乘兴而来（chéng xìng ér lái），意思是趁着一时高兴而来。成语出自《晋书·王徽之传》，“本乘兴而行，兴尽而反，何必见安道耶？”

王徽之，字子猷，出身东晋豪门琅琊王氏，乃是大书法家王羲之的儿子。王徽之出身名门，而且才华出众，但他却十分崇尚当时所谓的名士习气，平日里放荡不羁，十分随性，就算是在拜见上官时，也往往不修边幅、蓬头散发的。

王徽之初以门荫入仕，曾先后在大司马桓温和车骑将军桓冲手下担任参军。然而，平日里随性惯了的王徽之，哪里受得了官场的约束，整日游山玩水，根本不理政务，虽说上官们念其才华和出身，对其颇为礼遇，但不愿受到约束的王徽之，后来还是辞去了官职，跑到会稽郡山阴县隐居。

住在山阴的王徽之，整日不是游山玩水，就是饮酒吟诗，虽说清苦了一些，倒也落得个自由自在。

一年冬日，连日天降大雪，鹅毛般的大雪纷纷扬扬，地上铺了厚厚一层积雪。一天夜里，天空乌云散去，露出一轮皎洁的明月，清冷的月光照在雪地上，透露出一丝洁白可爱。

王徽之推开窗户，看到窗外的美景，顿感心情舒畅，也不顾夜晚寒风，当即便让家人搬出桌椅，取来酒菜，独自一人坐在庭院里，一边欣赏美景，一边细酌美酒。

酒至半酣，王徽之一时兴起，只见他站起身来，一手端着酒杯，一手指着空中明月，高声朗诵起了西晋文学家左思的《招隐诗》。

吟诵完毕，王徽之忽然觉得独自饮酒吟诗有些落寞，扫视了一圈周围的美景，他觉得此情此景，若是再有悠扬的琴声助兴，岂不是更为相称。想到这里，他突然想起了自己那位会弹琴作画的好友戴逵，“何不前去拜访他，与他一同饮酒赏景？”

戴逵，字安道，十分博学多才，不仅喜好绘画，还懂得雕塑和音律。戴逵与王徽之兴趣相投，也是一位十分随性的隐士。

想到便做，王徽之立即让仆人准备船只， 连夜乘船前往剡溪拜会戴逵。月光倾泻在河面上，水面波光粼粼，河道两岸的树木上则是一片银光素裹，看着这番美景，王献之不断催促仆人快些划船，恨不得早点见到戴逵。

王徽之虽然心急，奈何山阴距离剡溪尚有一段距离，纵使仆人已经拼命划船，但船只行驶了整整一夜，方才抵达剡溪。然而，眼看到了戴逵家门前，王徽之却又叹了口气，让仆人撑船返回。

听到刚刚抵达目的地又要返回，划了一夜船的仆人感到莫名其妙，诧异的询问王徽之，既然已经到了，为何不登岸去见见戴逵。

听到问话，王徽之却是轻笑一声，淡淡说道，“本乘兴而行，兴尽而反，何必见安道耶？”意思是说，我本是一时兴起而来，如今已然兴尽，自然该回去了，又何必非要去见戴逵呢？

仆人仍然感到不解，但也不敢违拗王徽之的意思，只好掉转船头又向回划去。

船只缓缓前行，仆人指着碧波荡漾的水面和河岸的雪景，对王徽之说道，“景色如此美好，老爷何不邀请戴先生与您泛舟同游，共同分享这些美景呢？大家吟诗唱和，饮酒作乐，岂不是更好吗？”

王徽之摇头道，“我乘兴而来，兴尽而返，乃是顺应自己的本性。若是我邀请戴逵与我同游，戴逵应该也会同意，即使这不是他的本意。但如果这并非戴逵本意，那我岂不是让好友违反了他的本性吗？既然我是一个顺应本性之人，又何必勉强戴逵违反他的本性与我同游呢？戴逵该做什么，要做什么，都是他的自有，我又何必去打扰呢？”

王徽之就是这么一个随性之人，后来他又曾担任黄门侍郎，但随后又弃官东归。不久，弟弟王献之去世，王徽之前去吊唁，却没有哭泣，而是坐在灵堂上，取来王献之的琴弹奏，一曲弹罢，王徽之将琴扔到了地上，这才悲痛的道，“子敬，子敬，人和琴都不在了！”说罢便因悲伤过度昏了过去。

王徽之当时也已经是疾病缠身，弟弟的死又让他病情加重，仅仅一个多月后，王徽之便也去世了。