板桥林氏，是近世最富有，亦最具影响力的望族之一，祖籍福建漳州，在乾隆年间其先祖林平侯迫于生计，移居台湾，从事盐务、海运等生意，逐渐发家，声望渐隆。而后又历经数百年，子孙族繁，成为簪缨门庭。

如现存的“林家花园”，即曾为林氏私产，始建于光绪年间，占地近百亩，仿苏州园林设计，有“园林之胜冠北台”美誉。晚清举人苏镜潭《东宁百咏》，有诗云“回廊曲榭翠微间，觞咏流风若可攀”，亦是赞言林氏花园“亭台花木，甲于全台”。

板桥“林家花园”一角

林氏家族，因商业而崛起，亦极重视“诗书传家”，曾建“大观书社”，并不惜重金礼聘吕西村、谢颖苏、许豫生等当时福建饱学文人书家，为家族子弟讲学，遂文风大开。又因社内座前同祀孔老夫子，及至如今，每逢考季总有学子前来祭祀，祈求考场得意。

“林家花园”旁“大观书社”

在吕西村、谢颖苏诸先生的影响下，林家子弟治学修业甚勤，藏书亦甚富，亦喜金石书画收藏。如林家子弟的读书之所“汲古书屋”，昔藏图书数千卷，不乏宋元善本。另据族中林熊光《爱吾庐汇刻》中“重刊跋”一文，亦可见彼时风雅。

“祖逊甫公维让，叔祖时甫公维源，均执经问业先生。讽诵余间，研精金石考订之学，尤工篆隶，主台之文场者垂二十年，声躁闽粤。……先生又为余家致书十数万卷，金石书画亦无算。”

——林熊光《重刊跋》

林家财力雄厚，为彼时台湾首富，而族中最喜收藏的莫过于林熊光。其祖父林维让，叔父林维源，父亲林尔康。笔者考《鼓浪屿文史资料》，当初林家分家时，全部产业计分六份，林熊光的“大房”独得二份，分别为“益记”、“永记”产业，且这些“大房”资产全部登记于林熊光名下。

林家产业分割结构图

其十岁时返回台湾，十六岁负笈东渡日本，先在皇家学校学习院学习，后入东京帝国大学经济科，一九二三年毕业娶日本东京士族女子为妻，三十年代居日经商。在《重刊跋》中，林熊光亦言“余生不辰，适于世换，举家避居鹭江。年甫十岁入台，十六负笈东京游学，易十裘葛岁，唯夏假一归”。

此后，林熊光创办大成火灾海上保险公司及朝日兴业公司，并出任社长，与日本上流人士，交往甚频。其中，如大仓喜八郎、根津嘉一郎、菊池惺堂、犬养毅等，亦富书画收藏，精鉴赏。

后排右二：林熊光；余者为林熊徵、林熊祥、林慕安、陈芷芳、林慕兰

林家的姻亲，几乎涵盖了近代福州的世宦大族，与陈宝琛、王仁堪、林则徐、沈葆桢、严复等名门，皆有联姻。此外，另与“晚清财政大臣”盛宣怀家族，也有结亲。

其母亲陈芷芳是前清宣统“帝师”陈宝琛之妹，育有子女五人。林熊光属家中老小，上有兄、姐各两人。长兄林熊徵，为盛宣怀之婿，曾担任汉冶萍公司董事、华南银行总理等职，妻子盛关颐，人称“盛五小姐”，宋霭龄曾是她的家庭教师。次兄林熊祥，娶舅父陈宝琛四女为妻，日本留学后返台经商，且能文善书，尤以书法著称。大姐林慕安，嫁给两江总督沈葆桢之孙、贵州巡抚沈瑜庆之子沈成栋。二姐林慕兰嫁给严复之子严琥，严琥学问渊博，诗文书画无一不通，佛学亦深有研究。

林家姻亲图

由于门风熏养，林熊光亦性喜读书，往来无白丁。其在金石书画、古董杂项等方面的收藏，也有极高的鉴赏能力，尤是在舅父陈宝琛，以及李宣龚、黄葆戉等鉴藏名家的帮助下，眼力愈佳。

此外，对于心头所好，林熊光素来一掷千金，书室之中自然是“珍宝无算，卷轴盈箧”。其又因得宋兰亭砚一方及其砚拓，并宝藏宋代名迹甚富，故易其斋名为“宝宋室”。著有《宝宋室笔记》。

吴昌硕（1844-1927） 篆书“宝宋室”

镜心 水墨纸本

钤印：老缶、俊卿之印、仓硕、虚素

出版：1.《吴昌硕书画选》，倦勤斋艺术有限公司，2000年。

2.《吴昌硕匾额书法集》，第144页，西泠印社出版社，2014年。

3.邹涛主编《吴昌硕全集 书法卷 3》，第79页，2017年。

说明：林朗庵上款。他尝得宋兰亭砚一方及其砚拓，故倩吴昌硕为其书“宝宋室”以为斋号。林朗庵（1897-1971），名熊光，号磊斋，台湾板桥林家后裔。1923年毕业于东京帝国大学经济系，三十年代居日经商，至台湾1945年光复后才返台。精鉴赏，富收藏，家藏有宋徐熙《蝉蝶图》、米友仁《江上图》、李公麟《春宴图》以及燕文贵《夏山行旅图》等宋元真迹，著有《宝宋室笔记》。

34×115 cm. 13 3/8×45 1/4 in. 约3.5平尺

RMB: 1,500,000-2,600,000

吴昌硕（1844-1927） 篆书“宝宋室”

“宝宋室”的斋号，是一九二四年十一月林熊光请吴昌硕为之题写，时缶翁已八十一岁，正是“人书俱老”之时。在斋匾中，吴昌硕并赋诗二首作长跋，说明此风雅事的来龙去脉。

（一）“饥能不食成完璧，醉想移觞坐半酣。社酒治聋何日事，茂林修竹就清谈。风流裙屐乐婆娑，心太平还纪永和。老我无能图不得，人磨墨更墨人磨。宋人画兰亭风景于研之四周，水石人物，靡不精妙。研大如盂，刻画尤称古雅。曾藏吴江王氏话雨楼，磊斋先生得其旧拓，属篆是额，媵以二绝句。甲子岁十一月既望，安吉吴昌硕，年八十一。”

（二）“宋研已归，磊斋清秘。老缶又记。”

——吴昌硕题《宝宋室》

在题跋中，吴昌硕言及林熊光因得一方宋代兰亭古砚，并此砚旧拓，故题斋名“宝宋室”。王羲之的兰亭雅集，曲水流觞，文人第一修禊事也，所书的《兰亭序》，亦被奉为“天下第一行书”。后世以此为题的创作，更是数之不尽。

其中砚雕“兰亭修禊图”，据宋代砚学家叶樾《端溪砚谱》记载，当始于北宋。而遗存的“宋兰亭古砚”则寥若星辰，几不可得。乾隆皇帝举一国之力编撰的《西清砚谱》中，共载录五方，依次为宋米芾端石兰亭砚、宋薛绍彭绿端兰亭砚、南宋绿端兰亭砚、宋绿端兰亭砚、蠖村石兰亭砚。

《钦定西清砚谱》 宋米芾兰亭砚，台北故宫博物院藏

林熊光所得的“宋兰亭古砚”，曾藏吴江王氏话雨楼，其真物今已无考，然据缶翁所言“宋人画兰亭风景于研之四周，水石人物，靡不精妙”，最接近的或是“宋薛绍彭绿端兰亭砚”、“南宋绿端兰亭砚”。

此二砚，据《西清砚谱》载，砚之四面亦皆刻“兰亭修禊图”，刀法圆劲，精细入微。

“宋端溪绿石为之，通体刻兰亭稧饮景……与宋绿端石兰亭砚同工，而彼浅雕深秀，此则阳文隐起，刻划圆劲，其为宋人旧制无疑。”

——宋薛绍彭绿端兰亭砚

“宋坑绿端石，质极润致，面及侧面四周通刻兰亭修稧景，……通体刀法圆劲，精细如发，不减龙眠白描之笔……”

——南宋绿端兰亭砚

笔者考，“吴江王氏话雨楼”为王濂居所，始建于清康熙年间，其子王楠，字任堂，号话雨楼主人，博学好古，搜周秦以下金石文字至数千种，著有《金石考》和《话雨楼诗抄》。话雨楼金石收藏，富甲于邑中，一时名满江南。历经三代后，逐渐式微，所藏佚散。民国沈云《盛湖竹枝词》中，曾有诗《话雨楼王氏》云：“好古谁如话雨楼，墙东三世擅风流。萤而今金石飘零尽，问有遗书几卷留。”

《话雨楼法书》，旧拓本

林熊光喜好金石，而“宋兰亭古砚”，可称“至宝”，得之自是喜不自胜。在砚台收藏方面，其所藏亦丰，如“清乾隆御铭 宋端石三十六洞天砚”，即为其旧藏。《沈氏砚林》中不少古砚，亦曾入“宝宋室”中，如李清照闺阁研、许有介游龙研、吕晚村井饽研、曾国藩丹心研、吴平斋校书研等，现寄藏台北故宫博物院。

在“许有介游龙研”砚盒中，有一林熊光手书字条“石友藏砚，拾余年前为日本桥本关雪捆载东来，今年散出，余获数枚，此其壹，此谱中之上选焉”。[1] 可知这些沈石友旧物，桥本关雪收藏后，复为林熊光在日本所获。

古砚收藏中，流传“旧有《西清砚谱》，今有《沈氏砚林》”之说，二谱比肩，前者显见皇室长物无所不包，后者则尽得文人格调逸趣，可见林熊光收藏的“沈石友旧藏古砚”，绝非凡品。沈石友与吴昌硕，是莫逆之交，彼此金石之谊亦深厚。《沈氏砚林》为吴昌硕题签，所录古砚诸多为缶翁刻铭，如“许有介游龙研”即为其一。

吴昌硕 篆书“宝宋室”，局部

林熊光亦富古玺、印石收藏，并著有《磊斋鈢印选存》十册，惜因战火而被毁诸多。在《林朗庵乙酉劫后所用印留影》中，其序称“余历年请诸友刻藏用印百余颗，乙酉东京寓居受炸毁，殆全部损失。是后求知友所刻及烬余之印，钤成壹册，以资记录。”据言，罗振玉、黄宾虹的藏印，亦曾为林熊光所得。[2]

一九二三年，台湾篆刻藏家，成立“婆娑洋印会”，会员每月以印会用笺纸钤印两方以上，汇集成册，名《婆娑小景》，尔后林熊光亦参加入会。而缶翁又是彼时声名最盛的“金石书画家”，书法绝佳，亦是篆刻巨擘，在日本被尊为“印圣”，地位几乎不亚于“书圣”王羲之。

故而在林熊光得“宋兰亭古砚”后，请题写斋名，舍缶翁其谁。此“宝宋室”是吴昌硕一九二四年所书，时林熊光加入“婆娑洋印会”未久，因此缶翁题跋中，诗云“风流裙屐乐婆娑，心太平还纪永和”，即是以“婆娑”指“洋印会”，“永和”代称“兰亭砚”。

吴昌硕 篆书“宝宋室”，局部

吴昌硕（1844-1927）

笔者考邹涛编写《吴昌硕全集 篆刻卷》，己未年（1920）冬，吴昌硕曾为林熊光治印“林熊光印”、“朗闇”二印，边款分别为“己未大寒节，安吉吴昌硕”、“朗庵先生正刻，七十六叟老缶，时己未冬仲”。由此可见，早在林熊光还在日本留学时期，其便已与缶翁有“金石交契”。

邹涛编写《吴昌硕全集 篆刻卷》，P246，上海书画出版社，2018年。

林熊光收藏的精稀名画，亦是罕有其匹。如北宋徐熙《蝉蝶图》、米友仁《江上图》、李公麟《春讌图》、燕文贵《夏山行旅图》（美国大都会博物馆藏）以及南宋赵伯驹《海天落照图》（美国大都会博物馆藏）、金李平甫《江乡落照图》、张即之《李衎墓志铭稿》（日本有邻馆藏）等，皆名迹也。

另据北宋黄庭坚《王史二氏墓志铭稿》（日本东京国立博物馆藏）卷上题跋“大正八年己未五月八日，余以万五千金，易得此名迹于东都之文求堂主田中氏，欢喜无量。遂以尊山谷室名余斋，以志喜也。”可知，其亦曾以“万五千金”巨款，购藏此传世之作，犬养毅曾谓此“盖天下第一墨宝”，并书题记。

北宋黄庭坚《王史二氏墓志铭稿》，局部，日本东京国立博物馆藏

此外，在《张明杰：林熊光及其书画鉴藏》文中，民国时期，日本《书苑》、《文人画选》等书画专刊，曾刊载过诸多林熊光旧藏的名作。其中，《书苑》载其藏明赵左《水墨山水画册》（十二开）、王穉登《真迹诗卷》、王虚舟《篆字如南山寿幅》等。《文人画选》收录其藏王时敏《叠嶂草堂图》、方士庶《松柏同春图》、辺寿民《画册》和奚冈《山水册》。

另有《现日本中国名画目录》中，收有夏㫤《潇湘风雨图卷》、杨文聪《山水卷》、道济《纪游图咏册》《山水精品册》（各十二开）、朱耷《书画合璧卷》及徐扬《御题临大痴山水卷》。《大东美术》收录明徐渭《花果鱼蟹图卷》，以及《国华》杂志还曾以玻璃版影印其所藏元吴镇《嘉禾八景图卷》，[3] 这些皆曾为“宝宋室”秘藏。

林熊光旧藏吴镇《嘉禾八景图》，局部，（台北故宫博物院藏）

而张明杰《林熊光及其书画鉴藏》文中亦考，三省堂《书菀》杂志自一九三八年七月至一九四三年二月，短短四年间，亦曾刊载林熊光旧藏书画十八件。[4] 这些明清书画，分别为李世倬《墨笔山水》、李日华《墨笔山水轴》、钱维城《墨笔山水立轴》、祝允明《草书诗卷》、郑燮《书画合璧轴》、梅清《山水立轴》、冒襄《画梅立轴》、陈潮《篆书立轴》、郭诩《画张子房小景图轴》、高凤翰《水墨松泉图立轴》、伊秉绶《行书七言绝句立轴》、黄慎《人物立轴》、王穉登《草书五言绝句立轴》、蓝瑛《淡彩霜桕文禽立轴》、笪重光《书张燕公诗立轴》、陆治《着色牡丹直幅》、罗聘《狗儿园立轴》、程鸣《山水立轴》。

一九四二年，赵之谦先生遗作展览会，亦不乏林熊光旧藏。如行楷篆隶书额《读书便佳》《九书屋》《意可园》《琴心花韵之轩》、书幅《晴窗赏古图题咏》、画卷《异鱼图》等。[5] 而王翚《仿李营邱江山雪霁图卷》（大阪市立美术馆），亦是其旧藏之一。京都美术俱乐部曾印制《宝宋室藏明清书画便面展观目录》，当中更载其各类书画达二百余件，其中明清名家扇面八十七面、画册类三十册、画卷类四十卷、画轴类四十八轴。其中包括梁楷《寒山拾得图》、吕东莱《诰敕卷》、李唐《平堤散牧卷》等。[6]

林熊光旧藏王翚《仿李营邱江山雪霁图卷》，局部，（大阪市立美术馆藏）

由于林熊光书画收藏，其数极富，质素亦极高，实难以尽足，近代藏家中亦难有媲美者，浮光掠影足矣。同时亦可见，缶翁为其所书“宝宋室”，既庆其藏“宋兰亭古砚”，亦或颜其斋，以赞其“累月不能尽观”的名迹、古玺、金石等收藏。至于曾经其手的巨作，则无法量估，不再赘言。

此“宝宋室”，是林熊光最为喜爱的斋号，其颇多书画钤有“宝宋室”、“宝宋室秘笈印”、“曾藏宝宋室”等。而吴昌硕篆书写额，行书作跋，书风雄强，笔墨酣饱，而骨力内蕴，金石味俱足，如此长跋，在缶翁的横披书作中，亦属少见，实可谓其精绝之作。

其书得益于石鼓文甚多，曾言数十载每临石鼓，日复又一日之境。鲁坚《西泠印社记》中，亦赞其“制书凿印，能乱石鼓之真”。而其行、篆，亦是里程碑式人物，是古今书坛，融碑帖于一炉，又另辟蹊径，开宗立派的巨擘也。

吴昌硕 篆书“宝宋室”，局部

是作曾出版于《吴昌硕书画选》《吴昌硕匾额书法集》《吴昌硕全集 书法卷 3》等权威缶翁专著。笔者另考，其亦著录于朱关田编写《吴昌硕纪年书法绘画篆刻录》《吴昌硕年谱长编》中，愈显其珍也。识者宝之。

[1]《常熟文史 第24辑》P212-213，常熟市政协文史工作委员会，1996年。

[2] [3] [4] [5] [6] 张明杰：林熊光及其书画鉴藏，见澎湃新闻《读书》新刊（本文林熊光部分书画收藏，参考自此，特以注明）

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