富二代这个词仿佛是最近才兴起的网络用语，其实现在有的不过是历史的重现而已，《列子》一书总就提到过一个，而且富一代就是著名的孔子弟子--子贡；

卫端木叔者，子贡之世也。藉其先赀，家累万金。不治世故，放意所好。其生民之所欲为，人意之所欲玩者，无不为也，无不玩也。墙屋台榭，园囿池沼，饮食车服，声乐嫔御，拟齐楚之君焉。至其情所欲好，耳所欲听，目所欲视，口所欲尝，虽殊方偏国，非齐土之所产育者，无不必致之；犹藩墙之物也。及其游也，虽山川阻险，涂径修远，无不必之；犹人之行咫步也。

孔子有个学生叫子贡，是孔子的弟子中的名人，子贡姓端木，这个卫国人端木叔是子贡的后人。货殖列传》上提到子贡、范蠡都是了不起的工商界的祖师爷，子贡又做生意，又会外交，又擅长政治，所以他后来非常有钱，孔子晚年后半生都是靠子贡供养。

“藉其先赀，家累万金”，这个孙子辈的端木叔靠子贡遗留的财产，累积的财富不晓得多少，也算不清了。因此他不用做生意，更不必找工作。“不治世故”，人情世故，社会上的事情，他用不着管，有的是钱。在家里干什么？“放意所好”，自由到极点，爱怎么样做就怎么样做，有的是钱，祖宗留下来的财产用不完；“其生民之所欲为”，凡是社会上一般人的欲望，要想做什么事，他都可以随意做得到，钱多到这个程度。“人意之所欲玩”，人类爱玩什么，他要玩就玩，因为有钱。

看看这一段，这个富二代的奢靡程度恐怕现代的某二代都遥不可及吧，人家连做生意都不需要。所以富的程度连列子都专门把它写成故事，所以世界上绝大多数人追求的就是两个东西，一个是权力，一个是金钱。这个端木叔拥有的财富跟帝王的权力一样，甚至帝王还没有他自由，那有他这般自由自在。他是“人意之所欲玩者，无不为也，无不玩也”，要什么有什么，统统都有。“墙屋台榭，园囿池沼”，家里要做公园就做公园，“饮食车服，声乐嫔御”，餐餐都是大餐，车子也是最新款的，什么风月场所，家里开一个就是，哪个明星都能请来。“拟齐楚之君焉”，他这享受的人生，连楚国与齐国的君王都比不上。

“至其情所欲好，耳所欲听，目所欲视，口所欲尝”，眼睛、耳朵、嘴巴所好的，“虽殊方偏国，非齐土之所产育者，无不必致之”，只要他想，不管多偏远的地方，他一定都买来。“犹藩墙之物也”，而且对他来说很容易，好像自己院子里种的东西一样，要什么有什么。

“虽山川阻险，涂径修远，无不必之”，端木叔出去爬山，不管山川多么危险阻碍，不管路途多远，如果当时知道珠穆朗玛峰，他也一定会到。“犹人之行咫步也”，咫就是八寸，等于我们走一小步一样，对他来说都不是个事。

就是豪的如此放肆和不羁，真正的堪称富可敌国，就是这么一个富二代，那然后呢？接着看下一篇。