兆惠放倒车轮，屠杀准噶尔部，历史上到底有没有发生过？

一块车轮放倒在草地上，士兵挨个比对，高过轮轴的男人一律砍掉，矮的留下当奴隶，准噶尔人就这么被量着身高杀绝。

这个画面在网上传了十几年，惊悚，干净，好记。

可你翻遍清朝自己的档案，那只轮子根本不在，档案里躺着的东西，比一只轮子冷得多。

兆惠，满洲正黄旗人，乾隆手里最趁手的一把刀，金川刚打完，西北又起火，乾隆把他调去盯准噶尔，那会儿的准噶尔汗国已经被内乱、瘟疫、白灾折腾得只剩半口气，阿睦尔撒纳反了又降、降了又反，乾隆的耐心也耗到了头。

乾隆二十二年冬天，兆惠在乌鲁木齐一带连着打了十几仗，战马几乎拼光。

阿睦尔撒纳逃进俄罗斯，没多久染天花死了，准噶尔汗国就此散架，北疆收回来了，故事到这儿，本该是收官，可乾隆的批示往下走，味道变了。

谕旨写得很直白，要把厄鲁特"全行剿灭，不得更留余孽""永绝根株"。

这话不是骂街解气，是命令，是要拿去执行的，执行的法子，记在《清高宗实录》里，乾隆怕大批投降的部众人多杀不过来，又怕走漏风声，定了一套流程，先把头目骗到京师，剩下的部众以迁往内地为名，一批一批押着走，过了巴里坤，再动手。

你品品这套安排，先安抚，再分批，等人离开熟悉的草原、走到无处可逃的地界，刀才落下。

这不像一时杀红了眼，倒像一份排好工期的活计。

前线将领的回报更短，"尽唤男丁而出，屠戮有声"，清军沿着河流捕人，钻进山谷丛林像打猎一样合围，地广人稀的地方见着就地处理。

真正把准噶尔人送进绝境的，是一摞公文，车轮在这儿没出过一点力。

那到底死了多少？魏源在《圣武记》里算过一笔大账，准噶尔数十万户，死于天花的约占四成，逃进俄罗斯、哈萨克的约占两成，被清军剿杀的约占三成，剩下的零头不是分赏就是归降。

原地几乎清空，昭梿在《啸亭杂录》里补了一句，"数千里内，遂无一人"。

俄国人也记着这事，历史学家兹拉特金写《准噶尔汗国史》，引切列潘诺夫的编年史，说人畜杀绝，俘虏也不放过，能逃到俄罗斯边境的才算捡回一条命。

一个在草原上称霸过一百多年、跟沙俄正面打过硬仗的部族，几年功夫，名字成了一个地名，准噶尔盆地空了，后来填进去的是别的人。

那块车轮，到底从哪儿冒出来的？

往前数五百年，成吉思汗灭塔塔尔、打花剌子模，传下来一个说法叫"车轮斩"，拿勒勒车的轮子做标尺，高过轮子的男丁杀光，矮的女人孩子留作战利品。

这是蒙古人的旧故事，写进过不少演义话本。

后人讲准噶尔灭族，嫌清宫档案那套流程太闷，就把蒙古人的轮子搬了过来，安在兆惠头上，一搬，故事立刻有了画面，有了刻度，有了一个能让人记住的狠角色。

可你想过没有，为什么大家宁愿信一只轮子，也懒得去翻那几行谕旨？

轮子好懂，一个将军，一件凶器，一刀一个，恶有了一张具体的脸，骂起来也痛快，谕旨难看。它把恶摊成一道道公事，皇帝下令、将军执行、押送的兵动手、记账的笔收尾，人人沾手，人人都不像主犯，轮子让你恨一个人，公文让你不知道该恨谁。

那兆惠算什么角色？

下令的是乾隆，动手平准、围剿余部的是兆惠，在史书里口碑不算好，被人说成"猛张飞"式的莽夫，民间还送了个外号叫"吃人将军"。

金庸写《书剑恩仇录》，干脆把兆惠摆成大反派。

可同一个人，画像挂进了紫光阁功臣榜，今天又被一些文章捧成"收复国土最多的人""反疆独第一人"，一具身子，一头担着开疆的功，一头压着灭族的债。

后人各取一头，谁也不肯把全貌看完。

回到最开始那个问题，兆惠放倒车轮、屠杀准噶尔部，历史上到底有没有发生过？

灭族这桩，真发生了，铁证就在清朝自家的实录和魏源、昭梿笔下，赖不掉，那只放倒的车轮，没发生，它是从成吉思汗那里借来的一件道具，给一桩本就血腥的事，再添了一层戏。

争论车轮真假的人很多，翻开《圣武记》那几行字的人很少。

准噶尔盆地如今安安静静，风吹过去，没人量身高，也没人再提那个曾在这片草地上放牧、打仗、最后被一笔一笔算进账册里的部族。

来源参考： 魏源《圣武记·卷四·乾隆荡平准部记》 昭梿《啸亭杂录》 凤凰网历史频道《乾隆收复新疆第一功臣：兆惠》