乘龙快婿（chéng lóng kuài xù），意思是称心如意的女婿好比乘坐于龙上得道成仙；形容令岳父母称心满意的女婿；旧指才貌双全的女婿，现也用来夸赞别人的女婿。成语出自《列仙传·萧史》，“萧史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之，公遂以女妻焉……一旦，皆随凤凰飞去。”

相传春秋时期，秦穆公的幼女因为非常喜欢西戎进献的一块碧玉，秦穆公便给她取了“弄玉”这个名字。时间飞逝，弄玉十几岁时，不仅出落得十分美丽，而且非常喜欢吹笙，秦穆公见此，便命人将那块美玉雕刻成碧玉笙送给了她。

自此以后，每当夜深人静时分，弄玉都会坐在凤楼之中，拿出碧玉笙，对着满天星辰吹笙，轻柔幽婉的笙声好像一缕轻烟，自秦宫传向飘向天边。日复一日，弄玉的技艺愈发精湛，秦宫中每夜都会传出优美的笙声。

一天夜里，弄玉又像往常一样在凤楼中吹笙，笙声在夜空中回荡。隐约中，弄玉听出自己的笙声之中，似乎还夹杂着一缕箫声，仿佛在与自己的笙声合鸣一般。

当夜，弄玉在睡梦中梦到一个英俊少年，吹着箫，骑着一只彩凤翩翩飞来，立于凤台之上，对弄玉说，“我乃太华山之主也，因为听到你的吹奏，特地来这里和你交个朋友”，说罢便从腰间解下赤玉箫，倚栏吹之，弄玉也拿出笙合奏，两人连奏数曲。

次日，弄玉将此事告知父亲，秦穆公认为这是女儿春心已动，于是派大将孟明一路向着华山方向寻访吹箫之人。

孟明一路寻访，然而始终没有任何结果，直到华山脚下，才从樵夫们那里打听到，“在华山中峰明星崖有个隐居的少年，名叫萧史 ，平日里十分喜欢吹箫，听说箫声可以传出几百里。”

孟明不敢怠慢，连忙爬山来到明星崖，找到了萧史，将其带回秦宫。萧史来到秦宫，秦穆公细细打量，见他举止潇洒，风度翩翩，心中十分满意。弄玉见到萧史正是自己梦中少年，心中更是欢喜。

萧史来到秦宫时，恰逢中秋节，秦穆公遂在宫中大摆宴席，宴请朝中大臣和萧史。席间，秦穆公让萧史吹箫，萧史欣然应允，听着优美的箫声，秦穆公和大臣们全都如痴如醉，就连殿上的金龙、彩凤都好像在翩翩起舞。一曲奏罢，众人全都齐声赞叹道，“当真是仙乐啊！”

秦穆公对于萧史颇为欣赏，在他的主持之下，萧史和弄玉不久便结为了夫妻。两人婚后十分恩爱，在萧史的悉心教导下，弄玉不仅学会了吹箫，而且技艺精进迅速，所奏之声犹如凤鸣。秦穆公于是为夫妻二人修建了凤台，两人在上面一住便是数年。

一天夜里，萧史和弄玉在月下吹箫，美妙的乐曲竟然吸引来了龙凤，其中紫凤集于台之左，赤龙盘于台之右。

见状，萧史对弄玉说道，“我本上界仙人，上帝因人间史籍散乱，命我下界整理。我于周宣王十七年降生于周之萧氏，为萧三郎。至宣王末年，史官失职，我于是接替其修撰史书，弥补典籍遗漏。周人因我有功于史，遂称我为萧史。从我下界至今，已经一百一十多年了。上帝命我为华山之主，因于你有夙缘，故以箫声作合。然而我毕竟不能久住人间，如今龙凤来迎，你我便是要走了。”

弄玉打算向父亲辞行后再随其离去，萧史却说，“不可，既为神仙，当脱然无虑，岂能眷恋亲属？”

于是，萧史乘赤龙，弄玉乘紫凤，夫妻二人自凤台登天而去。为了纪念夫妻二人，秦人在雍宫中修建了凤女祠，定期以酒果祀之，祠中则不时有凤鸣声传出。

该故事载于西汉刘向的《列仙传·萧史》，原文只有短短百五十字，如今的故事乃是经后世的扩充和完善而来，明末小说家冯梦龙在撰写《东周列国志》时又将该故事纳入，并写道，“萧史乘赤龙，弄玉乘紫龙，自凤台翔云而去。今人称佳婿为‘乘龙’，正谓此也。”