徐恒志这个名字，相信学佛的朋友可能并不陌生，2007年，在他圆寂后，烧出了几千颗七彩舍利，头骨完整，且舌头没坏，据说历史上只有鸠摩罗什和玄奘两位大师有过这种瑞相。
 
徐恒志1915年出生，老家在浙江镇海，小时候受家里长辈影响，早早接触佛法相关内容，年轻时候他在外做工，生活不算轻松，25岁下定决心正式修学佛法，前往能海上师那里受三皈五戒，取法名叫定真，之后他长期跟着王骧陆上师修心中心法，日常坚持每日固定时长打坐修行，几十年从来没有中断。
 
1953年，徐恒志获得传法资格，开始在上海当地的佛教青年会讲课，给普通人讲解基础佛法，八十年代之后，各地寺院、院校经常邀请他前去开示，上海居士林、厦门佛学院、华东师范大学都留下过他讲课的记录。
 
九十年代他还去往美国洛杉矶、旧金山等地弘法，海内外不少人专门登门向他请教修行疑问。他一辈子写下不少通俗读物，内容都是普通人能看懂的佛法基础，书籍多次再版，还翻译成外文流传海外，晚年哪怕年纪很大，依旧坚持回信解答各地信众的问题，笔耕没有停下。
 
2007年3月5日凌晨两点多，92岁的徐恒志在上海自家寓所安详离世，双手结念佛的手印，走的时候十分平静，之后按照流程举办荼毗仪式，火化炉温度达到一千两百度，一众弟子心里都放不下，担心高温会损毁遗骨，等炉火完全冷却清理遗物时，所有人都十分震惊。
 
清理出来的遗骨里，找出几千颗五颜六色的舍利，大小各不相同，最难得的是两处少见的瑞相，完整的头骨灵骨没有碎裂，还有完整不坏的舌舍利，舌头保持原本形态，紧紧贴合在上颚。
 
翻阅历代佛教相关记载，从古至今，只有两位大德火化后出现过舌不坏、头骨完整的情况，分别是翻译大量佛经的鸠摩罗什法师，还有远赴印度求取真经的玄奘法师，徐恒志是有记载以来第三位出现这类稀有景象的修行人。
 
当年鸠摩罗什圆寂前曾经发愿，自己翻译的经文如果贴合佛法本意，火化后舌头不会烧毁，最后果真应验；玄奘法师毕生西行求法，翻译经书、弘扬佛法，荼毗之后同样留下完好舌舍利，两件事都有古籍文字留存记录。
 
徐恒志一生没有离开讲法、写书、答疑这件事，一辈子都在普及通俗易懂的佛法，没有追逐名利，日常待人谦和宽厚，坚持修行几十年，最后留下这样少见的瑞相，也被各地信众记录保存下来。
 
几十年时间里，不管生活环境顺还是难，徐恒志从来没有放下修持和渡人的心思，不讲究排场，不搞虚浮的形式，只是安安稳稳做好自己该做的事。
 
我们普通人过日子也是一样，不用追求多风光的境遇，认准一件正经事长久坚持，待人多存善心，踏踏实实过日子，日积月累自然会有属于自己的收获，很多人总想着走捷径，遇到一点难处就半途放弃，对比老人家一生的坚持，确实值得静下心好好反思。
 
官方信源：抖音百科徐恒志词条、《涵芬集》纪念文集《徐恒志上师荼毗小记》