点绛唇·感兴

【宋】王禹偁

雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟细。

天际征鸿，遥认行如缀。平生事，此时凝睇，谁会凭阑意。

江南不仅有美丽的风景，还有作为帝都的繁华，南朝诗人谢朓便针对两者同时吟唱道：“江南佳丽地，金陵帝王州。”可是随着六朝的覆灭，隋唐时代的江南就已经一片萧疏，唐代诗人们面对着水村山郭酒旗风的景象，写下了一首首凭吊沧桑的金陵怀古诗。

时光到了北宋初年，江南的情况似乎并没太大变化，尽管风景依然美丽，但又经历了一场亡国，城市还是不见六朝的繁华，只有水村渔市的荒凉。但对北宋人王禹偁来说，此刻的情绪还是较唐人发生了变化，他不再关注亡国带来的沧桑感慨，而是兴起一片个人性的哀愁。

高楼遥望征鸿，本是非常普遍的词中形象，由此产生的感慨多是游子思妇的类型化情绪。但王禹偁在用“平生事”“谁会凭阑意”等词句反复强调着不同于传统的情感。王禹偁与江南发生交汇只有早年于苏州地区任长洲县令，此时的他对仕途有着高远的抱负，曾在此写下“吾生非不辰，吾志复不卑。致君望尧舜，学业根孔姬”的少年意气之句。如此，这里借江南萧疏风景感慨的平生事便更可能为家国天下的抱负，是少年王禹偁对自己身处已然萧条的江南而难展平生志向的不满，一线天际征鸿，应是朝着开封的方向飞去。

一曲清丽小词，预示着北宋士大夫已经昂扬地登上了历史舞台。

南柯子·怅望梅花驿

【宋】范成大

怅望梅花驿，凝情杜若洲。香云低处有高楼，可惜高楼不近木兰舟。

缄素双鱼远，题红片叶秋。欲凭江水寄离愁，江已东流那肯更西流。

离愁别绪，是人间反复经历又难以割舍的情感，词人爱填，歌者易唱，听众愿闻，所以才会流传下数量那么多的作品。

不过这些作品往往只就离别的一方展开相思的描述，不是高楼怨女，就是天涯游子，很少有像范成大这样，如此明确地在词中同时涉及男女双方的情感状态。

这首词的上阕描绘了一位游子，正期盼着能有驿使为他捎来佳人赠予的家乡梅花，但很显然，他的希望一次次地落空。于是便走到沙洲之上，说是既然收不到佳人的梅花，那就自己采一些杜若寄给她吧。可是又怎么寄过去呢？佳人的高楼好像就在云层之下，但却是小船去不了的地方。

游子的惆怅与无奈，佳人也正在经历，她也想寄一封诉说相思的信给游子，却也遇到了路远难送的困局。那就将相思写在一片红叶上吧，让红叶顺着江水漂到他那儿去，据说有情之人是可以捡到的。可是江水偏偏也要和她作对，思念的人在西边，它却头也不回地向东流去。

能有这样的两地相思当然很煎熬惆怅，若是双方都能知道对方恰好也在思念自己，未尝不是人间最幸福的甜蜜。

临江仙

【宋】晁冲之

忆昔西池池上饮，年年多少欢娱。别来不寄一行书，寻常相见了，犹道不如初。

安稳锦屏今夜梦，月明好渡江湖。相思休问定何如？情知春去后，管得落花无。

青春是生命最蓬勃的时段，可以尽情地抒发内心的激情，生命于此时会绽放得最为绚烂，欢娱的时刻也就非常多。而此时遇见的友谊也往往最为纯真，因为大家都过着无忧无虑的日子，为着一个共同而简单的理想奋斗，于是相互之间可以无话不谈，尽情地敞开自己的心扉，接踵而至的，便是更多的欢娱。

但青春毕竟是短暂的，相聚的欢娱会由于各种原因中断，朋友们四散天涯，过起自己的生活，青春与相聚旋即成为永久的结束。尽管时常还有思念，尽管往日时光还会入梦，但问候的书信会越来越少，心灵之间渐渐产生了隔阂，亲密无间的时光再也回不去了。如此，就算能够重逢，那又有什么用呢？青春已经逝去，眼前的人不再是那时的他，自己也难以保持当年的样子，怎么还能重温当初的欢娱呢？

人一旦分别，就不可避免地会发生变化，就像春天逝去的时候，一定会出现落花。既然如此，也就不必为变化与逝去发出叹息，坦然地面对衰老与情淡，祝福各自天涯的朋友在自己的生活中过得好一些，也就不枉共度那一场青春吧。

行香子

【宋】晁端礼

别恨绵绵。屈指三年。再相逢、情分依然。君初霜鬓，我已华颠。况其间有，多少恨，不堪言。

小庭幽槛，菊蕊阑斑。近清宵、月已婵娟。莫思身外，且斗樽前。愿花长好，人长健，月长圆。

老友重逢，却都发现对方不仅容颜变老，心情也憔悴了许多，竟然没有为这场相逢感到如狂的欣喜，反倒有种别是滋味的消沉。原来在短短的三年间，各自都增添了许多不堪言说的经历。此时此刻，恰与知心老友会面，终究是一件快乐的事情，终于有人倾听自己内心的愁闷，于是分别以来压在心底的种种挫折、委屈、辛酸、不易一股脑儿地涌来，心情怎能不惆怅低落呢？

好在世间的愁苦与冷漠并没有减弱老友之间的情分，我们还和当年一样心意相通，彼此珍视，这应当是人生最大的安慰了。想到这里，窗外清幽的风景也稍稍缤纷起来，一轮明月出现在夜空，原来恰好在中秋晴夜你我重逢！这可是苏轼感叹过的难以两全的美好。

再大委屈也就暂时放下吧，人生的苦闷实在太多，怎么说也说不完，但是美好却是短暂而难遇的。既然你我有幸经历这花好、月圆、人团聚的时候，那就尽情享受欢乐吧，再衷心祝愿此刻恒久，年年相逢。

最后三句的祝愿非常直白，道出了每户平凡人家的共同心声。花好月圆人长寿，看似没有高远的理想，却是人间最永恒的幸福。人们都知遇见幸福的不易，但这样的祝愿，终归能带给人绵长悠远的温暖。

卜算子·送鲍浩然之浙东

【宋】王观

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

一般来说，送别是充满伤感的时刻，但这首小词却一反常态，将自我离别的忧伤消解在江南春景中。

以水喻眼，以山喻眉，是再常见不过的比拟。但通常是眼如春水，眉似远山，只是一片静态的观照。但王观却将山水赋予动态，既添了一层灵动的美丽，又将二者与人之情感联系起来。此时此地的春水横羞，远山眉蹙，似乎也为友人的离去感到伤感。与之相反，目的地处的山水应当笑意盈盈，因为它们将要获得一位新朋友的陪伴与欣赏。

既然朋友将要去往一片美好愉快的地方，那么此刻的感伤也就毫无必要。尽管自己刚刚经历过春去的忧愁，又将遭逢人间的离别，但就让自己独自伤感吧，不要打扰了友人的好情绪。他要去的地方是江南，那里的春光格外美丽，多少人向往着那里的美景。于是就祝愿他能够赶上江南春天的尾巴，甚至能与其长久相伴吧，这样他就能与山水一样笑口常开。至于自己的伤感，也就不重要了。

水调歌头·游览

【宋】黄庭坚

瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。

坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处？无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。

人的心中总会有一片特殊的空间，在那里，自己是无可替代的主人。

这片空间是什么样子的？各有各的想象。但总归风景清幽，自然脱俗，没有尘世中不得不面对的蝇营狗苟，只有自然万物各随天性地唱着生命之歌，自己也可以在此尽情地舒展浩然之气，将全部身心投放在一片安宁中。

在这里，人可以自由地追逐心中的理想，但依然逃不过真实世界屡屡发生的壮志难酬。自己进入这片桃源深山，就是来采长生不老药的，但一直遇不见下凡的仙人，也就难以实现永生的梦想。不过在这片空间里，人不会放弃，更不会无可奈何地降低原本的要求，屈就于相对平凡的结局。既然本是来找灵芝仙草的，一时找不到，那就一直寻觅下去，直到找到为止。偶遇的姑娘的确美丽温柔，善解人意，但此行的目的并不是追求艳遇，你的出现并不能改变求药未果的事实，就算与你结为夫妻，其实与先前的失败又能有什么区别？于是纵然不舍佳人，却也要长啸离去，心中的理想是如明月那般唯一。

这片特殊的空间当然有来自真实世界的各式投射，也能够为自己坚定一些真实世界的生命选择，读者可以自由地对应与想象。只是心中的桃花源终究是缥缈虚幻的，本就不能长生飞仙的肉体凡胎，在驰骋的想象后，还得面对冷酷的现实。好在，只要心中的桃源还在，就能捕捉到世间仍在的一缕阳光。

南歌子·驿路侵斜月

【宋】吕本中

驿路侵斜月，溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。

旅枕元无梦，寒更每自长。只言江左好风光。不道中原归思、转凄凉。

吕本中的家乡安徽寿州，虽然未在靖康之际沦陷，但却从安定的内地变成了边防前线，使得他也不得不离家南下，过上南渡北人的漂泊生活。

到了宋代，江南已经是中原文人非常向往的地方。这里有清丽的山水，繁庶的经济，博雅的文化，可以供他们一展文思，更可以成为一处悠然的退居之所。

现在吕本中终于来到了向往中的江南，但却高兴不起来，因为这不是他期待中的与江南见面的样子。理想的实现居然付出的是中原沦丧、背井离乡的代价，未免有些荒唐，命运总是这样让人捉摸不透，又哭笑不得。

不过并不是大多数人都能有吕本中的心态，江南人氏自然还会夸耀自己的家乡，就是许多南渡北人，也无法体认吕本中的凄凉一转，只是一味沉醉在江南美好风光之间，忘记了故国的沉沦，褪去了中原的归思。在南宋孝宗淳熙年间，临安的一位士人在酒店墙壁上题了这么一首诗：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”其实，早在五十年前的南渡之初，就已经埋下不思恢复的种子，不能不让人唏嘘感慨。

临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游

【宋】陈与义

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

劫后余生，有时会感到心有余悸，以这样的心态回忆当年，不会慷慨激昂，也不会撕心裂肺，只有这般平和深沉的样子。

二十年前，那是多么美好的时候。国家正值升平，洛阳一片繁华，青春年少的自己恰逢群英荟萃的宴会，真可谓良辰、美景、赏心、乐事齐聚一身。快乐的时候，人是很难理解当下的可贵与短暂，也就不知道珍惜。尽管月光静静地随水而去，但在座的每一位都没有注意月光的预示，没有料到如此美好很快就将遭受毁灭，只是在杏花疏影间悠悠吹笛，随着自己的兴致，欢娱到天明。这真是神仙般的逍遥浪漫，怪不得陈与义的好友朱敦儒会以此鄙薄仕宦生活。

二十年后，剧变的余波也已渐次平息，不再有漂泊时的凄惨泪水，不再有历经生死的彻骨伤痛，只是淡淡地说一句此身虽在，已然蕴含着当年豪英水逝云飞的事实，怎不让己心惊？登上小阁，雨后新晴，月亮又出现在夜空。此刻终于明白当年长沟流月的深意，但又有什么用呢？月光见证过太多回世事沧桑与人间悔恨，总是在静静地提醒后人不要重蹈覆辙，到头来仍然拯救不了天下苍生，有些痛，非得自己经历后才能领悟。

渔船上的咏唱又在这三更时分悠悠传来，诉说着无数英雄成空的故事。但英雄早已成为过往，歌声中的主角，只能是听者自己。

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