法律机关大笔一挥，可谓意味深长！我们由此从中国文化中体会到另一种鉴古知今的隽永。

<一>未受到正义审判的恶魔:

市井无赖混到朝廷太尉，高俅的罪行并未得到清算；里通外国、残害忠良的南宋宰相秦桧，因其生前未受到惩罚，被铸成跪相，永难站立；汉奸汪精卫在抗战胜利之前就死翘翘了，躲过了正义的审判，不过他的坟墓也被150公斤炸药炸得碴也不剩；另外诸如希特勒、裕仁天皇等，他们的骂名是永远也逃不掉的，他们的罪恶是永远也洗刷不掉的。

人人都有诅咒、漫骂、羞辱、鞭挞这些人间恶魔的自由和权利，而且可以不分时间、场合，只要有精力就可以大骂特骂。

<二>已受到惩罚的败类:

心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽的少正卯被孔圣人诛杀在朝堂之上；指鹿为马的赵高被子婴设计斩杀，并下令把赵高的父族、母族、妻族统统杀掉，尸体就放在咸阳的大街上示众；蠹国害民的蜀国太奸黄皓被司马昭凌迟处死；市井无赖，靠自宫混成“九千岁”的魏忠贤，被明崇祯皇帝亲自定罪，严令凌迟处死，其阉党党徒、亲属或被处死，或被充军发配；东条英机等一干战争罪犯被执行绞刑……

远的不说，光十八大以来被惩处的贪污腐败分子近五百多万，有的大老虎被判处死刑。

过去讲“盖棺论定”，一旦判了刑，基本上也就有了定论。

<三>检察院不受理，作用更大、更广、更持久。

毛星火公益诉讼一案不被受理，答复是“不在受理范围”，这就为广大人民预留了巨大的想象空间。比如:

①.像皮球一样踢回给社会舆论，让社会这个运动场上的健儿自由发挥。

②.公共箭靶，供大家练手法，培养一大批能够一矢中的射箭高手，同时也具有了对内外势力的强大威慑力。

③.反面教材。

④.娱乐对象。

⑤.甄选奸邪的诱饵。

如果法律机关受理此案，对被告人严加审讯，依法重处，那么就失去了以上意义。此案的被告人不是个例，他代表的是一种文风行风，代表的是一种社会现象。如果说他是瘤，那么只是最突出的一颗；如果说他是蛀虫，他只是一个头。切除这颗瘤，处置这只蛀虫，轻而易举，两个警察，一张逮捕令就够了。

让人民群众对其批判挞伐，恰好起到敲山震虎、杀鸡儆猴的巧妙作用。无形的审判比有形的审判威力更大，无形的刑具比有形的刑具更坚固，无形的囚笼比有形的囚笼更让囚犯难受——那种度日如年、惶惶如丧家之犬、老鼠过街人人喊打的“非人的生活”，恐怕只有其人自知。

中国人民是最真实、最现实、最朴实的，任何人休想利用虚构的形象，调侃的态度，丑化的笔触来出卖中国人民的尊严，中国人民绝对不会答应。

几千百年来，人品始终如一地高于文品，文学作品的创作者的自身修养始终放在第一位，文学风气的好坏始终影响着整个文化领域乃至社会生活的生态。作家的一举一动都会对社会有影响力，所以不仅要珍惜自己的影响力，更要严肃认真地考虑作品的社会效果。

“一个文艺工作者如果品行不端，人民不会接受，时代也不会接受！不自重就得不到尊重！”有的作家被人民从头骂到尾，其所受的待遇比历史上的那些罪人还难堪，何谈“尊重”？何来尊严？

明清时期的思想家王夫之认为，小人对国家的危害，比敌国和内部叛乱对国家的危害要大得多，而且小人很难防范，因此历代小人辈出。

中国历史有相当内容就是与小人斗争的历史，也是小人不断制造麻烦和罪恶的历史。

中国人民普遍熟悉历史，知道小人会给国家民族带来什么样的灾难和祸患。人民在十分珍惜今天的一切来之不易的情况下，更不会允许任何奸邪之徒肆意妄为，更不会饶恕任何小人的罪恶。