斜方肌那里是紧张的,绷紧的,病发时候做观息时的背疼也是肌肉长时间紧张的结果。
练习一段时间的内观之后,呼吸慢慢养成了平顺和缓的习惯,另外总是能够及时注意到自己身体部位的紧张情况,有意识的放松下来。这样的改变极大地改变了我的睡眠质量,以前我工作压力大,精神是紧张焦虑的,状态是疲惫的,总是期望有一个良好的睡眠来改善这种状态,甚至在单位午休前不敢和同事多说话,更不能发生什么意外的事情,其中临时增加工作任务也算在内,担心引起神经兴奋,午餐完不敢耽误一分钟,立马躺平卧倒,期望能睡着放松一下,但多数时候都是睡不着的,越想睡越睡不着,殊不知放松下来才能睡着,才能有良好的睡眠、休息效果。
而现在,我不仅入睡时间快,而且睡前锻练、聊天什么的都不会有影响,甚至现在我每天中午锻练完只剩一个小时休息时间也能睡得很安稳踏实,这在过去是不能想像的。
内观练习体会(六):
我们一直说情绪本身并不能对我们造成伤害和影响,其实是说流动的情绪不会,而那个卡住的情绪才会造成伤害,即使伤口愈合了也还会留有一个疤痕,当“天气”变化时,那疤痕便会隐隐作痛。那怎么能让情绪流动而不被卡住呢?我想正是李老师常说的“平等心”吧,不纠缠,不参与,不评判。
(推荐病友们去看看李老师的两本书《战胜抑郁》和《情绪自救》)
一方面人生来就不是神仙,我相信大多数是平常人,是凡夫,因为贪、嗔、痴,才会生执念,有执念便会生烦恼,但是明白这道理就能放下执念吗?所以李老师说他是“练家子”,我不仅深深被这句话打动,也深以为然。这样的习惯是需要长期而持续的练习才能习得的,而我就是要靠自己的努力来改变,这比依靠别人来的更踏实不是吗?
另一方面除了内观在帮我练习这个习惯外,当我此时此刻在练习内观时,我不断地关注呼吸,打开内在的通道,渐渐地与内心深处相联接,不再关注、纠缠、参与我的情绪,不管这情绪是此前积压的,昨天的,今天的,甚至观息前的,我统统不管它,任它如是,任它来去,所以不管是积压的、新产生的情绪就能够得以流动,如水一般涌来又退走,不留痕迹,从而内心干净、平和又宁静。
内观练习体会(七):
长期练习内观的人,必然会极大提升他的专注力,当然我觉的专注力不仅仅只是专注当下的能力,还有就是无论做任何事情都能够做到专心专注的能力,这一点非常重要。首先我们说修炼的最终目的,是达到吃饭时只想吃饭,睡觉时只想睡觉,全然地享受当时当下,全然地感受当时当下的境界,不被过去所扰,不为未来所忧,消除一切内耗,获得心安神宁的心境,心便自在了;其次当我们专心专注做一件事情的时候,定静的状态便是智慧的生起之源,往往效率提高的同时,操作、处置起来也是头脑冷静、思路清晰、手脚敏捷,大大降低了出错率,自然就提高了成功的可能性。
内观练习体会(八):
我刚开始练习内观的时候,并不太了解觉知是怎么一回事,不知道觉知是怎么做的,什么感觉,即使当时听了很多遍30天战胜抑郁的课程,依然没弄懂。后来在李宏夫老师的指导下,在自己不断练习的感悟下,才了悟觉知是一种什么状态,具体来说是当时当下对自己的觉察,包括当下内心情绪、感受、头脑认知以及身体感觉层面的意识,有“一下子意识到自己”的那种感觉。内观的练习无疑也是不断提高自我觉察的能力,不断延长保持觉知的时间。
但也许有些人会觉得练习内观就是为了让自己实现无时无刻不自在喜悦的状态吧,但我不这样觉得,人生无常,当然状态和情绪就无常,无常才正常。而我得益最大的是,当无常来临,我能够快速地觉察到变化,看到变化的原因,并在原因的层面去处理认知的偏差,从而平顺地接纳变化和无常。内观越深入,接纳变化和无常越平顺。
内观练习体会(九):
举个例子来讲,之前我路遇一个认识的人,正想打声招呼,可那人没看见我一样自顾自走过去了,我因此会出现情绪波动:那人怎么不和我打招呼?对我有意见?我啥时候得罪那人了?你不理我我还不想理你呢!哼!生气。
有了觉察之后,不仅马上会意识到自己生气了,纠结了,也会马上追溯到生气的原因:哦,是因为那人没和我打招呼就走过去了,头脑接下来自然会做一个调适版的解析:也许那人真没看见我,也许人家心里正想事呢,总之几乎一瞬之间的觉察,心便释然了,安静了。这个例子可能有些不大恰当,但是提高了自我觉察之后,内心被这样关照的时候越来越多,过去经常会因为孩子没有做到自控自律、耍脾气、任性而生气,现在会及时的冷静下来,先处理好自己的情绪,再平和耐心地询问孩子这样做的原因,往往更进一步拉进了与孩子的关系,让孩子觉得妈妈很理解他、接纳他;同时也让我可以向老公平和地表达情绪,而不是情绪化的表达,更有利于深入沟通、合谐相处。
至于说是否有一天会达到那种无时无刻不自在喜悦的状态,我想这要看个人的缘分吧,我想我可以做到因上精进,果上随缘。当然依据科学研究,内观冥想练习还有增加大脑皮层灰质面积、缩小杏仁核等改变大脑结构的作用,进而改变我们的整个思想、性格与心态,从而摆脱焦虑、减少纠结,从而降低内耗,变得平静。
抑郁症克星“好心态”,“好好活着”[鼓掌][鼓掌][鼓掌]
太难了