近期，笔者撰写了多篇关于已故南开大学教授艾跃进及其忠实受众的文章，表达了自己对某些事情的看法，引起了不少网友广泛的热议，。
中很多人都不赞成甚至反对笔者的看法，但是很多人只是因不同意而不同意，在此之前从来都没有人系统地说出一个所以然。
今天，终于一位网友按捺不住，针对笔者《中国部分网民的偶像崇拜与猛人艾跃进的千古悲哀》写了一篇驳文，相较于一声又一声的“艾公千古”和“死者为大”以及“不知所云”还有各种举报拉黑和谩骂，这篇不短的分析长文可以说是难能可贵的空谷足音，但笔者并不认为他驳得有理。
对于拙文该网友说，笔者把多数网友对艾教授发自肺腑的崇敬当做盲目崇拜，这显然是该网友自己的过度解读笔者从来没有把多数网友对艾教授发自肺腑的崇敬当做盲目崇拜，笔者在题目中就已经写明“中国部分网民”，怎么到了该网友这里笔者的部分网民就变成了多数网民了呢？
接着他展开论述：
多数网民崇敬艾跃进教授，并非是将其视为什么权威来崇拜，而是认为其说的话有道理，特别是站在维护国家和民族利益的立场来说话……这就是第一点，网民对艾跃进教授并非盲目崇拜，而是崇敬。
在《中国部分网民的偶像崇拜与猛人艾跃进的千古悲哀》中笔者所论的中国部分网民从来都不包括因艾教授站在维护国家和民族利益的立场上来说话的网民，笔者特指的是那些把艾教授作为偶像来崇拜的人。
他还有很多论据都是此类，把作者说的部分换成多数，然后进行批驳，这显然无视了笔者的限定。
后来他不知怎么的就得出结论说，网民对艾教授并非盲目崇拜而是崇敬，笔者看到这里不禁哑然失笑。如前所述，在文章中，该网友所说的那部分网民包含在内。
接着，该网友指出笔者的第二个错误，把艾教授类比为封建社会为了加强专制主义统治而塑造的偶像。
对于这一点，笔者只想说，类比是论证中最常用的一种方法，而艾跃进教授作为一名到处演讲的有自己观点的专家和大学教师，与古代的周、孔、程、朱、阳明先生颇有相似之处。
另外，笔者从来没有说过任何社会团体、组织机构把艾跃进当做权威来塑造，对于这一点笔者另一篇文章《艾跃进的死掉与偶像塑造》谈到：
艾跃进死后，他的神交知己和私淑弟子并没有因为悲痛而哑然失声，而是进入一种近乎狂欢的喧嚣状态。他们通过剪辑、嫁接、重制艾跃进生前的演讲和讲座视频来宣传艾跃进的言论与行为，自觉或不自觉的展开了一场历史上屡见不鲜偶像塑造运动。
上面所述，也正好回应该网友的另一个点，那就是这位网友说：
部分网友盲目崇拜艾教授不对，这个错应该网友本人承担，怎么能算在艾教授身上呢？难道一个人太优秀了也是错？
笔者不禁纳闷，我什么时候把部分网友对艾教授的盲目崇拜算到艾教授头上，我什么时候说一个人太优秀也是错？笔者说的是：
自此，在艾跃进忠实信徒那里，曾经作为一个活生生的人的艾跃进死掉之后无人问津，一个作为某些人偶像的艾跃进被高高供起。万众狂欢的众声喧哗中偶像艾公在面目全非之后得以千古！（《艾跃进的死掉与偶像塑造》）
无论是偶像崇拜还是偶像塑造都是部分网友自觉和不自觉的自为行动，与某些社会团体和组织机构以及艾跃进本人无关。
且该网友文章中也提到艾跃进多次称，不要怀念我，要成为我，超越我。这也是笔者所论艾跃进千古悲哀的根本所在，笔者多次提及，鲁迅曾经表达过一种看法，人最大的悲哀莫过于在生前被奉为领袖极力追捧，死后被塑造成工人顶礼膜拜的偶像和傀儡。
既说到此，便可以再看一看，该网友一个点，笔者在文中引用名人名言，是自相矛盾。他说：
作者在逻辑上还有一个问题。文章中多处引用了鲁迅的话，用以证明自己的观点正确。这种做法，与其批评的部分网友引用艾教授的话来“抬高自己”“证明自己的权威”，有多少区别呢？所以，到底是作者的矛更锋利呢，还是作者的盾更坚硬呢？
显而易见，这又是用他自己限定的概念取代了笔者的限定，笔者一直在反对用偶像来抬高自己，但并没有反对敬仰权威，他文中也提到了笔者文中的一段话：
高山仰止，景行行止，一个在某领域卓有成就的人，值得我们敬仰和学习，借鉴和看齐。但绝不值得我们匍匐在地，顶礼膜拜。
那么，我引用鲁迅的话，怎么就自相矛盾呢？到底是谁在偷换概念，或者说在没有厘清笔者所说的概念的时候就急着反驳我呢？
笔者所指的部分网民仅限于艾跃进的忠实受众而并非所有受众，即：
那些不在乎艾跃进究竟说了什么，做了什么，哪些是对的，哪些是错的，只要艾跃进所言所行与他们有利便鼓与呼的信徒，如出此言者——
就算艾教授说的是错的，我也支持，艾公千古，永远支持艾公！
文章的最后，笔者想略谈一谈关于艾跃进门徒对我的认知（此后会专门撰文）认为我是一个作家。
他们这个认知大概来源于我的认证身份是河南省青少年作家协会会员，这一点该网友在文章开头也专门指出了。
笔者不知道为什么有些人会把我当成作家，难道只是因为我认证了一个作家协会会员的身份？
如果是因为如此，那么请以后不要这样称呼我，我已于今日下午正式提交了退出申请，大约一星期后就完全退出。
我的文章目前仅代表我个人观点，与任何社会团体和组织机构无涉。
