皇帝曹丕此生的唯一一次驴叫，王粲坟前的一次“闹剧”，群臣学驴叫给王粲送行。

曹丕为何让群臣学驴叫呢？若要深究曹丕学驴叫的原因，必须要走近王粲。

王粲

王粲是建安七子之一。蔡邕曾得知王粲到来后倒履相迎。这样的王粲却一直不受重用。17岁那年，他前去投靠同乡刘表。

因为其貌不扬，所以一直抑郁不得志。后袁绍的两个儿子袁谭跟袁尚争斗。刘表想写一封劝和书，这一封信便是王粲所写的。

王粲自此开始逐渐显露才华，后荆州被“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的曹操所得，虽是暂时所得，可王粲至此，归于曹魏。

在前往曹魏后，王粲受到了器重。曹操曾对许攸有过不穿鞋相迎的奇谈，也曾有过“周公吐哺，天下归心”的大志，对王粲陈群等人都是十分器重的。

王粲因此跟曹丕，曹植等人结识。互相之间，常有诗赋来往，引为知己。王粲年轻早逝，于41岁便去世。

文帝曹丕亲自参与他的葬礼，来到他的墓前。对群臣说“王粲素来喜欢驴叫，我们一起学驴叫，给他送行。”

“王仲宣好驴鸣。既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：“王好驴鸣，可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。”

这便是曹丕学驴叫给王粲送行的出处，也是曹丕重视贤才的体现，更是魏晋南北朝时期，贤士不同风格的展露。

曹丕率文人学士学驴叫,送别建安七子之首王粲

喜欢驴叫的也并非只有王粲一个人，还包括王济。

孙楚也是魏晋名士，素来恃才傲物，只是一直敬重王济。

王济去世后，所有的名士都前去吊唁，只有孙楚去的晚了。

孙楚到后无声痛哭，然后便对着灵床说“你速来喜欢听我学驴叫，如今我便学驴叫给你送行。”

因为驴叫太逼真了，所有宾客都哄堂大笑，孙楚便厉声言曰“老天真是不公。让王济这种名士死了，却让你们这种庸俗的人活着。”

天性有常，不为尧存，不为桀亡。

此事也是选自历史，也是选自《世说新语》中的篇章。

其实魏晋名士大多不拘一格，不拘泥于外物，各有各的差异之处，各有各的潇洒。

魏晋名士去世后，他们的葬礼也各有各的不同。

学驴叫，是因为魏晋的名士大多热爱养生，以歌啸吟鸣作为养生的独特方式。

以歌啸的方式表现文人的仪态，那时魏晋名士部分喜欢鸟鸣，部分喜欢虎啸，部分喜欢蝉鸣部分，部分喜欢鸾凤的声音，也有的喜欢驴鸣，可谓不拘一格，各有各的潇洒。

其中驴鸣也是较为特殊的一个。按照汉语发音的四声的规律，包括平，上，入，去几种。最响鼻的自然就是入声，便是驴鸣，所以魏晋部分名士喜欢学驴叫。

与后来驴被当成牲口，牲口不同。驴最初也是从外地引入，所以在西汉那时还较为珍贵，较为稀缺，驴也较为罕见。驴鸣也是较为高尚的一种。

除了学驴叫的送行葬礼外，其他魏晋名士的葬礼也各有各的不同。

比如古代美男之一卫玠，不仅美貌，也秉性仁厚，又有才华，所以十分受重视，谢鲲在他的葬礼上痛哭，连宰相王导都为之感叹“应该再给卫玠举办一次祭礼。”

除了驴鸣送葬，哭声送葬外，还有琴声送葬。

也有孙吴丞相顾雍之孙顾荣。顾荣喜欢弹琴，他去世后，家人便把他的琴放在了灵座上，以此祭奠他的魂灵。后张翰赶来吊唁，也不痛哭，也不按照习俗跟逝者的家人握手。

就这样取过琴开始弹了起来。“顾荣啊，若你还在，还能欣赏这些曲子吗？”

最后开始痛哭，哭声感人泪下，因过于悲痛，他走前也没有握孝子的手。

魏晋的名士各有各的风雅，各有各的独特之处，除了三曹为代表的文章，竹林七贤清雅的才华，都成了魏晋历史上那一颗闪亮明珠。

而这些独具特色的风俗，喜欢驴鸣的习惯，也间接表现了那个时代文人雅士的不拘一格。

参考资料

《三国演义》

《三国志》

《世说新语》