林黛玉在荣禧堂中，看见了一副对联：“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”。刘先生解读说，这副对联点化自胤礽之“楼中饮兴因明月，江上诗情为晚霞”。但是，这副对联早就出现在刘禹锡《送蕲州李郎中赴任》诗中，原诗就是“楼中饮兴因明月， 江上诗情为晚霞。”

凭此，荣禧堂中的对联就一定不会是胤礽写的，荣禧堂也绝对不是所谓的萱瑞堂了。那么，这副对联究竟是谁写的，隐藏着什么样的历史真相呢？

前面的文章中，详细解读了荣禧堂，这里隐写的是桂林靖江王府。比如，“荣”，出自祝融之“融”。大明朱家出自吴回祝融之曹姓邾国后裔，大明国号就是“融”。因此，这副对联是乌木錾银字迹。乌，即吴回之“吴”的谐音。

荣，桐木也，隐含靖江王二世祖、兴隆街大爷之子朱文正被幽禁且死于桐城。荣，又隐藏了第十二代靖江王朱履祜。朱履祜谥号荣穆王，所以，荣禧堂、东安郡王、穆莳，就隐藏“荣穆王”。

这其中，最可寻味的是“东安郡王”。东安，指的是湖南东安县。这里与广西全州接壤，全州有湘山寺，石涛从靖江王城雪洞中逃生，就来到这里出家。全州有湘江流过，湘江与靖江王城前的漓江同源，都发源于灵渠。隐藏，书中的“西方灵河岸上”也指湘山寺，石涛因而号称潇湘妃子。

以大明藩府制，藩王之子封郡王。但靖江王家不是皇家藩王，虽然享受了亲王待遇，但还是低了半格，其俸禄比亲王减半。所以，这一家是不能分封郡王的。石涛自喻“无材可补天”的石头，只是因为“无材”而没能做成朱家皇帝，故以“东安郡王”自隐身世。“东安郡王”与“北静郡王”，都是“君王”，石涛是东安（全州）君王，水溶则是北静（北京）君王。

因此，这副对联就是作者自己所为，也就是石涛写的。石涛以其祖父荣穆王的口气，写了这副对联，记载的是靖江王家与大明朱家的“木石前盟”，隐藏，是“穆莳拜手书”。穆莳，即木石。那么，什么是“木石前盟”呢？

《红楼梦曲·终身误》中唱道：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”。这句唱词，被理解为贾宝玉只恋林黛玉，不娶薛宝钗的爱情隐语。其实，这是说的朱元璋与靖江王一世祖，也就是“兴隆街的大爷”朱兴隆的“前盟”。

金，不是以后金隐写大清，而是出自《朱氏世德碑》中朱元璋家世：“本宗朱氏，出自金陵句容，……元初籍淘金户”。大明定都金陵，靖江王城则仿金陵皇城，以石头修筑，也是“金”，金陵十二钗既写的是大明十二陵，也隐藏了十二代靖江王，荣穆王就是第十二代靖江王。

玉，则指的是朱元璋，璋为半圭，就是白玉祭祀瑞器（朱元璋，字国瑞）。金玉良姻，指的是大明朱家皇统，是朱元璋一脉的传承世系。靖江王家是朱家大爷，虽然上了玉牒，但却是旁支。因此，石涛特别说明，他们家不是“玉”的世系，而是“木”的嫡派。木，就是桂林之“木”。

“石即豕，亥字寓焉”，石，就是朱，因为同出金陵句容朱氏，太祖与太爷又是一母同胞，到了石涛这里，靖江王与朱明那就是货真价实的“木石前盟”。一次，穆莳与朱明是“同乡”。乡，是“香”的谐音，朱元璋因天香降世，靖江王一世祖就与他同香。

香，还是香火的寓意，朱家“甲禺”之后，就只存下两点香火，也就是大明太祖与大明太爷家。

对照前面文章的解读，铁证荣国府写的是靖江王府，荣禧堂就是靖江王府祭祀先祖之“堂屋”。因此，“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”这副对联既不是点化自刘禹锡的诗联，更不是清太子胤礽之作，而是作者为隐写家世而原创的。

对照刘禹锡的原诗，与荣禧堂对联说的根本就是两回事。荣禧堂对联上联是“座上珠玑昭日月”，而刘禹锡诗联则是“楼中饮兴因明月”，“饮兴”与“珠玑”、“因明月”与“昭日月”的词性结构都不一样，刘禹锡只说“明月”，石涛则写的是“日月”，怎么可以如此点化呢？

座上，其实写的是荣禧堂中两溜十六张楠木交椅，寓意十六世靖江王，从“兴隆街的大爷”到朱亨歅，恰是十六世（自朱守谦起称“代”）。十六张交椅分成两溜，每溜八张，隐含了“重八”。溜，又谐音“柳”，不在梅边在柳边，“柳”即木卯，既隐写了朱家木字辈皇帝，又暗喻桂林靖江王。所以，石涛不写两排或者两行，而一定要写成“两溜”。

这样的寓意，其实也是“木石前盟”，靖江王家因四书朱元璋而经历了一番“红尘”富贵。因此，十六世靖江王因“珠玑”而昭“日月”，日月即“明”，荣国府就是大明藩王家。

珠玑，不是所谓的贾宝玉大名，宝玉是小名，玉哥做靖江王时，已经没有了“大明”。而且，朱履祜（荣穆王）长时间隐瞒这个侄子的存在，阻止他上大明玉牒，玉哥在荣穆王时期就没有大名。

珠，即朱玉，非常明确是朱元璋的隐喻。玑，是圆形朱玉，或解读为不规则的圆形珠玉。《说文解字》注：“玑，珠不圜者……珠不圜之字从几（幾）。从王。几（幾）声。”之形部还不是从玉，而是从“王”，也就隐藏了朱元璋所封之藩王。珠玑，不圆之珠玉，其实就隐藏了“朱元璋”三个字。

珠玑对万几，“万几宸翰之宝”，就是皇帝的墨宝。

《书·舜典》：“在璿玑玉衡，以齐七政”。“玑为转运，衡为横箫……玑径八尺……衡长八尺”，又是“重八”。玑为玑衡，玑则隐藏了南明最后一帝，来自衡州桂王家的朱由榔。

靖江王为朱元璋所封，当然要把太祖摆在“堂屋”供奉了。而且，靖江王之上就是大明，因此是“座上珠玑昭日月”。

石涛祖父是朱履祥的兄弟，第十一代靖江王朱任晟次子，原本无“材”袭爵。朱履祥死后，当立其子玉哥为世孙。但朱履祜借口玉哥年幼，万一夭折，靖江王就将被撤藩。因此，说服父亲第十一代靖江王隐瞒玉哥，立自己为世子，待玉哥成年有嗣，再把王位还给侄子。

坐稳王位后，朱履祜反悔，立其庶出子朱亨嘉为世子，并把王位传给了朱亨嘉。林黛玉来到荣国府前，先去见大舅贾赦，写的就是朱亨嘉继位。林黛玉去见贾赦，“出了西角门，往东过荣府正门，便入一黑油大门中，至仪门前方下来”。

《明会典·礼部十七·官员礼》：“新官到任之日……先至神庙祭祀毕，引至仪门前下马，具官服，从中道入。”林黛玉先入仪门，再到荣禧堂谒祖，是倒着写，寓意荣穆王、朱亨嘉倒行逆施。贾赦不在荣国府住，正是玉哥被逐出靖江王府的写照。贾赦世袭一等将军，崇祯和稀泥，认可朱履祜袭靖江王，赐玉哥名亨歅，上了玉牒，“额外赐了这政老爹一个主事之衔”，封朱亨歅从一品镇国将军。

荣国府复杂的关系，石涛以多层面人物和细节真实地隐写了自己的家史。所以，石涛在“额外赐了这政老爹一个主事之衔”这句侧批道：“嫡真实事，非妄拟也”。“嫡”，就是写的靖江王这段嫡庶之争。

朱亨嘉因僭号“洪武”，被隆武帝朱聿键缢杀，不久，南明末代皇帝朱由榔登基。朱由榔便以朱氏玉牒，册封朱亨歅做了靖江王。

这段历史，深深地写在了荣国府家世之中。今后的文章中，我将逐一解开隐藏在荣国府中的石涛家史之谜。石涛“我之负罪固不免，然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也”，自暴家丑，以揭大明之短。

朱由榔册封靖江王，后来还把靖江王府当做永历朝的行在。因此，荣国府在“都京”，也有这段历史的写照。

康熙元年（1662年）四月二十五日，朱由榔被吴三桂以弓弦缢杀，次日被焚化（见第二十七回）。后来，延平王郑经给永历帝上谥号“应天推道敏毅恭俭经文纬武礼仁克孝匡皇帝”，其中的“礼仁”，就是甄士隐、贾雨村的住址——阊门外十里街仁清巷。

朱由榔的谥号隐写在了葫芦庙，其庙号则隐写在了“座上珠玑昭日月”的“昭”字中——朱由榔庙号昭宗，朱亨歅的靖江王就是大明昭宗所封。

所以，《石头记》肯定是写完了的，朱由榔之死，标志着大明家事彻底消亡。

朱由榔称帝之前做过桂王，又升为永明王。第一回书中写的“炎夏永昼”，寓意永明王被柴薪之火焚化。“堂前黼黻焕烟霞”之烟霞，就是“炎夏”，也就是忽然拜访钦差江南礼仁院总裁甄士隐的严老爷（炎老爷）。

霞，赤云气也，即书中所写的赤瑕。璋是白玉祭祀瑞器，前面有“朱”，就是赤瑕。赤瑕宫，寓意大明皇宫，或可直接指代大明皇帝，包括昭宗朱由榔。宝哥哥即玉哥哥。贾宝玉是赤瑕宫的神瑛侍者，瑛为彩玉，他不是玉哥，还能是谁呢？当然，《石头记》一人多喻，多人一喻，贾宝玉除了隐喻玉哥外，还有其他寓意。

《玉篇》说：“焕，明也”，“焕烟霞”，寓意大明亡于“炎夏”。“喧阗一炬悲风冷”，“回首相看已化灰”，都讲的是大明亡于“炎老爷”。炎，是两重火，靖江王府早在朱由榔之前十二年已经被孔有德付之一炬。

孔有德，就是隐藏在“这年十一月三十日冬至”中的吴桥兵变主帅。顺治七年（1650年）孔有德缢杀了靖江王朱亨歅，顺治九年，则被李定国弓箭所伤，拔剑自刎前，纵火烧了靖江王府。

朱亨嘉、朱亨歅都被缢杀，“玉带林中挂”写的是两个靖江王的结局，又隐藏了桂王朱由榔之死。

黼黻，本指古代衣服边上黑白、青白花纹，以这副对联的隐喻语境解读，说的就是朱家事。《石头记》承袭《水浒传》主题，寓意大明必亡于封建。靖江王就是朱洪武“封建诸子”时，“衔玉落草”的。草，即曹雪芹的“曹”，寓意朱明朱姓出自邾国曹姓，就是“花”。

《晏子春秋·谏下十五》中说：“公衣黼黻之衣，素绣之裳，一衣而王采具焉。”荀悦 《汉纪·武帝纪六》记载：“天子负黼黻，袭翠被。”黼黻，即“龙衣”，袭人喻之。荣禧堂果然是大明庙堂。

黼黻，南方口音都与“虎”谐音，即贾元春判词中的“虎兔相逢大梦归”。寅肖虎，兔指大明。大明被属虎的顺治取代（清明），靖江王亡于庚寅年，朱由榔则终结于壬寅年。两个虎年，所以是“黼黻”。因此，大明“寅丧天香楼”。

堂前，隐藏了大荒山。荒，“三日丧荒之式”，“荒，凶年也”。《明实录·太祖高皇帝实录》记载，至正四年（1344年，甲申年），朱元璋十七岁时，家中连遭三丧。三百年后的甲申，崇祯十七年，大明灭亡。故是“又向荒唐演大荒”，贾雨村因而谐音“甲禺存”，甲禺即甲申。甲申年之后，朱元璋与大哥家延续了“烟霞”，南明、靖江王家继续展开大火并。

荒唐之中，就包括了南明四帝中的唐王家。唐王朱聿键、朱聿鐭兄弟先后称帝，是为隆武、绍武。石涛的家事消亡，都是因为唐王朱聿键，所以，石涛说“家事消亡首罪宁”。宁，其中隐含了隆武帝登基之福建建宁。

“堂前黼黻焕烟霞”，下联隐写了整个南明历史。