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自影文化的文章
读《近思录》之4.22 明道先生曰:某写字时甚敬,非是要字好,只此是学。 解
2026-06-01 20:44
读《近思录》之4.22 明道先生曰:某写字时甚敬,非是要字好,只此是学。 解
上联:踏千山雪,求下联:…?访万里人
2026-06-01 08:46
上联:踏千山雪,求下联:…?访万里人
读《近思录》之4.21 人心作主不定,正如一个翻车,流转动摇,无须臾停。所感
2026-05-31 20:44
读《近思录》之4.21 人心作主不定,正如一个翻车,流转动摇,无须臾停。所感
上联:踏千山雪,求下联:…?领万水情
2026-05-31 07:44
上联:踏千山雪,求下联:…?领万水情
亚洲北约不是空穴来风
2026-05-31 07:44
亚洲北约不是空穴来风
读《近思录》之4.20 伯淳昔在长安仓中闲坐,见长廊柱,以意数之,己尚不疑。
2026-05-30 21:15
读《近思录》之4.20 伯淳昔在长安仓中闲坐,见长廊柱,以意数之,己尚不疑。
上联:白云天上荡,求下联惬意世间游
2026-05-30 07:44
上联:白云天上荡,求下联惬意世间游
读《近思录》之4.19 司马子微尝作《坐忘论》,是所谓“坐驰”也。 解读
2026-05-29 21:47
读《近思录》之4.19 司马子微尝作《坐忘论》,是所谓“坐驰”也。 解读
上联:踏千山雪,求下联:…?沐万岭风
2026-05-29 07:07
上联:踏千山雪,求下联:…?沐万岭风
读《近思录》之4.18 敬而无失,便是“喜怒哀乐未发谓之中”。敬不可谓中,但
2026-05-28 21:08
读《近思录》之4.18 敬而无失,便是“喜怒哀乐未发谓之中”。敬不可谓中,但
诚邀下联
2026-05-28 08:07
诚邀下联
读《近思录》之4.17 今志于义理而心不安乐者,何也?此则正是剩一个助之长。
2026-05-27 21:08
读《近思录》之4.17 今志于义理而心不安乐者,何也?此则正是剩一个助之长。
青山藏画意,谁有下联美善在人心
2026-05-27 08:08
青山藏画意,谁有下联美善在人心
上联:江山不老。诚邀下联?岁月长流
2026-05-26 08:07
上联:江山不老。诚邀下联?岁月长流
读《近思录》之4.16 今学者敬而不见得,又不安者,只是心生,亦是太以敬来做
2026-05-25 21:09
读《近思录》之4.16 今学者敬而不见得,又不安者,只是心生,亦是太以敬来做
上句:雪落千山静,请写下句日出万岭红
2026-05-25 08:07
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上联:看世界繁华,求下联望国人振奋
2026-05-24 09:07
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上联:池边看鱼跃,诚邀下联自己忘身存
2026-05-23 10:07
上联:池边看鱼跃,诚邀下联自己忘身存
读《近思录》之4.13 “居处恭,执事敬,与人忠”,此是彻上彻下语。圣人元无
2026-05-23 07:01
读《近思录》之4.13 “居处恭,执事敬,与人忠”,此是彻上彻下语。圣人元无
读《近思录》之4.12 明道先生曰:学者全体此心,学虽未尽,若事物之来,不可
2026-05-21 21:39
读《近思录》之4.12 明道先生曰:学者全体此心,学虽未尽,若事物之来,不可
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