论艾跃进门徒让人封口的三板斧兼读黔驴技穷的寓言

书生说文化 2024-05-25 09:34:14

笔者小时候常听三国和隋唐故事,虽然已经过去很多年,但是其中的一些情节和人物仍然经常浮现在笔者的脑海里。

其中印象最为深刻的不是关羽战秦琼谁胜谁负,而是曾经当过三年大德天子的混世魔王程咬金和他的三板斧。

在一众武艺超群,战力强悍的三国、隋唐英雄中,程咬金的战力并算不上出众,甚至可以说不入流,但他却可以用“混世魔王”的绰号横行江湖,这是为什么呢?

原来程咬金年少时学艺不精,但步入江湖以后,却在半路上偶遇高人指点,学得“天罡三十六斧”中的三招,也就是后来所谓的“程咬金三板斧”。

这三板斧虽然算不得什么威震武林的绝技,但是遇见不是高手的高手,其威力实在是不可小觑,如果使用好得话甚至可以说是所向披靡。

然而,但凡遇见一个稍微有点功夫在身的练家子,程咬金这个混世魔王,也就只有撒泼耍赖,打个机灵,然后瞅准机会望风而逃。

一言以蔽之,程咬金就这三斧子,如果敌人扛得住,他就是不可一世的混世魔王,如果敌人扛不住,他就再也无计可施,坐以待毙。

近期,笔者写了几篇关于艾跃进的几篇文章,或许是因为我说的话太不着边际,让艾跃进门徒想反驳而又无从说起,所以只能亮出类似程咬金的三板斧——

艾公千古,死者为大,不知所云!

凡是有关艾跃进的文章,不管他是赞同艾跃进的观点,还是反驳艾跃进的观点,或是辩证看待艾跃进功过是非,力图持论公允的观点,只要这篇文章能引起人们的评论,那么其中必有“艾公千古”!

这是他们的第一板斧,用“艾公千古”先行占领舆论高地尽可能的将作者和评论区的读者同化。

通俗的说就是,你说你的,我说我的,你大声说,我就要用更大的声音将你淹没。

如果反驳艾跃进的人对“艾公千古”置之不理,且继续撰文,也就是说,文章作者没有被艾跃进门徒的声音所淹没,反而将“艾公千古”的声音压下去,那么他们就会施展第二板斧——死者为大。

所谓死者为大,就是不宜对已经逝世的人评头论足,换句话说,人都已经死了,为什么还要评论个不停?言外之意一句话说白了就是“闭嘴吧”!

如果撰文者还是没有在沉默中悄无声息地加入艾公千古的洪流,他们会暂时陷入无计可施的境地,沉默酝酿一段时间后会使出他们的最后一板斧——不知所云!

这个时候他们已经不会想着从声音上压倒并同化,也不会想着苦口婆心的劝你让你尊重逝者,他们只会说“不知所云”,或者“你说了个啥”“我怎么一点也看不懂”等,从根本上否决撰文者和反对者。

综上所述,简而言之,艾跃进门徒让人封口的三板斧就是——

用“艾公千古”先进行同化,再用死者为大进行劝化,如果同化和劝化都不成功,就直接以一句“不知所云”将反对者的言论全盘否决。

这与“混世魔王”程咬金横行江湖所用的三板斧何其相似!这时有人不仅要问,三板斧之后,如果没有将反对者一击必杀,他们该当如何应对?

关于这个问题,笔者刚一开始也不知道如何回答,直到读书时偶然翻到唐代文学家柳宗元写的一则寓言:

黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”

郑重声明:笔者已于今日退出河南省青少年作家协会,成为一名独立的自由撰稿人,后期会取消身份认证,上文所述仅代表个人观点,与任何社会团体无涉!

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