玉，不再是简单的物质属性，而是赋予政治礼仪属性。玉作为划分阶级等级的物质载体和精神载体，美玉的颜色才变得多样并存，但青白玉始终在文化舞台中占据重要的角色。汉代玉器是中国古代玉器制作发展历程中的重要阶段，也是中华文化玉文化的重要组成部分。汉代玉器形态内涵研究是对古代玉文化的深入探究，在了解玉器形状、结构、工艺和纹饰等特征的基础上，还需要加深对其文化寓意和历史背景的理解。

新疆和田美玉沿着“丝绸之路”源源不断进入中原，使得玉器制造业得到极大的物质保证，稳固了和田玉在玉器材质中的主流地位。同时，也改变了汉代以前玉器不少就地取材、使用当地较次玉材的境况，从而使得汉代玉器的质量有了根本提高。从古至今，人们对于玉的喜爱一直持续了几千年，民间有着这样一句话，黄金有价而玉无价，人们认为玉能给我们带来好运。青白玉作为最接近白玉的玉料，其投资收藏价值也开始为市场所重视。

本品青白玉为雕琢而成，玉材致密淳厚，宛若凝脂，形制规整大方，抛光讲究，线条优雅流畅，纹饰古朴文雅，间有红褐色沁斑，刀法犀利，器物多以阴刻线表现纹饰，造型优美，图案生动华丽，非一般贵族所能享有，图案两面对称，构图不繁不密，井井有条，两面均浅浮雕龙纹，形态生动流畅，又以阴刻线刻画出龙身各部分的细节纹理，龙侧身行走，张牙舞爪，尽显威猛之态，整器雕工细致，打磨精细，有过之而无不及，不仅双面雕工，造型端庄，不惜工料，雕工精巧，纹饰吉祥，碾琢工艺精湛，且走龙纹饰更显尊贵精美。

事实上，中国玉文化子史中，青白玉有数千年的使用历史，从商、周至战国一直扮演着重要的角色。直到汉代，儒学的兴盛使青白玉受到空前重视。玉不再是简单的物质属性，而是赋于政治礼仪属性。玉作为划分阶级等级的物质载体和精神载体，美玉的颜色才变得多样并存，但青白玉始终在文化舞台中占据重要的角色。

中华玉文化是比汉字还要早的中华文明的特有文化。玉，石之美者，质地坚韧，外表温润。“君子比德如玉”，玉在中国，是物质的，也是精神的。汉代玉器还具有一定程度的象征意义。在雕刻和纹饰方面，人类形象、动物形象以及纹样被广泛应用。这些纹样多由公司、门派、官阶、出身地等方面的特点组合而成。它们为制造玉器增添了艺术魅力，并且表达了古代社会的特定文化内涵和价值观。汉代玉器的制作技术、工艺水平和鉴别标准等方面都达到了较高的水平，成为中国玉器发展史上一个重要的里程碑。

中国用玉之早、延续时间之长、器形之众、工艺之精、研究之广、情感之深、影响之远，是其他任何国家和民族都不能及的，并在绵延几千年的历史中，发展出一种以玉为中心的物质、精神、艺术三者合一的独特文化样式，成为独具东方风情和民族基因的文化标志。自古以来，中国人就在长期的历史进程中，形成了根深蒂固的玩玉、品玉、藏玉、爱玉、崇玉、敬玉的民族传统和心理。在精神世界形成难以割舍的文化情愫。