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习坎卦的卦象是上坎，下坎，一个坎接着一个坎。看到习坎卦的卦象，就应该想到在人生行进的路上，也是一个坎接着一个坎，一个危险接着一个危险，一个苦难连着另一个苦难。

习坎卦的象辞：水洊至，习坎，君子以常德行习教事。告诉我们，面对人生路上的坎坎不断，常怀终身之忧，能免一朝之患。

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天时有命，你永远不知道危险什么时候来临。人贵有德，修习德行，不悖于天，不乖于人，德行恒久，则无一朝之患，则无习坎之境。

习坎卦的象辞，告诉我们，面对人生路上的坎坎不断，唯有战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，德行恒常，德行恒久，才能免一朝之患。才能避免落入习坎之境。

习坎卦的象辞，告诉我们，唯有在平常之时，修习己心，戒慎恐惧于不视不闻、无事之时，修得此心平和常如乾坤天地之自然，险心不生，自能免得落入习坎重险之患。

习坎卦的象辞，还告诉我们，唯有在平常遇险之时，反复练习如何脱险，积累了足够多的，应对危险的智慧，才能在危险重重来临之时，安然无恙，平安脱险。

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违背了习坎卦象辞，君子以常德行习教事的原则，迟早有事，大小多少而已。违背了习坎卦象辞，君子以常德行习教事的原则，应对习坎不当，将会陷入重重危险当中，凶险不已。

《习坎卦》初六爻，就是违背了习坎卦象辞原则的人。《易经》在《习坎卦》初六爻的爻象辞中指出了初六爻致凶的原因，习坎，入坎，失道凶也。

《习坎卦》，因为初六爻违背了习坎卦象辞原则，初六爻陷入重重危险当中，那是凶险无比。《易经》给《习坎卦》初六爻的爻辞是，初六。习坎。入于坎窞（dàn）。凶。

《习坎卦》初六爻是怎么失道凶的呢？初六爻是怎么陷在重重危险当中，把自己搞得凶险无比的呢？给初六爻看看相，就知道了。

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《习坎卦》初六爻的爻象

《习坎卦》初六，在《习坎》无疑，《习坎卦》初六，已经在危险重重当中，毫无疑问。问题是初六爻在《习坎卦》当中处于初位，又是个阴爻，就像一个初出茅庐的小伙子，还没有经过沟沟坎坎的摔打教训，又没有应对沟沟坎坎的经验，一上来就遇见这种危险重重的局面，你叫他怎么办呢？

跟初六爻相应的六四也是个阴爻，跟上六是个敌应，不给初六找茬就不错了，要想在上位的六四阴爻领着初六、带着初六出险，想都不要想。

《习坎卦》初六爻，一上来就遇见危险重重的局面，又没有经过风浪教训，又没有人带，又没有人指导，在危险重重的局面当中，要么无法担当应对重重危险的重任，要么即使有所应对，应对的结果也好不到哪里去。这是初六爻处《习坎》而未习教事的结果。

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《习坎卦》初六爻，未习教事，应对《习坎》的经验不足也就罢了，问题出在《习坎卦》初六爻它是个阴爻。

初六爻不仅未习教事，没有经验，而且初六爻在应对《习坎》时，用的还是柔邪的歪门邪道，相当于自己在险中而用险，初六爻这样做，属于无德，属于不常德行。《习坎卦》初六爻这样做，它不入于坎窞，谁入坎窞。《习坎卦》初六爻这样做，它不凶，谁入凶。

《习坎卦》下卦坎，本由坤卦而来，《习坎卦》初六爻，本坤卦初六爻。坤卦初六爻的爻辞是履霜，坚冰至。坤卦初六爻的态度本来应该是战战兢兢，如履薄冰，一副谨慎戒惧，防微杜渐的样子。

可是《习坎卦》初六爻倒好，处险而用险，完全没有了坤卦初六爻战战兢兢，如履薄冰，一副谨慎戒惧，防微杜渐的德行，属于小人行险以侥幸，属于德行失常，属于不常德行，属于失道之凶。初六。习坎。入于坎窞（dàn）。凶。

人之生也直，罔之生也幸而免。处在危险重重当中，还行险以侥幸，即使出险得免灾祸，也不过是万幸而已。孔老夫子的话，那绝对是经典。

君子居易以俟命，小人行险以侥幸。也只有《习坎卦》初六阴爻这样的小人，才会走险。《中庸》的话，也是经典。感谢阅读！！！

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