因被叛徒出卖，战士徐德兰和不满周岁的儿子被日寇抓捕，日寇对徐德兰剖腹虐杀了20天，对她实行各种酷刑，他们眼见逼不出任何情报，就当着徐德兰面将她的儿子劈两半，就连她腹中的胎儿也被剖腹活活折磨致死。 那二十天里，枣庄日本宪兵队的牢房阴冷得能冻掉人耳朵。徐德兰后来已经分不清白天黑夜，身上旧伤叠着新伤，手指头被竹签扎得没一块好肉，鬼子把她吊起来打昏过去，就用冷水泼醒接着打。她怀着一个五个月大的胎儿，还得听着儿子在隔壁牢房饿得直哭。那个哭声像针一样扎在她心上，可她硬是咬着牙，一个字都没吐露。 说实在的，我每次读到这段历史，心里都堵得慌。一个二十出头的女人，搁现在也就是个刚出校门的小姑娘，却要在丈夫和儿子之间做选择，不是那种选谁活的选择，而是眼睁睁看着亲人去死，自己却什么也做不了。鬼子这招太毒了，他们知道打不垮这个女人的身体，就想从精神上彻底摧毁她。他们以为母亲的天性会让她屈服，可他们不懂，有一种人，心里装着的东西比母子之情更重。 除夕那天，鬼子最后一点耐心也耗尽了。他们把徐德兰绑在木桩上，扒光她的衣服，让她在寒风里看着自己不满周岁的儿子被倒提着双腿。那孩子哭得声嘶力竭，徐德兰的心都碎了。日本军官抽出军刀的那一刻，她没求饶，也没闭眼，她就那么直直地看着，看着自己的孩子被劈成两半，鲜血溅在冰冷的雪地上。然后那把刀捅进了她的肚子，把她和她未出生的孩子一起杀害。 这段历史残酷得让人不忍卒读。可我们必须读，必须记住。徐德兰临死前喊的什么？史料里记着，她喊的是"打倒日本帝国主义"，是"中国共产党万岁"。一个母亲在孩子被杀的瞬间，喊的不是救命，不是求饶，而是这些口号。有人说这是宣传，可我觉得，这就是信仰。在那个年代，信仰真的可以让人超越生死，超越母子之情。 徐德兰牺牲三年后，她的丈夫鹿广连也在战场上拉响手榴弹，跟敌人同归于尽。这一家三口，加上那个没来得及出生的孩子，四条命，就这么没了。后来有人在枣庄烈士陵园给他们立了碑，迟浩田将军亲自题的字。可碑是死的，人是活的。活着的我们，每年清明去献个花，发个朋友圈缅怀一下，就算对得起他们了吗？ 我想起一句话：英雄不是不怕死，而是有比死更怕的东西。徐德兰怕什么？她怕组织被破坏，怕丈夫被抓，怕更多人牺牲。所以她用自己的命，用儿子的命，去换这些"怕"不发生。这种选择，我们今天的人能理解吗？在和平年代谈牺牲，总觉得有点矫情。可历史就是这样，有些账，总得有人拿命去还。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。