​​

在中国史上，不乏可歌可泣的巾帼英雄，她们在历史长河里留下了浓墨重彩的一笔，“鉴湖女侠”秋瑾就是其中之一。

秋瑾是巾帼不让须眉的女英雄里的一个闪独特的存在。她是20世纪初第一批革M先驱，为民族与女性解放作出了巨大贡献。

她出身名门望族，从小就想成为一位行侠仗义的女英雄，为此读书习文，精通诗词，练拳舞剑，文武双全。

后来，21岁时嫁给湘潭富绅，生下１儿１女，如此锦衣玉食、儿女双全的无敌人生，羡煞许多世间女子。

然而，就是这样一位衣食无忧的女子，却为了民族大义，毅然放弃养尊处优的少奶奶生活，投身到舍身取义的革M洪流中，年仅32岁被清廷斩首，从容就义于绍兴轩亭口。

秋瑾不是一位寻常女子，她有着闺阁女子所不具备的远见、思想与抱负，敢于反抗数千年以来的封建旧社会，虽然后来失败了，但她的气节与精神却永远光耀世间。

一起看看女英雄秋瑾短暂而传奇的一生。

本是瑶台第一枝，谪来尘世具芳姿。

如何不遇林和靖？飘泊天涯更水涯。

——秋瑾《梅》

秋瑾以梅自喻。而梅花的花语是坚强、高雅与忠贞，象征着坚韧不拔、高洁孤傲与高风亮节，秋瑾的心志可谓一览无余。

1875年，秋瑾出生于福建厦门祖父的官邸，祖父秋嘉禾担任厦门海防厅同知，父亲秋寿南就职于厦门海关。

常言：再穷，都不能穷教育！更何况作为名门望族之后、大家闺秀的秋瑾。

秋瑾从小就与男子一样有接受教育的机会。祖父请名师教授秋瑾、哥哥誉章、妹妹闺珵、同父异母弟弟宗祥4人的启蒙教育。

如此，秋瑾自小就有了非凡的见识。

由于母亲单氏是浙江萧山望族之后，在诗文上颇有造诣。秋瑾就在母亲熏陶下，读书习文，精通诗词，11岁就能作出豪迈诗作，如“壮哉奇女谈军事，鼎足当年花木兰”等。

秋瑾还对古代花木兰、沈云英等奇女子很是痴迷，甚至恨自己为女儿身，

笔墨书怀，诗词言志；性格决定命运。

这似乎在冥冥中注定了秋瑾的人生志向与命运走向。

1891年，秋瑾全家跟随卸任的祖父回到老家，定居祖籍绍兴，这下秋瑾如鱼得水了。

秋瑾从小不擅女红，偏偏像男子一样对武术很感兴趣，15岁的她便跟舅舅学习骑马击剑，为此练就了一副强健的体魄、精湛的武艺，大有巾帼不让须眉之势。

秋瑾，堪称近代文武双全的花木兰。

其实，秋瑾之所以从小喜诵爱国诗词，身负男儿志向，强身健体以保家卫国，与她亲眼目睹国家衰败惨景无不相关。

1893年，18岁的秋瑾随父亲移居湖南长沙，后搬家到湘潭，一家人四处流转源于清末官员职务流转之快。

秋瑾目睹官场F败，对清廷心生厌恶，遂作诗“咏燕”抒怀：

飞向花间两翅翅，燕儿何用苦奔忙？

谢王不是无茅屋，偏处卢家玳瑁梁。

此时，秋瑾已到了谈婚论嫁的年纪了。

1895年，20岁的秋瑾与父亲结识了湘潭首富、曾国藩表弟王殿丞，对方见秋瑾长相端庄秀美，聪慧可爱，就托媒人给儿子王廷钧提亲。

当时仍然讲究“父母之命，媒妁之言”，虽然秋瑾对这桩父母包办婚姻十分不情愿，但那时女子婚姻大多不能自主，只得依从。

于是，次年即1896年，21岁的秋瑾坐上花轿吹吹打打地嫁给了17岁的王廷钧。

然而，不同频的两人，就连呼吸也都是错的。秋瑾与王廷钧即如此。

王家是当地有名的富绅之家，秋瑾嫁进王家，衣食无忧，过上了锦衣玉食的富家少奶奶的生活，这在外人眼里，生活很幸福。

然而，秋瑾终究不是一位见识浅薄的寻常闺阁女子，她并不囿于外在的物质享受，而更注重内在的精神富足。

婚后，秋瑾与王廷钧，在志趣、爱好、性格等方面格格不入，毫无共同语言。

王廷钧自小活在一片赞扬声中，过着养尊处优的生活，性格还很幼稚，秋瑾则截然相反。

王廷钧

王廷钧是典型的纨绔之弟，一不好读书，二不务正业，整天只知道吃喝玩乐，游手好闲，至于国家现状就更加漠不关心了。

所幸，这时秋瑾结识了唐群英、葛健豪，三人常常饮酒赋诗，下棋谈心，往来很密切，被世人称为“潇湘三女杰”。

但王廷均依然原地踏步。

当时，清廷与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，全国上下强烈反对。秋瑾劝丈夫好好读书以报效国家。不料，王廷钧竟回答道：

“朝廷割地赔款，委屈求全，我们这些匹夫有个屁责。”

还有一次，两人谈到了谭嗣同，秋瑾赞扬谭是为国家民族大义视死如归的伟大志士，谁知丈夫竟骂谭是乱党、败类，两人吵得不可开交。秋瑾为此写下一句诗：

“可怜谢道韫，不嫁鲍参军”。

显然，秋瑾对这场不协调的婚姻十分痛苦。她的婚姻，的确与东晋才女谢道韫十分相似，谢道韫因嫁了迂腐至极的王凝之而生发出了“天壤之中，乃有王郎”的不满感叹。

秋瑾本就对包办婚姻不满，这下内心更加苦闷，生活陷入黯淡。她只得借诗抒怀写下了《彩凤随鸭》《囚徒入狱》等诗，将自己比作一只彩凤，甚至是关进监狱的囚徒。

虽然婚姻不尽人意，但王家人对秋瑾很不错，她不用担心衣食住行，不必发愁家庭琐事；只需每天在书房里读书写字、陶冶情操。

就这样，秋瑾在夫家生活了六七年，生下了1子1女，1897年生下长子王沅德，1903年生下次女王灿芝。

如此，凑成一个“好”字，儿女双全，生活无忧，令旁人羡煞不已。

然而，生活不仅仅是柴米油盐酱醋茶、老婆孩子热炕头，还有诗和远方。

常言，富不过三代，家族发展尤为重要。王廷钧虽然能力平庸，但王家有钱，于是豪掷1万两白银给王廷钧捐了个北京的闲官。

夫唱妇随，秋瑾只得带着一双儿女乘船经大运河去北京与丈夫团聚。而这一次的离乡赴京之举，即将彻底改变秋瑾的一生。

王廷钧本就有吃喝玩乐的恶习，这下到了京城，见到不一样的世界，就如脱缰的野马。

王廷钧每日去公署办公，混迹于腐朽的清王府内，与官场狐朋狗友喝酒赌钱，过着醉生梦死的生活。

秋瑾很是不满，每每对丈夫好言相劝，但无济于事。那时的官场同政局一样动荡不堪，很多清廷的官员心灰意冷，破罐破摔。

1900年，八国联国濒临城下。7月14日，慈禧太后乔装农妇与光绪皇帝等人逃至西安......当时夜晚的天空被熊熊大火烧得通红，八国烧杀抢掠横行。

国家陷于生死存亡之际，看着这一幕幕惨景，秋瑾眼里充满泪水，内心悲愤交加......

她悲愤地写下了这样一首《对酒》诗：

为惜千金买宝刀，貂皮换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

这一幕似曾相识，遥想东晋风雨飘摇时的才女谢道韫，大明王朝灭亡时的名妓柳如是。面对易代之际，谢道韫横刀在手上阵杀敌，柳如是决定与丈夫双双殉国以全名节。

而此时的秋瑾，则选择投身到救国救民的民Z革M当中。

而就在国家水深火热之际，那些官僚子弟们却忙着准备后路，王廷钧也不例外。他被任命为江苏候补道，又接到父亲家书说母亲病重，这下夫妻二人真得打道回府了。

其实，这都是那些有权势的官员们偏安一隅的策略，毕竟战火已烧到更远的地方，再晚回家就性命不保了。于是王廷钧带领一家离开了硝烟弥漫的北京城。

1903年，秋瑾夫妇返回北京，住在南城绳匠胡同里，邻居是任职户部的廉泉夫妇。

廉泉是“公车上书”的参与者之一，妻子吴芝瑛才华横溢，是一位新潮女性。

常言，近朱者赤，近墨者墨。

秋瑾与吴芝瑛一结识，相见恨晚，两人才气相投，情谊相和，没过多久就结为知己，无话不谈，吴芝瑛给她讲新思想、新事物，听得秋瑾心潮澎湃，感觉自己重生了。

正因吴芝瑛的影响，秋瑾打开了一扇通往新世界的大门，终于找到了她一直想要追求的理想。她在吴芝瑛介绍的书籍中孜孜不倦地学习，她的思想在慢慢升华着。

吴芝瑛

而此时，王廷钧却仍然抱残守旧，守着一个闲官，终日吃喝玩乐，更加碌碌无为，摆烂不堪，也听不进去妻子的规劝。

这一天，王廷钧又去喝花酒了，深夜未归。秋瑾越想越气，此时的她已经接触了新思想，对封建的三从四德很反感，决定做一个新式女性。

于是女扮男装去戏院听戏，不巧碰见了丈夫。王廷钧还是旧思想，认为妻子抛头露面是奇耻大辱，一怒之下动手打了妻子。

这下秋瑾清醒了，很想离开这个在思想上与自己渐行渐远的枕边人。

恰好这时，吴芝瑛的伯父-大学者吴汝纶从日本考察结束回国，他的新思想令秋瑾耳目一新。于是为了打开眼界，学成知识，秋瑾做了一个大胆的决定：赴日求学。

而当她将决定告诉丈夫时，丈夫强烈反对，理由是两个年幼孩子要照顾。甚至窃走她的珠宝与积蓄，以阻挠她赴日。

但秋瑾去意已决，她气愤地吼道：“你可以偷走我的钱财，但捆不住我留学的决心”。

秋瑾只得变卖仅剩的财产，在吴芝瑛资助下，只身东渡日本。

秋瑾到东京不久，便一展抱负志向。

她结识了鲁迅、宋教仁、黄兴等人，加入同盟会，创办杂志，自号“鉴湖女侠”，发表告同胞书，主张男女平等，反对男尊女卑，反对缠足，提倡女子接受教育等。

秋瑾在留学期间，聚众演讲，文思泉涌、气势磅礴.....留下了很多不朽的诗篇。

后来局势演变，1905年底秋瑾不得不回国。返国途中，她感叹“我欲乘风去，天涯咫尺间”，内心充满为祖国人民争民Z独立的雄心壮志。

东京只是秋瑾崭露头角的驿站，更远的前方还在等着她，等待着一个永不言败、与命运抗争的女子。

曰归也，归何处？猛回头，祖国鼾眠如故。

学成归来的秋瑾，已是一名坚不可摧的战士了，她风风火火地开启了她的启蒙运动，如主持光复会，创办学堂，提供武Q等，一次制弹时不幸受伤，只得回老家养伤。

为筹得办中国女报的经费，秋瑾长途跋涉到湖南湘潭公婆家借得3000大洋。却又在几天后，乔装打扮，不辞而别，甚至登报“脱离家庭关系”。

这就令人匪夷所思了。

其实，她是在保护家庭，以免株连家庭。毕竟参加革M，就意味着牺牲，为了丈夫和孩子，秋瑾在报上发泄对丈夫的不满，宣布与丈夫离婚。

王廷钧知道，秋瑾触怒了清政F，他们是不会放过她的。可他又什么都做不了，因为他知道妻子义无反顾的倔强性格。

果然，光复会起义连续失败。

短短半个月，光复会成员前赴后继、英勇就义。同时英勇事迹也鼓舞了大众，加速了清王朝的土崩瓦解。

1907年7月6日，徐锡麟刺S安徽巡抚恩铭失败，被抓后被凌迟处死，秋瑾闻讯，痛不欲生。

而当她得知清Z府来抓她的消息后，原本可以逃走的，但她却拒绝逃走，对劝她的人说：“革M要流血才能成功，满奴能将我绑赴断头台，革M成功至少提早5年”。

秋瑾想用她的死，唤起大众推翻清Z府的决心。秋瑾一语成谶，5年后即1912年，清王朝走向覆灭！

7月14日，清军逮捕了秋瑾。

而此前她早已烧毁了秘密文件，将学生们遣散回家，等清军包围了大通学堂时，只剩她1人。

秋瑾被连夜审讯，要她交出组织情报及同党名单，秋瑾坚不吐供，只写下了那句盛传了100多年的7字名言：

“秋风秋雨愁煞人”。

这是秋瑾唯一的“笔供”。

次日凌晨，在绍兴轩亭口，秋瑾大义凛然，被清军斩首，从容就义。

死时年仅32岁。

王廷钧得知妻子牺牲，悲痛欲绝，他终于明白了妻子心中的民族大义。心灰意冷的他辞掉官职，带着一双儿女回到湖南，因思虑过度，2年后追随妻子而去。

父母虽然早逝，但一双儿女却大有作为。

长子王沅德继承经营家族生意，家财丰厚，仗义疏财帮助地下D渡过难关，创办学校以改变国家状况等。

女儿王灿芝也同母亲一样很有才华，热爱武术，成为中国第一位女飞行员，此后又培养了很多中国飞行员。

说到底，丈夫子女都受到了秋瑾的影响。

王廷均与秋瑾虽然最初志趣不相投，但两人内心还是有爱的，秋瑾为保护丈夫儿女，与家庭脱离关系：丈夫则思念妻子，郁郁而终。

很多事，只有经历了，才懂得可贵。

回顾秋瑾的一生，从名门望族的千金，到富绅豪门的少奶奶，再到清廷胆寒的女英雄，最终拒绝逃走从容赴死，令人动容不已！

秋瑾本可以逃走生还的，却坚持留下来以自己的“死”来唤起人们的觉醒。

这与鲁迅《呐喊》文集《药》里的主人公“夏瑜”很相似，秋瑾就是夏瑜的原型，夏与秋相对，瑜与瑾相对。

秋瑾是中国第一批女权运动的先驱，为民Z革M与妇女解放作出了不朽的贡献，她的光辉思想将永远在历史长河里熠熠闪光。

秋瑾虽然离开100余年了，但她为国家、为民族舍生取义的气节与精神，将永远长存于人们心中，永远照亮我们前行的道路。

（文中图片来自网络，如侵则删）