精神高度专注，浑然忘我也是可能的哦！下面来看《列子》中的两个小故事：

1、白公胜虑乱，罢朝而立，倒杖策，上贯颐，血流至地而弗知也。郑人闻之曰：“颐之忘，将何不忘哉？”意之所属着其行，足踬株埳，头抵植木，而不自知也。

“白公胜虑乱”，白公名胜，是春秋战国时一个小国的领袖，他忧虑下面有人会叛变，所以有一天上朝完毕，他站在那里“倒杖策”，把手边有铁叉子的那个拐杖，倒过来靠在那里猜想，谁靠不住？哪个会叛变？他越想越烦，不知不觉把脸靠在那个拐杖叉子上，“上贯颐”，结果杖叉子把脸戳破了，“血流至地”，他自己都不知道。

这一个故事被郑国一个人听到了，“颐之忘，将何不忘哉”，听到的人说，一个人如果连自己的脸都可以忘掉，别的事还有什么忘不了的呢？所以一个人啊，思想专心在某一件事上，把身体都忘了，尤其人在恐惧害怕、烦恼忧虑重大之事时，就会把自己忘掉，连生命都忘掉。这就是一个心理的道理。

“意之所属着其行”，这个“意”就是心理作用。心理作用专注于某一件事上，从你的行为上就看得出来。“足踬株埳”，足踮起来，乃至踏到一个刺，踏到陷阱里，自己还不知道。“头抵植木，而不自知也”，头撞上树枝都不知道，像白公胜一样，刺伤了自己，却浑然不觉。

2、昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”对曰：“取金之时，不见人，徒见金。”

“齐人有欲金者”，齐国有一个人想黄金想疯了。“清旦衣冠而之市”，早上穿了最漂亮的衣服到闹区去抢金店。“适鬻金者之所”，到了金店、银楼的地方，“因攫其金而去”，看到人家正在做黄金买卖，他穿得衣冠整齐，很像一个有钱人，进来看到黄金在柜台上，他把黄金一拿就走了。这就是白昼攫金的故事。

“吏捕得之，问曰：人皆在焉，子攫人之金何”，最后被警察抓住了，就问他，那么多人在店里，你居然敢公然把人家的黄金拿去，太目中无人了吧，简直是无视王法。那这个人为什么会这么傻呢？“对曰：取金之时，不见人，徒见金”，他说我一心就想要黄金，那个时候根本看不见一个人，只看到金子，就拿了。

这一篇故事想表达什么呢？当然不是让你去抢黄金，其实历史上有很多人之所以成功还非得要这种精神不可啊！像历史上的汉高祖、唐太宗、朱元璋都是这个样子。这些人要拿金的时候目中无人，只拿金，所以他成功了；反面的例子也有，项羽虽然也是这样的拿金，但是他倒霉，太自我失败了。所以想达到目标还真得有点忘我的精神才行啊！