曾翔说没30年以上功力就看不懂吼书，你认可吗？ 曾翔提出三十年门槛，是想强调审
曾翔说没30年以上功力就看不懂吼书，你认可吗？
曾翔提出三十年门槛，是想强调审
汉府书院的文章
曾翔最大困惑：人们只看到吼的形式，不理解吼的意义 曾翔多次说，外界对他的关注几
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曾翔多次说，外界对他的关注几
曾翔谈吼书：纸就是敌人墨就是子弹笔就是枪，如临阵杀敌 曾翔把书写过程说成战斗：
曾翔谈吼书：纸就是敌人墨就是子弹笔就是枪，如临阵杀敌
曾翔把书写过程说成战斗：
洪厚甜力挺曾翔：看不懂曾翔就看不懂中华当代书法 洪厚甜公开说过，不理解曾翔的书
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洪厚甜公开说过，不理解曾翔的书
于右任说学草书如不能成草圣也应成草贤，千万别成草包 于右任曾经用三种称呼来区分
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于右任曾经用三种称呼来区分
于右任自述朝临石门铭暮写二十品，夜夜泪湿枕 于右任曾经在诗里自述学书的辛苦：早
于右任自述朝临石门铭暮写二十品，夜夜泪湿枕
于右任曾经在诗里自述学书的辛苦：早
于右任书法非以雕琢胜而以自然胜，清水芙蓉天然去雕饰 于右任的书法给人深厚而舒展
于右任书法非以雕琢胜而以自然胜，清水芙蓉天然去雕饰
于右任的书法给人深厚而舒展
于右任晚年作写字歌：起笔不停滞落笔不作势纯任自然 于右任晚年把一生的用笔心得浓
于右任晚年作写字歌：起笔不停滞落笔不作势纯任自然
于右任晚年把一生的用笔心得浓
于右任说泥古非也拟古亦非也，是古是我即古即我 于右任对学古路径的辨析很清晰。泥
于右任说泥古非也拟古亦非也，是古是我即古即我
于右任对学古路径的辨析很清晰。泥
于右任说行乎不得不行止乎不得不止，这才是自然 于右任借用文论里的话来说明书写的
于右任说行乎不得不行止乎不得不止，这才是自然
于右任借用文论里的话来说明书写的
于右任认为临是收集材料写是吸收消化，光临不写白费功夫 于右任把临和写看成两个相
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于右任把临和写看成两个相
于右任说二王之书未必皆巧，愈拙而愈妍因为笔活 于右任在谈论王羲之、王献之的书作
于右任说二王之书未必皆巧，愈拙而愈妍因为笔活
于右任在谈论王羲之、王献之的书作
于右任说写字无死笔，一有死笔就不可医治了 于右任论书很看重用笔的活。他把死笔看
于右任说写字无死笔，一有死笔就不可医治了
于右任论书很看重用笔的活。他把死笔看
林语堂推于右任人品书品为最好模范，书品即人品 林语堂把于右任看作人品与书品高度
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林语堂把于右任看作人品与书品高度
于右任强调多读多临多写多看，四多一个不能少 于右任把学书的路径归纳为四多，就是
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于右任把学书的路径归纳为四多，就是
于右任认为书法本是读书人的事，字外功夫不能缺 在于右任的观念里，书法从来就不是
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在于右任的观念里，书法从来就不是
于右任说决没有不读书而能把字写好的人 于右任认定，读书是写好字无法抽掉的根基。
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于右任认定，读书是写好字无法抽掉的根基。
于右任以改革者视野梳理历代草书，去芜存菁立规范 于右任对历代草书的整理，带着很
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于右任说标准草书非全重美艺，实用才是根本 于右任不止一次强调，标准草书的出发点
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于右任不止一次强调，标准草书的出发点
于右任创立标准草书为过去草书做总结账，开新道路 于右任面对千余年积下来的草书遗
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