读《近思录》之3.49.3

得于辞，不达其意者有矣，未有不得于辞而能通其意者也。至微者理也，至著者象也，体用一源，显微无间。观会通以行其典礼，则辞无所不备。故善学者，求言必自近。易于近者，非知言者也。予所传者辞也，由辞以得意，则在乎人焉。

解读

伊川先生程颐继续说：辞句能明白，不能通达整个意思的是有的，但辞句都不能读通而能通达整个意思的是没有的。细微难察的是理，显著能观的是象，本体和运用是一个来源，显著和细微没有间隔。融会贯通以运用其核心要义，则辞句没有不完备的。所以善于学习的，求取言意必从近处也就是本质的地方。忽视本质核心的，不是知道言语的。我所传达的是辞句，由辞句以领会其中深意，则在乎人了。

根深叶茂，源远流长。学习贵在寻求本质，融会贯通。像文中“观会通以行其典礼”，如果执着典礼是一种仪式，这句话就没办法理解。只有理解了典礼是经典是规矩，是浓缩是本质，这句话才能读通。

特填小词

一剪梅·读《近思录》之3.49.3

典礼庄严心念成，
狭路难舒，
文义何明。
唯知仪式始精神，
阻塞全无，
融会终通。

人见三江异地行，
青藏出发，
原点相同。
由辞得意在乎人。
体用知察，
微显圆融。