农历的九月九日，是传统的节日，有“九日”，“重九”，“重阳“等多种名称，起自先秦，到唐朝官定为重阳节，是晚秋最重要的节日，以祈求健康长寿，为主要内容，包含了庆丰，祛病，团聚，长寿等多种内容，流传至今，是中国古老而传统的大节。当代社会，尊老爱幼，2012年12月28日，法律明确每年农历九月初九为老年节。深化了尊重爱护老年群体，祝愿他们夕阳红。

重阳节的起源悠久，先秦有着春秋两季，春耕秋成，有着举行盛大祭神仪式的传统，春天在民间形成以祭祀水神，祓除畔浴的传统，所用是春季的草药草本，香兰芍药，而秋季则庆收，祭祀土地山河，同时也利用秋季草药草本，菊花秋兰等达到祛病养生的目的。春天的上巳节，到后来，演变为民间固定的三月三日，称为三三或者重三，而晚秋的民间祭祀，则演变为九月九日。

因为周朝流行甚广的易经认为，九是一个吉利而代表阳光阳气的数字，九月九日，重叠在一起，又恰逢秋气鼎盛，阳光明丽，最适合沐浴阳光，以增加身体和物体的阳气，所以这天人们纷纷登高，享受阳光照耀。

而九月，是菊花盛开的季节，这种晚秋开花的草本，自原始社会时期，就成为人们重要和利用广泛的草本和野蔬。

楚国的高官兼大巫屈原，应该是了解菊花的特殊功效的，所以哪怕是流放到湘沅地区，仍旧维持着种植菊花和兰草的活动，以菊花致敬神灵，并服用菊花以养生。夕餐秋菊之落英，屈原在九月，也知道要吃新鲜的菊花。可以知道，至少是先秦楚国的宫廷的九月，是培植和采食菊花的，并应该是重要的传统。

秦朝的历史短，但是汉朝是承接了秦的宫廷制度的。

西汉《西京杂记中》记载汉高祖刘邦的戚夫人，身边的宫女贾佩兰回忆宫廷中的风俗，说“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊华酒，令人长寿。菊华舒时，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊华酒。”

那么这个宫廷里的重阳节风俗是传承秦制还是由民间传来的呢？

或者两者兼有。要知道古代医药并不发达，多半仰赖天然的草本，而医原本源自巫，而几乎先秦的皇帝高官都是大巫，而无一例外，都认同菊花在养生防病中的重要作用。

所以九月九日，在汉朝和汉朝之前，就是一个祈福健康祝愿长寿的重要节日。

三国时期的魏文帝曹丕，给垂老的恩师钟繇写信说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”他将恩师比作高洁爱国的屈原，送去菊花一束，祝愿恩师健康长寿。也说明在三国时期，民间流行过九月九，并以登高，采食菊花为风俗。

“世短意恒多，斯人乐久生。

日月依辰至，举俗爱其名。

露凄暄风息，气澈天象明。

往燕无遗影，来雁有馀声。

酒能祛百虑，菊解制颓龄。“东晋 · 陶潜《九日闲居并序 》节录

余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。

到了晋朝，民间过重阳节的风俗浓厚。

晚年的陶渊明隐居故乡，种植了大片的菊花。他为什么种菊花？当然有现实的原因，他的前半生看多了亲人的逝世，小时候父亲去世，家境凋零，几年后他的庶母去世，年龄不大，中年时，他唯一的妹妹也去世了。缺少男丁，人口稀少的家族，或者连菊花都无人种植，而这是陶渊明认为最为廉价和养生的草本。所以接到妹妹离世的消息，他彻底脱离了官场，回到故乡，用他的学识，种植菊花，守护不多的亲人。

这是又一个重阳节到了。人生苦短，要眷恋打理的事情太多，只要是人，都愿望高兴长寿长生啊。

又一年九月九日到了，日月运行，民间都爱九月九日，都爱过重阳节。

此时寒露降临，天气澄澈微寒，景象清明。

燕子已经飞走了，大雁又飞回。

我喝着菊花酒，菊花酒能够消解心中的忧虑，菊花酒可以抑制衰老啊。

也正是菊花耐寒，且芬芳，在自然界天然生长，才让陶渊明，最终选择了一条回归自然山野的人生路，象菊花一样盛放，像菊花一样，给亲人带来长久和安康。

《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。

在南北朝时期的荆楚大地，九月九日，是人们登高，野宴的日子。秋收之后，难得的悠闲，在菊花盛开的山岗，人们享受着自然的一切，互相祝福长寿健康。菊花摇曳在身边。

到了唐朝，重阳节正式定为官方全民节假日，唐玄宗更是要求地方官，延请老人，为他们祝寿祈福，构建和谐睦老的社会。

“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。” 唐 · 白居易《重阳席上赋白菊》

这是中唐白居易的诗，从中可以看到，已经满头白发的白居易是作为嘉宾，被请上重阳节的宴席，这是唐朝重阳节尊重老者的具体表现。

可以看到白居易是非常的开心。

他将自己比作满园菊花中的那一丛白菊花。

满园的菊花都是浓郁青春的黄色，就是这一丛是雪白如霜的白菊。

就像是我，被请到了这个歌舞欢乐的宴席上，和年轻人一起共度佳节，有反差，也有奇妙的和谐。

白居易的确也没有辜负这些人的期望，他一生多病，却活了75岁，是唐朝官员中的长寿者，也是唐朝的长寿老人之一。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”盛唐 · 王维九月九日忆山东兄弟（时年十七）

在古代，重阳节重要的作用，是养生，强身健体，预防寒冷季节到来的各种疾病。

其中登高健步，是锻炼身体，加大肺活量，愉悦身心。

而同时会利用草药，比如茱萸驱寒，菊花解毒。

这就又有个风俗，佩戴茱萸和菊花，利用香氛净化空气。

所以重阳节，每个人会佩戴茱萸菊花，人们见面，也是分发茱萸菊花，一起饮用菊花酒，形成亲厚互动的氛围。这是节日的氛围特色。

王维此时十七岁，正在长安，周旋在达官贵族之间，以动人的音乐和俊秀的外表走红京圈。

但是他到底只有十七岁，在陌生且繁华的异乡，他想得最多的，是一直没有离开过自己陪伴的弟弟，他想着弟弟一定会在重阳节登高的时候，惘然若失，因为自己也一样啊。

这是重阳节的名诗，将思念，故乡，亲情，重阳，有机质朴的联系在一起了。

王维最终也没有能够适应长安的繁华和倾轧，他不到中年，就半隐居在终南山，想必，此时已经将弟弟接过来。

在繁华的盛唐，他是为数不多清醒知道自己要什么的官员和诗人，他最终选择了回归，回归质朴的山林和亲情。

因为王维这首诗的著名，重阳节的聚会有了另外一个美好的名称，叫作兄弟会。

可以是亲人，可以是知己，四海之内，皆兄弟也，尤其是这祝福长寿健康的日子。

所谓“九日黄花兄弟会，中秋明月故人心”。让重阳节更有浓浓的人情味。

“满城风雨近重阳，准拟登高尚渺茫。

会见明朝天气好，不教孤负菊花黄。”南宋 · 王十朋《九月六日遇雨因为足之招同官分韵》

到了宋朝，菊花的培植到达新高度。菊花产生了越来越多的观赏品种。

在南宋，重阳节最吸引人的是菊花会，出现了菊花堆砌的高塔，且菊花多达130多个品种，出现了富丽长瓣的管状花瓣的菊花，颜色也多彩，有红黄白紫绿。

这些观赏菊花让重阳节更有节日和春天的美好。

虽然菊花传统称为黄花，但是这个黄花已经包含了五颜六色的美菊。

重阳节前，往往会有风雨来临，所以，重阳节未必能够登高。

但是我还是希望明天天气好，不要因为下雨，辜负了菊花盛开的美啊。

实际上小风小雨，此时最润菊花。

重阳节可以没有太阳，但是不能缺少菊花，缺少菊花特有的清香。

“重阳时节黄花近，老子情怀白发新。

点检客囊无一物，江湖七十五年身。” 宋末元初 · 方回《秋思七言八首 其二》

重阳节是季节之秋，那么人生中老年对于重阳节，独有一种特殊的感情。

那既是岁月荏苒的流逝感，同时又包含夕阳红的人生愿望。

老如秋菊，风霜自新。

重阳时节，站在菊花丛边，我依旧有着情怀，只是自己的白发那么的耀眼啊。

我回顾一生，身无长物，在人生的江湖风浪中，度过了七十五年。

这是一株饱经风霜的人生之菊，爱着重阳，爱着重阳节迎风傲霜的落落菊花。

人生就是绽放的过程啊，这个重阳节，人尤在，千言万语，万水千山，千辛万苦，万般磨难，都化作花正开。

重阳节祝愿老人长寿，朋友安康，笑如花黄！

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。